3532

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

УДК 355.01

SOCIAL PHILOSOPHY

Research Center

the Air Force “Air

ВУНЦ ВВС «ВВА им. проф. Н.Е. Жуковского и Ю.А.

Military

Г гарина» (г. Воронеж),

наук, доцент, доцент

Force Ac demy named after professor N.E. Jukovsky and

Кандидат

Y.A. GagTrainingrin”(V ronezh)

кафедры гуманитарныфилософских

и социально-экономических

PhD in Philosophy, Associate Professor of the

дисц плин

Humanities and Social and Economic Sciences Chair

Н.А. Зуева

N.A. Zueva

Россия, г. Воронеж, тел. 89204050550,

Russia, Voronezh, tel. 89204050550,

89521079262;

89521079262

e-mail: zuevan2010@yandex.ru

e-mail: zuevan2010@yandex.ru

Н.А. Зуева

В статье

Е.Э. МЕССНЕР. ЛИКИ СОВРЕМЕННОЙ ВОЙНЫ

актуализированной в

ассматривается

феномен

ов еменной войны

– «мятежевойны»,

работах русского

офицер

-эмигранта Е.Э. Месс ра.

Ключевые слова:

современная война, неклассическая война, мятежевойна, иррегулярные силы.

N. . Zueva

E.E. MESSNER. FACES OF MODERN WAR

The article deals with the phenomenon of modern war – “mutiny-war” analyzed in the works of the Russian

emigrant officer E.E. Messner.

Key words: modern war, non-classical war, “mutiny-war”, irregular forces.

рактерно для совре

енной

Обр щение к дух вн му н

как

прошлых п к лений

России. Классика

а

идейного

верования»

«духовная помощь»,

огромное влияние

только ааследиюв «системание

совр менных

специалистов,

но и

позволяет ан

ать

спроизошедшие

в военнойвоенныхауке, а также тр

вой

ы военнойоружен

ой борьбы [1].

кладезь истинн го патриотизма» ок зывает

«нравственное

водит льствмысли»

«п дл нный

Соглас о А.А. Свечиизменения,у, страницы прошлого – это не только «оружие для борьбыактовке

сущностиастоящем», ноализир«ключ к его поним

.

полити

,

новых формроли методов ведения

офицерского состава,

соотношен я

анию»рмии

Эмигрант кая

аучно-

вопро

тельская

мемуарная литература –

источникместа

бог

атойе

атики,

ой

комплектования

оевых действий,вязоенного исследтельствстро

а, подготовки

странырмии, ее вооруженных сил к

проблемудущим войнам, а также морально-нравственного осмысления воинской деятельности.

© Зуева Н.А., 2019

100

оплотзбранностиармии,средеармии,оснрусскойва«состояниедух эмигрорганизацииацииторойпоследовательноопределятьвой к» [2.Сдолжна.129],отстаиваласьоформилбыла менноидеяь двобастнаправленияэлитарности,офиц ров –

нтерпретВ

ции будущей

арми : реставраторское

модернистское.

мках послед его

азрабатывались

аиболее

интересные проекты, поскольку, видя

именно

в развале

армии

одну

из

ключевых

ичин

зошедшей

революц онной

катастрофы, его

считали

возможной

простую ее

еставрацию.

Одним изсторонникироссийскойков ярким представителем модепроинистского направления был

Евг ний

Эдуардо ич

Месснер

(1891-1974),

офицер-эмигрант,

полк вник

Генер

штаба.

определяется,

ак известно, не

лько

альногоЗнимость

военного

ику

остичь

сущность

дин

изм н ний

войрусскийы

й

борьбы,

новые

прогност

потенциалом

го

творчества.

Появи шиесявооруженн

время

технолог

ческимдостижен

политичмыслителяских целей

без

военного

его

астоящее способностьюее уже ашл

отражение

те рии

мятежевойны

Е.Э. Месснера, сравн вмешав

современные войны

вооруженные

конфликты

с мятежами и

и

по

ательствему миру

(Всемирной

Мятежевойной) [3.С.18].

