- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Путь развития в свете фактов
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Функция социализированной и эгоцентрической речи
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Изменение функции речи в практической деятельности
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Развитие высших форм восприятия
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Социальный генезис высших психических функций
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Анализ знаковых операций ребенка
- •Л с выготский
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Генетический анализ знаковой операции
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •1. Далеко не любой знак пригоден для операции ребенка и
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Глава пятая
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Употребление орудий у животного и человека
- •Л. С. Выготский
- •Слово и действие
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Орудие и знак в развитии ребенка
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский,
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Учение об эмоциях
- •Л. С. Выготский
- •Л. С. Выготский
- •К вопросу о психологии творчества актера
- •К вопросу о психологии творчества актера
- •Л. С. Выготский
- •К вопросу о психологии творчества актера
- •Л. С. Выготский
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Послесловие
- •Комментарии
- •Комментарии
- •Комментарии
- •Комментарии
- •Литература
- •Литература
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Работы разных лет
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список трудов л. С. Выготского
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
- •Список работ о л. С. Выготском
Глава пятая
МЕТОДИКА ИЗУЧЕНИЯ ВЫСШИХ ПСИХИЧЕСКИХ ФУНКЦИЙ
Методика современного психологического эксперимента тесными нитями связана с общими принципиальными вопросами психологической теории и всегда являлась в конечном счете лишь отражением того, как решались важнейшие проблемы психологии. Именно поэтому критика основных взглядов на сущность и развитие психических процессов с неизбежностью должна повлечь за собой и пересмотр основных положений, связанных с методикой исследования.
Две психологии, охарактеризованные нами выше как психология чистого спиритуализма, с одной стороны, и психология чистого натурализма, с другой, привели к построению и двух совершенно самостоятельных методик психологического исследования, которые приняли со временем законченные формы и полностью подлежат принципиальному пересмотру, как только самая их философская основа подвергается критике.
В самом деле, если первая психология видела в состояниях сознания специфический предмет исследования, считая, что эти высшие формы являются особым, недоступным дальнейшему анализу свойством человеческого духа, то чистая феноменология, внутреннее описание и самонаблюдение оказывались единственной адекватной для психологического исследования методикой. Один момент оказался роковым для спиритуалистических попыток построить методику изучения психических процессов: высшие психические функции всегда ускользали от спиритуалистических попыток установить их происхождение и структуру. Именно потому, что они являлись социально-историческими по генезису и
Л. С. Выготский
опрсредованными по структуре, они навсегда оставались недоступными для спиритуалистического описания. В детской психологии эти методики встретили особенно неблагоприятную почву, и можно сказать, что они потерпели там фактическое поражение еще раньше, чем основные, скрытые за ними философские предпосылки подверглись критике и пересмотру.
Вторая группа психологических систем оказалась в сфере детской психологии значительно более устойчивой. Исходя из предположения, что высшие формы поведения ребенка являются непрерывным продолжением тех форм, которые известны уже из изучения, животного, и, отличаясь от них большей сложностью, остаются принципиально теми же по структуре, эта система нашла, что в качестве основного механизма детского поведения вполне пригодным оказывается известный уже из зоопсихологии и физиологии механизм ответного движения на внешнее, исходящее из среды раздражение. Соотношение S — R сохранялось, как полагали эти психологи, и в простейших, и в наиболее сложных актах поведения и, являясь универсальной схемой, позволяло, таким образом, обеспечить единство психологического исследования на значительном поле.
Совершенно понятно, что такое общее представление о структуре психических процессов конкретизировалось в методике исследования, которую авторы считали адекватной для своих целей. Эта методика исторически явилась простым перенесением в психологию детского возраста приемов, применяемых в физиологии и психологии животного, и укрепилась в большинстве психологических лабораторий за последние десятилетия, бывшие десятилетиями особенного прогресса психологического эксперимента. Направляясь прежде всего на изучение примитивных или сложных ответов, которыми организм приспособлялся к среде, она всегда оставалась методикой, построенной по типу, известному уже в эксперименте с простыми рефлексами: предъявляя испытуемому раздражитель, психолог внимательно изучал ответные реакции и считал задачу исчерпанной, если эти реакции описывались с достаточной полнотой и естественнонаучной объективностью.
Два момента оставались очень сомнительными в этой методике. Являясь объективной, она не была, однако, объективирующей: коренная задача, стоящая перед психологом и заключающаяся в том, чтобы вынести наружу те скрытые психологические механизмы, с помощью которых осуществлялись сложные психические реакции, оставалась здесь нерешенной. Если при изучении простых рефлекторных актов метод оставался адекватным, то при попытках понять с его помощью структуру сложных психических процессов (все внутренние приемы, которыми они осуществлялись, оставались здесь скрытыми, не вынесенными наружу) исследователь волей-неволей был принужден обращаться к словесному ответу испытуемого, желая узнать об этих процессах что-нибудь более определенное.
7Ь