Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
5070.pdf
Скачиваний:
4
Добавлен:
13.11.2022
Размер:
936.68 Кб
Скачать

7

Социальное действие в данной трактовке выступает основанием и одновременно внутренним элементом экономического действия.

В результате перед экономической социологией встают как минимум две методологические задачи:

-построение связей и одновременно установление противопоставления экономически и социально ориентированных действий;

-определение и раскрытие социальных и экономических условий, при которых осуществляется взаимопереход экономически и социально ориентированных действий. Например, что побуждает предпринимателя, зарабатывающего деньги любыми доступными и недоступными способами, впоследствии перечислять их на нужды детского дома? Или почему работник, которого все считали душой коллектива, преступает всякие нормы приличия при дележе дефицитного блага (премии, более высокой должности)?

Другой теоретик экономической социологии, Н. Смелзер, предложил пять социологических подходов для решения социально-экономических задач:

1. Демографический, рассматривающий социальные процессы и явления с учетом демографии, – изучение рождаемости, смертности, миграции населения.

2. Психологический, который объясняет поведение людей как личностей с их индивидуальными особенностями: мыслями, навыками, потребностями, мотивами, социальными установками и представлениями о самих себе и других.

3. Коллективистический, который используется при изучении социальных групп и организаций (семья, формальные и неформальные организации, коллективы компаний, политические партии).

4. Четвёртый подход предполагает изучение общественной жизни как системы человеческих отношений.

5. Культурологический подход анализирует поведение и связи с такими элементами культуры, как общественные нормы и ценности.

1.2. История развития экономической социологии

Основоположником социологии является французский учёный-позитивист Огюст Конт (1798 – 1857), который первым ввёл понятие «социология» для обозначения науки об обществе. Социальная сфера изучалась и до Конта. Аристотель положил начало изучению отдельных общественных институтов: государства, семьи, права. Платон занимался исследованием социальных проблем. В эпоху Возрождения такие учёные, как Мор, Макиавелли, Монтень, поднимали

8

проблемы человеческих отношений в обществе. В результате стала складываться модель общества, напоминающего общину, в которой человек играл несущественную роль. В эпоху Просвещения в корне изменились взгляды на общество и на место в нём человека. Клод Гельвеций, Дидро, Руссо, Вольтер анализируют структуру общества, определяют истоки развития неравенства, выявляют роль религии в социальных проблемах.

В развитии экономической социологии можно выделить несколько этапов. Классический период развития социологии (сер. XIX – нач. XX вв.) пред-

ставлен исследованиями Маркса, Вебера, Веблена, Дюркгейма и характеризуется социальным подходом к экономике (экономическая наука – наука о поведении людей в их отношении к материальным средствам существования). Это этап теоретической подготовки и формирования исходной методологии.

Второй этап, эмпирический, относящийся к началу 20 – середине 50-х гг. XX века, совпал с бурным развитием эмпирических социологических исследований. В этот период экономическая социология развивается по трём основным направлениям:

-индустриальная, промышленная социология;

-социология организаций;

-теория социальной стратификации и социальной мобильности. Индустриальная социология и социология организаций разрабатывали про-

блему поиска эффективных направлений управления человеческим фактором. В рамках этого этапа сформировались концепции человеческих отношений, формальных и неформальных групп в организациях, теория малых групп, межличностных отношений, лидерства и руководства. Исследователями, занимающимися этими проблемами, были Э. Майо (основоположник теории «человеческих отношений»), Ф. Ротлисбергер, Д. Мак-Грегор, У. Уайт, Ч. Бернард, П. Друкер, Ф Тэйлор (автор известной теории «научного управления»).

Теория «человеческих отношений» широко распространилась в 40-х гг. в США, а в последующих годах и в странах Западной Европы. В США на многих предприятиях были созданы специальные отделы социальных отношений, призванные разрабатывать и проводить политику администрации по отношению к работникам.