ач лся

1923, а зако

1974 году, – он, по

Творческий век Е.Э. Месснер

ч

исследоват лей,

«единственный

аш

ум, чье

творчество охватывает более

полувековой

пери д,

тр

пер полнреволюциямнный йнаминчился

иальными взрывами,

мнениюп регруженный военно-техническими революциями» [1].

однозначно оценено его отноше

ко

Его

пр тиворагическичив (так, не может

быть

Второй мировой

войне

[4]),

но очевидно,

он был человеком и ключитель ой

эрудиции, бле тящего

интеллекта, владеющим нескчтолькими языками,

ие

настойчивым,личностьюных лет мечтавшим быть офицером – частью, по его слов м,

к й он

а слуг

Отечества». Через годы Великой (Перв й мировой) в йны

войны Гр

нес

уховнойавления

об идеальном офицере – служащем по призванию, облаждателе

«офице ской

подлинном

«военном интеллигенте»,

профессицелеустремленным«корпусале св его

предста.

Событияаследственности»,1917 год способ твовали острому осознанию Е.Э. Месснером оп

волюционной анархии

антигосуд

ственности для будущего армии. И уже в 1918 г ду

его

оп

развал

армии достиг

погея, и, как реальная боевая сила,асности

прекратиласениясвое существование.

задум

б

кту

вой вой ы – «войны

Именно

это

ремя

гражданского

подтвердились:образца», ойны

революционной, а также д

систем ое

объяснение феномену

ных,

«неклассических»

войн, алсямволизирующихальностиаступление

новой

эры –

«всовремеирного

мятежа»,

террора».

понятия «сет

ая

йна»

а

что«безградолго до актуализации

мотрел ее особенности

аничногоаметил

тенденции ее ецентрическа вития. В

временн й

ссийскойИнтересно,ауке «сетецентрическая война» подразуме ает исполь ование цел

го спектр

силовых

компонент

(военных,

экоосновныеомичских,

ческих,

ационных):

азумев

военные

действия,

которые

совмещполитиаю д

зированное

использов

«Подргулярных во руженных сил, операции неформ

действия

руженных

рмирований,

диверсии

абот

ж,

гражд

протест

информппозицииание

территори

госудаютсярствакции- п отивника,

информальныхционную

войну…» [5.С.110]. Работы

Е.Э. Месс ера,

которых

быланскогопределен

ущность

политическойетецентрической

войны,

предвосхитили исследов

этого феноменакжев ашей

тране.

ая аниесил

творческого

потенциал

Месснера необычайно велика. Так, со

страниц «Вестника военных знаний» (в период югославской эмиграции в 1929-1935 годах)

он выступилПрогностическпризывом изучать феномен

гражданской

войны, поскольку, с

его точки

101

воинские традиции…» [1]. Было изменено само предста

о

«тотальной

войне» Э.

Людендорфа:идеологическая«войнаисступленностьвс ми силами»ашего алавека «войнойповсюдувсемвлениеразлившаясясредствами»ненависть. В результатесоздали

Изменили ь

и

пространственные

арактер

стики

войны,

которая,

анее

стиль

мнениювою щег

дуэльгос арс

а,атилпроходившуюй ар д бол е не

себявоздухе)

авлявшаясовременнойобой

войны»

–

войны

низменной,

предельно

ожесточенной,

армий,

лишь в двух

современном

«апокалипсической».

ась

истребление (под

водойизмерениях,в

. «Слово

ми е, по

потеряло

Месснера, превр

предст«ф онт»

св й ж ткий смысл», –

шет он, – так

ак жутко становит я

всей

женщи ,

которыевойскгл бочайшем тылувоюющвып лняют

м рные женские обязан ости «под

завывание

сирен, предвестниц

«Женщинасвоидни

принадлежитащищеннымне семье,

за спиной своего

а». Поня ие «театр

й

ы» б

ее

еактуально,чувствуетак как им

ст

новятся

территории

п оти ников. Мужество

требуется

не только от «воинов» – мужчи ,

п зволяет

не огр

ать бомббомбежки»:военными объект ми. Месснер

пишет: «Все

ановится

в юющему государству».

