50. Группа как фактор социализации личности.

Процесс усвоения индивидом социальных норм, культурных ценностей и образцов поведения общества, к которому он принадлежит, называется социализацией.

    Принадлежность человека к  социальной группе определяет его статус, ценности, поведение, отношение к миру.

    Группа наделяет индивида определенным уровнем свободы, так как способствует формированию у него умений, навыков, способностей, представлений о мире, помогающие ему достичь желаемого и правильно ориентироваться в мире.

    Традиционно семья — главный институт воспитания. То, что человек приобретает в семье, он  сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи обусловлена тем, что в ней человек находится в течение значительной части своей жизни. В семье закладываются основы личности.

    Процесс перевода групповых норм, ценностей, стандартов поведения во внутренний мир человека называется интернализацией.

    Американский социолог Джордж Герберт Мид  описывает этот процесс через понятия: I(Я) и Me(Мне, Меня). Эти понятия совместно отражают двойственность личности и разделённость на две части: внешнюю и внутреннюю.

    Внутренняя часть личности(Я) – это ее стержень, позицию  которую личность рассматривает и оценивает внешние социальные требования.

    Внешняя часть(Me) – привносится из вне, из общества в виде требований, образцов поведения.

    В процессе интернализации индивиды формируют свою жизненную позицию, разрабатывают стратегию поведения и несут за нее ответственность. Зрелость индивида проявляется в его умении выходить в различные социальные связи и способность подвергать сомнению внешние социальные давления и самостоятельно делать свой выбор.

    Отмечая роль социальной группы в формировании социального облика индивида, социология не отвергает его естественные предрасположенности в виде инстинктов и влечений. Социология считает, что именно группа должна формировать приемлемые для общества способы их удовлетворения.

    Процесс формирования обеих сторон личности (I, Me), подавление инстинктов и выработки суперЭГО  называется социализацией. Индивид социализирован – это значит преобразован в существо, способное благодаря интернализации , соц. принуждения жить и действовать в группе поскольку он приобрел навыки поведения разрешенного общества и готовность за него ответственность.

51.Виды социальных групп: первичные и вторичные, «мы» - группа о «они» - группа, малые и большие.

Социальная группа есть результат соц. взаимодействия индивидов, который порождает различные типы связей и отношений. Связи делятся на экспрессивные (эмоционально-психологические) и инструментальные, в соответствии с чем группы делятся на первичные и вторичные.

Первичная группа – это 2 и более индивидов, имеющих непосредственно личные взаимосвязи, характеризуемые эмоционально-психологическим участием в проблемах друг друга. (семья, друзья, школьный класс, группа сверстников и т.д.). Осуществляя социализацию индивида, первичная группа выступает как бы связующим звеном между личностью и обществом.

Вторичная группа — это более многочисленная группа, в который взаимодействие подчинено достижению определенной цели и носит формальный, безличный характер. В этих группах основное внимание уделяется не личностным, неповторимым качествам членов группы, а их умению выполнять определенные функции. Примерами таких групп могут служить организации (производственные, политические, религиозные и т.д.). в этой группе преобладает инструментальный тип связи, а индивиды рассматриваются как средства достижения практической цели, а не как самоцель взаимного общения.

В данных группах могут возникать совершенно разные отношения: близость или отдаленность, симпатия или антипатия, доверие или подозрительность, безопасность или страх.

Между первичной группой и вторичной возможны взаимопереходы. Нередко люди, первоначально собравшиеся для достижения конкретной цели, тесно сближаются в процессе групповой деятельности и становятся необходимы друг для друга. Например, в студенческой группе возникают дружеские союзы и любовные пары.

Первый тип отношений характерен для групп, получивших название в социологии и психологии «Мы-группа». Второй – для групп, под название «Они-группа».

Мы-группа – это такая группа, где членство индивидуально добровольное, то есть где индивид сам себя причисляет к ней. Он чувствует себя в этой группе уютно, комфортно, он понимает все, что в ней происходит, разделяет ее требования и с удовольствием в нее возвращается.

Они-группа – напротив, это группа, к которой индивид не хочет или не может принадлежать. Его представления о ней смутные и отрывистые. Он плохо понимает поведение ее членов и тем самым они его отпугивают, что может привести к возникновению чувств неприязни между членами группы Мы и Они.

Различия между Мы и Они в социологии часто представляются как различия между внутригрупповыми и межгрупповыми отношениями. Эти отношения взаимообуславливают и взаимодополняют друг друга, так как не может быть внутригрупповых отношений без межгрупповых и наоборот.

Из этого можно сделать вывод о том, что внешняя группа является той самой противовесной стороной, тем самым противовесом, который необходим данной группе для самоидентификации внутренней сплоченности и эмоциональной безопасности.

В зависимости от количественного состава и формы осуществления связей социальные группы разделяются на малые и большие.

Малая социальная группа — немногочисленная группа людей (от 2-3 до 20-30 человек), которые объединены общей социальной деятельностью, находятся в непосредственном общении, способствуют возникновению эмоциональных отношений.

При большем количестве людей, группа, как правило, разбивается на подгруппы.

 

Малая группа может принимать множество форм, но исходными являются «диада» и «триада», их называют простейшими молекулами малой группы. Диада состоит из двух человек и считается крайне непрочным объединением, в триаде активно взаимодействуют три человека, она более стабильна.

Характерными чертами малой группы являются:

§ малочисленный и стабильный состав (как правило, от 2 до 30 человек);

§ пространственная близость членов группы;

§устойчивость и длительность существования:

§высокая степень совпадения групповых ценностей, норм и образцов поведения;

§интенсивность межличностных отношений;

§развитое чувство принадлежности к группе;

§неформальный контроль и информационная насыщенность в группе.

 

Большая группа — это многочисленная по своему составу группа, которая создается для определенной цели и взаимодействие в которой носит главным образом опосредованный характер (трудовые коллективы, предприятия и т.д.). Сюда же относятся многочисленные совокупности людей, имеющие общие интересы и занимающие одинаковое положение в социальной структуре общества. Например, социально-классовые, профессиональные, политические и другие организации.

 

Большие социальные группы являются воображаемыми сообществами, так как черты общности, присущие им сами по себе еще не гарантируют  солидарные действия и взаимопонимание, которое обычно ассоциируется с истинной Мы-группой. Образ большой группы (класс, нация) должен быть «навязан реальности». Формирование данного образа, смысла того, что значит принадлежать к этой группе, есть задача «активистов» (партии, правительства). В условиях гетерогенности (неоднородности) социальной среды у индивидов иногда возникает потребность выхода их группы и поиска новой внешней для него группы, которая становится для него значимой, референтной.