Следующим этапом в развитии экономической социологии стало структур-

но-функциональное направление (1950 – 1960 гг.). Его представителями явля-

ются Т. Парсонс, Н. Смелзер, К. Дэвис, Д. Мур, которые пытались связать экономику с другими подсистемами общественной жизни. В отличие от первого этапа, когда экономика рассматривалась как целостность, она теперь представ-

9

ляется как ряд частных подсистем: бизнес, рынок, администрация, конкуренция, анализ которых ведётся с учётом социального контекста. К этому времени сформировались, получили развитие и распространение конкретные социологические теории: теория социального действия, теория ролей, теория личности, теория малых групп, теория групповой динамики, социометрическая теория.

Четвертый этап относится к 1960 – 1970 годам. В этот период получает развитие теория социальных систем, основы которой сформировались под влиянием положений структурно-функционального анализа и теории систем. Школа социальных систем рассматривает производственное предприятие как комплексную систему, состоящую из отдельных подсистем. Элементами системы выступают индивиды, формальные и неформальные группы, статусы и роли членов группы, физическое окружение работников.

Социальные системы, по мнению Т. Парсонса, могут располагаться на 4 уровнях организации общества: первичном (техническом); управленческом, регулирующем процесс обмена, который осуществляется на первом уровне; институциональном; социетальном, где происходит концентрация в политических сферах.

Существует 4 уровня, обеспечивающих равновесие системы:

1.Функция достижения цели.

2.Адаптация системы по отношению к внешней среде.

3.Интеграция всех компонентов системы.

4.Регулирование скрытых напряжений системы.

Значительное внимание разработчики теории социальных систем уделяли проблеме мотивации людей и организации. Выделяют 4 конкретных побуждения

ктруду:

-материальное (деньги, вещи, физические условия);

-личные нематериальные (возможности для отличия, престижа, личной власти);

-желаемые или физические условия работы;

-духовные побуждения (гордость, мастерство, чувство соответствия, альтруистическое служение семье, лояльность по отношению к организации, патриотизм, эстетические или религиозные чувства).

Сторонники данного направления выделяют основные типы общих стимулов, влияющих на поведение человека в организации: привлекательность работы, условия труда, возможность общения с другими лицами.

Пятый этап относится к середине 70-х годов и связывается с созданием теории обогащения и гуманизации труда Ф. Герцберга. Эта теория определяла со-

10

здание более благоприятных условий труда путём ротации труда (чередование видов работ), расширение трудовых функций (операций), обогащения труда – мотивирование к труду через сам труд (удовлетворённость, престижность, повышение ответственности, самостоятельности, перспектив продвижения).

Шестой этап характеризуется развитием сравнительной макросоциологии, главными чертами которой являются ориентация на сравнительные исследования между странами, исследование целостных социальных систем, проблемы мировой социальной системы, демографические системы.

Существует множество подходов к определению набора предпосылок, из которых исходит экономическая теория в моделировании хозяйственного поведения.

Экономического человека характеризуют четыре признака:

1.Человек независим. Это автоматизированный индивид, принимающий самостоятельные решения, исходя из своих личных предпочтений.

2.Человек эгоистичен. Он в первую очередь заботится о своём интересе и стремится к максимизации собственной выгоды.

3.Человек рационален. Он последовательно стремится к поставленной цели и рассчитывает сравнительные издержки того или иного выбора средств её достижения.

4.Человек информирован. Он не только хорошо знает собственные потребности, но и обладает достаточной информацией о средствах их удовлетворения.

Перед нами возникает облик «компетентного эгоиста», который рационально

инезависимо от других преследует собственную выгоду и служит образцом «нормального среднего» человека. Указанный «нормальный средний» человек и положен в основу обшей модели, называемой «homo economicus» («экономический человек»). На ней с определёнными отклонениями построены практически все основные экономические теории. Хотя, разумеется, модель экономического человека не оставалась неизменной и претерпела весьма сложную эволюцию.

«Социологического человека» описывают прямо противоположные признаки: он подчиняется общественным нормам, ведёт себя иррационально и непоследовательно, слабо информирован и не способен оценить выгод и издержек.