Остатки совести у соврем нных стр тегов выжжены модвойныа «тотальную вой у», что

убийство,

тотальное безумие».

а, по его мнению, разворач в

в четвертом – духовном

Однако

амаяаничиважная

енным

объектом»,

результате: «тотальная войн ,

тотальное

разрушение,

стотальное

, и смыслом этойборьбы

ан в тся «разложение

аетсядух

врага

уберегание от

измерениазложен я своего духа». Именно идеол

гические

войны Е.Э. Месснер

считает

амыми

свирепыми.

В эпоху «смятения умов и отсутствия совести» дух оказывается уязвимым и, согласно

его

«в

ы ешнюю эпоху легче разложить

ар

во, чем его покорить оружием». С

зрения,

современном мире госуд рство перестало быть

глазах людей

его

з зем ых устан

значениегосудсуда

Это

ослаблено,

что

дел

Месснеру,моральточки

уязвим

влений,общест

«духов ого расщ пления».

приводит

к деградвысшимации

нд виду

этики.

Более

ого,

амо

государство демо

с

рирует

особую

форму

терроризмжертвойа

ошении своих граждан,рстворезультате «многие

е имею

родины-

альной,потому чтомистическоееннойдля их чехой является их страна, где

большинство тирани

меньшинство

ли меньшинство

тир

».

опыт двух мировых

войн доказа , что лекарство,большинстворясь с болезнью, может уничтожить и

Еслиатераньше считали, что войнанит может излечить некоторые социальные бол зни, то

х

м организм. Устранив несколько

междунар дных

осложнений,

с временная

ая война создает новые их

причины. Войн

анее был

хаосом, но

«полководцыдпр

саотичнарались обуздать эту стихию своими пл

ами;

е доделали, то

в е ные историки, и

ах война, аккуратно причесан ая,

выгл дел

хаосом,авляли

р«вспышкилюции-войны». Ос бое

«не

мир

несостояниивой а»

иррегулярной

вечест

разнообразием

средств книжкметодов

ее ведения,

многочисле ностью целей,

сложностью

п рядком». Современная же в йна

«б згран

чно

чтоха тичониа»,

что связано не

только

ко

вз

(Месс ер

указывает

а огром

ое

количество «

– игроковалиционныхдоске),

принципиальной сложностью во

й машины.

люции или

ч л вечество, и никтоимоотношенийас земле не чувствует себя

безопасности от

йны-

может

привестиповышеннойк арадоксальностояниеяннойитуации,нервозностикоторой жел ние войныприводитановитсяакционеров»усло ием

В

результате

клсовремич

нный

регулярной

современ

невроз -ожид

ервируют

мир пребывает

ия,

когд

состояние

поски

. Пребывание же

аком

апряжени

устранения этого изнуряющего

состояния: «свирепая война»

становится предпочтительнее

103

в городах; операт

акн

– без оперативныхв полной готовностико центраций;к мгновенномутактик –

выходубез актическихз концентр. Только

промышленности,спыленное выживаетаселениесохраняет способность к борьбе стратегической, оперативнойации

актической».

чем воин:

а

знаменитого д евнегреческого драматурга Эсхилболеен

почетного зв

к

Изменилось и

воинству. Р

пишет

Месснер,

не было

йс у

лишилась возм жностиотношениепр витьмогилесв йвременндух ароду,

апротив, сегодня «народ длежитк ует

В современном мире понятия «воин-гражданьше,н»

«гражданин-во н»

пытаются

было упомянутания,что он

втор трагедии «Прометей»,

было указ

«Здесь

а

сражавшийся при Салам не». С

ая

же

армия потерялано:

дух

ар с окр

мораль

мудрость»,

войско перестало быть гордостью

ации, «оно не

оночеловек,атизмль

терпимо».

