- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Путь развития в свете фактов
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Функция социализированной и эгоцентрической речи
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Изменение функции речи в практической деятельности
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Развитие высших форм восприятия
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Социальный генезис высших психических функций
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Анализ знаковых операций ребенка
- •Л с выготский
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Генетический анализ знаковой операции
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •1. Далеко не любой знак пригоден для операции ребенка и
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Глава пятая
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Употребление орудий у животного и человека
- •Л. С. Выготский
- •Слово и действие
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский,
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •К вопросу о психологии творчества актера
- •К вопросу о психологии творчества актера
- •Л. С. Выготский
- •К вопросу о психологии творчества актера
- •Л. С. Выготский
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Комментарии
- •Комментарии
- •Комментарии
- •Комментарии
- •Литература
- •Литература
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Работы разных лет
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
Учение об эмоциях
помощью анестезии или при нарушении этого контроля каким-либо болезненным процессом. Последнее доказательство, как замечает Кеннон, может иметь значение аргумента в пользу таламической локализации эмоциональных проявлений, если только рассматривать его в связи с первыми двумя соображениями, приведенными выше. Фармакологические эксперименты с анестезией коры головного мозга, когда устраняется контроль высших центров, показали, что игра эмоциональных реакций в этих случаях выражена чрезвычайно резко.
Описанные экспериментальные, клинические и фармакологические данные согласно приводят, во-первых, к признанию локализации эмоциональных проявлений в области зрительного бугра и, во-вторых, к гипотезе, которая пытается объяснить все эти явления исходя из того представления об организации церебральной деятельности, которое развил в свое время Д. Джексон58. Согласно Джексону, организация нервной системы представляет собой сложную иерархию высших и низших центров, где примитивные, архаические реакции старых частей мозга, которые могли бы всякий раз нарушать более дифференцированные и тонкие формы деятельности высших центров, испытывают тормозящее влияние со стороны последних, из-за чего при нормальных условиях не могут свободно проявлять активность и играть доминирующую роль в поведении. Когда в силу тех или иных условий корковый контроль над низшими центрами ослабевает или устраняется вовсе, последние — прежде подчиненные инстанции— становятся самостоятельными и свободно действующими, что и ведет к проявлению их непроизвольной и крайне интенсивной активности. Самые слабые стимулы могут вызвать при этих условиях крайне эксцессивные реакции.
Эмоциональные проявления, согласно новой гипотезе, представляют собой продукт деятельности низших подкорковых центров, организованных согласно представлению Джексона. По мнению Хэда, который развил учение Джексона, все непроизвольные эмоциональные проявления, описанные выше, должны рассматриваться как феномены расторможения низших центров в результате ослабления или уничтожения коркового контроля. В согласии с таким истолкованием находится крайняя интенсивность и легкая возбудимость животных и людей с нарушенным корковым контролем над низшими центрами. Необычайная интенсивность реакций указывает на то, что нервный аппарат, заведующий эмоциональными проявлениями, находится всегда в готовности к энергичному разряду и только высший контроль тормозит обнаружение его активности.
Против этой гипотезы говорят, пожалуй, только соображения Вильсона, который, в отличие от Бриссо, полагает, как мы видели выше, что непроизвольные пароксизмы смеха и плача могут возникать не только в результате перерыва кортикоталамических путей при сохранности зрительного бугра, но и при значительных разрушениях самого бугра. Однако эти возражения убедительно,
147
Л. С. Выготский
думается нам, опровергает Бард, указывая, что когда в болезненный процесс вовлекается основание таламической области, то и в существенной части, связанной с реакцией ярости, мы обычно наблюдаем отсутствие эмоциональных проявлений. Вильсон, упоминая об этих фактах, толкует их как результат перерыва кортикальных путей, но убедительность его доводов разбивается тем, что не наблюдался ни один случай эмоционального паралича в результате коркового поражения. Напротив, поражения, которые отделяют кору от низших центров, обычно вызывают экстраординарную активность эмоционального поведения. Таким образом, факты говорят скорее в пользу субкортикальной локализации эмоциональных проявлений. В полном согласии с этой идеей находятся и приведенные выше исследования Хэда и Холмса (in: W. В. Cannon, 1927, р. 118), показавшие, что односторонние поражения бугра приводят к тенденции эксцессивно-аффективно реагировать на обычные стимулы. Авторы объясняют это явление тем, что зрительный бугор освобождается от кортикального контроля. Их вывод гласит, что активность бугра является физиологическим субстратом аффективной стороны ощущения.
Если суммировать рассмотренные в настоящей главе фактические основания, на которых строится таламическая теория эмоций, и присоединить к ним соображения и факты, приведенные в прежних главах, нельзя не согласиться с Кенноном, что эта теория, альтернативная по отношению к теории Джемса—Ланге, находится в согласии со всеми известными нам сейчас фактами.
9
Если верно, что сила доказательности какого-нибудь аргумента познается только в сравнении с силой контраргументов, то новая теория может считать себя победоносно утвердившейся научной истиной, поскольку ей не противостоят сколько-нибудь серьезные фактические возражения. В недавнее время Е. Ньюмен, Ф. Пер-кинс и С. Вильсон попытались представить систематический свод критических возражений против новой теории и вместе с тем мобилизовать все то, что могло бы послужить для защиты органической теории. Достаточно посмотреть эту последнюю волну доказательств парадоксального тезиса Джемса—Ланге, чтобы увидеть всю безнадежность положения старой теории. Доказательства вращаются в том заколдованном кругу, который был очерчен самими создателями теории, здесь варьируют и перепевают их мотивы, но авторы не располагают никакими прямыми или косвенными данными, способными укрепить шатающееся здание органической теории. Однако даже в этом столкновении мнений рождаются отдельные проблески истины, мимо которых не может пройти ни один, кто желает объективно взвесить действительное право на существование и признание новой гипотезы.
148