Эволюция «человека экономического» и «человека социального» представлена в таблице 1.

Таблица 1 – Эволюция «человека экономического» и «человека социального»

Этап

Исследователи

 

«Экономический

Исследователи

«Социальный человек»

эволюции

 

 

человек»

 

 

1

2

 

3

4

5

Доклассический

 

 

Ф.Лист,

Обособленный индивид движим лич-

(начало XIX века)

 

 

 

А.Сен-Симон,

ной выгодой и склонностью к обмену.

 

 

 

 

Р.Оуэн,

При этом в человеке заключено ин-

 

 

 

 

Ш.Фурье,

стинктивное чувство стремления к

 

 

 

 

Л.Блан,

общему интересу, посредством кото-

 

 

 

 

В. Рошер, Б.

рого только и можно достичь личного

 

 

 

 

Гильдебранд, К.

счастья. Человек – продукт разруши-

 

 

 

 

Книс,

тельной экономической среды. Следо-

 

 

 

 

О. Конт

вательно, изменить человека можно,

 

 

 

 

 

лишь преобразуя эту среду.

 

 

 

 

 

1. Историзм (хозяйственная жизнь на

 

 

 

 

 

разных исторических этапах у разных

 

 

 

 

 

народов имеет свою специфику).

 

 

 

 

 

2. Анти-индивидуализм (народ с при-

 

 

 

 

 

сущими ему нравами, образом жизни

 

 

 

 

 

и физическими способностями).

 

 

 

 

 

3. Анти-экономизм (необходимо изу-

 

 

 

 

 

чать народную жизнь в целостности);

 

 

 

 

 

4. Эмпиризм (исследование фактов,

 

 

 

 

 

статистика).

 

 

 

 

 

5. Нормативизм (политическая эконо-

 

 

 

 

 

мия – не «естественное учение чело-

 

 

 

 

 

веческого эгоизма», а «нравственная

 

 

 

 

 

наука»):

 

 

 

 

 

- человек чувствителен, деятелен и

 

 

 

 

 

разумен;

 

 

 

 

 

- человек эгоистичен

11

 

 

 

 

Продолжение таблицы 1

 

1

2

3

4

5

 

Классический

А. Смит,

Автономный индивид, движимый двумя

К. Маркс,

Человек выступает как продукт истори-

 

(конец XVIII –

Дж. Бентам,

природными мотивами, – сверхкорыст-

Э. Дюркгейм,

ческих условий, как «совокупность всех

 

XIX век)

Ж. Б. Сэй,

ным интересом и склонностью к обмену.

Г. Шмоллер,

общественных отношений»: обществен-

 

 

Т. Мальтус,

Основу всех его действий образует

М. Вебер,

но-определенное производство индиви-

 

 

Д. Рикардо,

принцип пользы, означающий достиже-

Г. Зиммель,

дуумов, выход за пределы индивидуаль-

 

 

Дж. С.

ние наибольшего удовольствия и стрем-

Т. Веблен,

ного действия в сферу классовых отно-

 

 

Милль

ление всячески избегать страдания. Од-

Й. Шумпетер

шений. Отрицание экономизма в объяс-

 

 

 

нако, индивид, довольно развитый в ум-

 

нении социальных явлений. Историзм.

 

 

 

ственном и нравственном отношениях,

 

Культурно-символическое значение

 

 

 

предполагающий поддержание благо-

 

экономических процессов. Попытки

 

 

 

родства характеров. «Обыкновенный

 

рассматривать экономическую со-

 

 

 

обыватель» еще должен был дорасти до

 

циологию как элемент экономиче-

 

 

 

настоящего «экономического человека»

 

ской науки наряду с экономической

12

 

 

 

 

историей и статистикой

Неоклассический

У. Джевонс,

Человек – максимизатор полезности. В ос-

К. Поланьи,

Выявлена историческая ограни-

 

(конец XIX – се-

Эл. Вальрас,

нове его поведения лежит уже не столько

Т. Парсонс,

ченность системы конкурентных рын-

 

редина XX веков)

В. Парето,

эгоизм, сколько экономическая рациональ-

Н. Смелзер,

ков. Экономика – подсистема обще-

 

 

К. Мендель,

ность. Индивид не только исчисляет свою

П. Блау

ства, выделяемая на основе адаптив-

 

 

Ф. Визер,

выгоду, но и оптимизирует свои действия.