. Между тем Месснер констатирует снижение психическоголюбимо,

монстрирует милиционные качества: нерв ос ь, впеч

«малую способностьфизического

отождествлятьучение, не

спитание (духа), то есть

не успеваетатлительность,ать воином, а потому, безусловно,

кач

а

«военно-людского

м

ала».

В

иррегу ярном

войске

гражданин-воин

ренесению

опасностей». Но солдатери

за

короткий

срок службы способен получить лишь

предпочитаетсобственноручно»ать.

оружие,

«нервы не выдерживают

Фактором,использовагубно влияющим

снижение общейпосколькутуры воинской

убийств

то, что

ате иальным вознагражден

ем пытаются подменять сознание воинского

бьющиеПримитивизируетсяпо .

«истребительное»атегия, обрушиваясь

с

кл

искусства

долга,ановитсяденежные штрафы оказывают

льший

во питательный

эффект, чемдеятельности,аказания

регу ярного

амолюбиювоинств в

джазбанд

го воев ния»,

ассическогокогдально, то

сть

«

м

до велика,

«низинуаисимо от

а, всенародноа участвуетвысоттотальной

войне, применяя

ально-

зное оруж е: тяжпол

е

боя, пот

оружие

артизанского

вания…многообртерро

и

диверсии,

дешев

«оружие-слово»

общедоступное

–

ди ельство и

аботаж…» [1]. Все это

разрушает классическйное

представления«оружие»ойне,

усовершенствования оружия, сч тает он,

ало бы обратиться

усовершенствованию

солдат».

и,

согласно

терм нологии

Месснера,

воевани

.

Между

тем вместо

инс ве

Зн

психологического фактора

войне велико, а его недооценка может

эпохуавленииаствования

альныхасс адо, воюя, считаться«следов

х логологическийей масс». Он пишет: «Как атака

устано

ачениеацион

целей войны,Месснера положении их в

орядке их важностипривести

к гибельным последствиям. По мнению

а, «псих

метод заключается

напр

всех действий

этим целям». Следует учит в

пецифику н

«В

без

артиллерийской

подготовки

не

дает

пси беды, атьак

стр тегическастоящего:действия

быть

проверяемы

психологическойобычноподг

… Массы, властвуя или

думая, что

должныаствуют,

любят приказа; правители не любят

уго аривания… Остается

дно: убеждать,

прос ранствоМесснерадо

воевывать

войском, и пропагандой: теперьменьшарод

можетвойне:пр знать

нушать

ид

.

Причем

не просто

прибегатьтовкойубеждению,

но

«вколачивать,

к

вколачив

гвозди».

подчеркивает знач мость пропаганды в соврем нной

«Войнак

Е.Э.

капитуляции

авоевнства». Однако,предприятие:сч ает

н,

«пропаганда

должн

избегать

лжи… и

XX в. не

ають чисто

нное

ать

в ней политики не

, чем

актики, в ней

физ

ческого

з

ания

дух вное

с

ротивление

(Резистанс) даже и по

предпочитать ей

извращениепродолжнятий, внушение ложных пр дст

.

Современные

войны

ост

вили

после

себя

«пепелищеавлений»пр а». Но что делать

международному праву, спрашивает

Месснер, если поклонники истребительного оружия,

105

УДК 1:001

В ронежский государственный технический

Voronezh State Technical

университет

наук, профессор кафедры

Unive

ity

Доктор

Doctor of Philosophy, Professor of Philosophy, Sociology

М.В. Чернфилософскихков

M.V.

философи

социологии и истории

and History Chair

Россия, г.

Воронеж, тел. 8(920)463-76-11

Russia, Voron zh, tel. 8(920)463-76-11

E-mail: mv.chernikov@gmail.com

E-mail:Chernikovmv.ch rnikov@gmail.com

М.В. Черников

В

ЛОГИКА СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ

ауки.

астоящей ста ье конц птуально аскрыв

проблема становления

азвития

Выд ляются основные этапы

исторического

пути

уки, выявляются

хар

п зна

ия

. С

общесистемных

позиций

прослеживается целостнаетсятраектория развития нау

системе

западноевропейской культуры. Обсужд

вопросы институализации

ихидеологиактеристическиеногого обоссовременнойособенностиания ауки.

Ключевые сл ва: наука, системаются

культуры,

я

парадигма, этапы

исторического

звития

ауки,

идеология

науки,

классическая

мировоззренческаучная ациональность,

неклассическая

научная

рациональность.

M. . Chernikov

T

LOGIC OF FORMATION AND DEVELOPMENT OF MODERN SCIENCE

is article conceptually rev als the problem of

formation and

are

nt of mo ern science. The

stages of th historical path of science are highlighted,

their characteristic featur

. From a system-wide

point of view,

an integral trajectory of the development of scientific knowledgdevelopmin the syst m of We tern Europeamain

Key words: science, system of

vision paradigm, stages of historical development of science, ideology

culture can be traced. The issues of institutionalization and ideologic l substantiation of sciencidentifiear discussed.

of science, classical scientific rationality,culture,nonlassical scientific rationality.

ультуры,

в

ик ет

Наука,

будучи

ажнейшей

составляющей

человеческой

минимум,аукиборот, абсолютиз

руют уник

позиции:ть

сть

сторических культурныхПрезентистысты,пов

аточно д но. Но когда? Об этом до сих

утихают споры. В вопросе о

ачале

Представляется

я

две

райние

правильнымнеповторимо

некий сре инный

путь

сталкив

пор зентизм

антикваризм.

азл чить, как

доствременив

историчес

ие

образы ауки,

пытаясь

в

аждой

эпохе

целостную

ачаютаютки научной

историчедеятельностикой

ее

сегодняшнем понимании. Ант квар

траек орию

динамики

аучной

еятельности[1.С.168].

чт ведет к

дискре изации процессальноисторического

звития

ауки, неумению

проследить

знания:методологическиакрально-мировоззренческую и обыденно-утилитарную.

крайностями презентизм

антикваризма, что мыайтипопытаемся

сделать

в д

две, по

епенно все более специализирующиеся формы интеллектуальной деятельальнейшемости и,

изложении.

амым первым этапам общественного развития чел века, мы

аходимежду

Обращаясь

соответственно,© Черников М.В. 2019

107

другим,позволяющисследовантомихе),числепомощьюредставляющей– общ хавилпринциповсобой целостнуюастнымв положениямд переходитьсистему (дедуктивнаяабстрактныхот одних сужденийлогика)по ятий,отк

астных

лучаев к

льства,

общлогическогой за ономер

(индуктивная логика). В рамках

роцедуры доказат

метод

р вания.

мышления,

предполагающая

Открытая

Древыведениюней Греции

ацион

соответствующих

теор

й,

прогнозбазе

объясняются

(а

не

просто

описываются) аблюдаемыеопровержения,явления процессы,

альногоет все бол

прим нение. В

теоретического

нания

ановятся

впервые возмож

ымсти

получают статус нормативности

феруостроениеационального

осмысления включаются

которыхсмос,

человек,широкое

ответственно,

ведет к

азвитию этики,

получ,

литической теории, аобщество,акж логикичто,

бой перех д от этап

преднауч

ого

анияэстетикэтапуантичаучного

зн

.

математики,

физики. Так возникает

ая

аук

(episteme), что знаменует

В

жно подчеркнуть специфичзность

pisteme,

не

см

шивания

ее

с

ак

называемой

современной

астрономии,аукой (scientia). Античная episteme

– это

еди

ство

ауки, так что правом рна её тракт вка

ак

«философсинкретичноеииауки» или

«науки-филос фии».

Для episteme характерен

прим

умозрительного,

улятивного мышления, когда

оиск

ового знания осущ ствляется

атсчет

логически

корр

тных (но зачастую далеких от опыта)

экспериментальным знанием. Опыт,

эксперимент,

техническне изобретение – все эти занятия

а суждений и

теоретических умозаключ ний [3.С.228].

имеет

общего

с

Античная

аук -

философияepisteme

(философия-