 

ной функции общества как целого.

 

 

А. Маршалл,

«Нормальный» человек уподобляется про-

 

Экономическая социология – дисци-

 

 

Г. Шмоллер

фессору экономики, его нравственные ка-

 

плина, изучающая «отношения между

 

 

 

чества перестают интересовать исследова-

 

экономическими и неэкономическими

 

 

 

телей. Человеком движет одна «руководя-

 

аспектами социальной жизни». Рас-

 

 

 

щая идея» – стремление полнее удовлетво-

 

сматривается «элементарное социаль-

 

 

 

рить свои потребности. Оно заложено в че-

 

ное поведение», выступающее в виде

 

 

 

ловеке природой и не нуждается в под-

 

обменных отношений

 

 

 

держке законом или силе принуждения,

 

 

 

 

 

свободно от всякого общественного инте-

 

 

 

 

 

реса. Человек не свободен от ошибок. Об-

 

 

 

 

 

раз «человека из плоти и крови»

 

 

 

 

 

 

 

Окончание таблицы 1.

1

2

3

4

5

Этап профессио-

Дж. Кейнс,

Важны логика выбора и последователь-

К. Поланьи,

Теория моральной экономики. Ста-

нальной зрелости

Л. Мизес,

ность действий человека. Оперирование

А. Стинчкомб,

новление буржуазных отношений в

(20 – 30-е годы

Ф. Хайек,

психологическими факторами в опреде-

Дж. Коулмен,

Западной Европе. Множественность

XX века)

Дж. Ком-

лении экономических зависимостей,

М. Грановет-

способов производства, воздейству-

 

монс,

формулирование психологических зако-

тер,

ющих на структуру хозяйственной ор-

 

В.Ойкен,

нов (однако этот психологизм формален,

А. Этциони

ганизации и социально-демогра-

 

Г. Саймон

касается человека вне времени и без

 

фические параметры общества. Тео-

 

 

национальности). Человек следует тра-

 

рия рационального социального дей-

 

 

диции и «приспосабливается к неизвест-

 

ствия. Понятие «социальный капитал»

 

 

ному». Рассматривается экономический

 

противостоит понятию «человеческий

 

 

конфликт между индивидами. Коллек-

 

капитал». Сопоставление моделей

 

 

тивное действие контролирует индиви-

 

«пересоциализированного» и «недо-

 

 

дуальное действие. Человек предстает в

 

социализированного» человека в кон-

 

 

виде галереи типов, соответствующих

 

цепции структурной «ускоренности»

 

 

разным «хозяйственным порядкам», ве-

 

экономического действия. Экономи-

 

 

дёт себя вполне рационально, но его ин-

 

ческие институты рассматриваются

 

 

теллект и вычислительные способности

 

как социальные конструкции, Особое

 

 

ограничены

 

моральное измерение экономического

 

 

 

 

поведения человека

Этап кризиса и

М. Фридмен,

Нарастает понимание невозможности

 

 

экспансии

Г. Беккер,

обходиться без анализа внеэкономиче-

 

 

(середина 60-х го-

Дж. Стиглер

ских факторов. Расширение поля дей-

 

 

дов XX века)

 

ствия. Среди возможных альтернатив

 

 

 

 

действия человек выбирает то, что, со-

 

 

 

 

гласно его ожиданиям, соответствует его

 

 

 

 

интересам при условии заданности его

 

 

 

 

личных предпочтений и ограничений

 

 

 

 

внешней среды

 

 

13

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]