Халпахчьян О., Архитектура крымских армян, 2019

Подъём на башню осуществляется по узкой, основанной на арках и сводах каменной лестнице с забежными ступенями, устроенной в юго-западном углу интерьера притво- ра. По ней проходили также на деревянный балкон, опиравшийся на западные пристен- ные пилоны. Он имел более позднее происхождение, ибо для его устройства в пилонах, на соответствующей высоте, было прорублено два узких арочных проёма. Устройство балкона

вторцах среднего и северного нефов, несомненно было связано с необходимостью расши- рения площади притвора, так как увеличившаяся численность молящихся не позволяла

вбольшие праздничные дни разместить их в церкви и примыкающем к ней помещении1*. 

◄ Монастырь Сурб Хач. Гавит (притвор). Вид на юго-запад.

Притвор имеет три входа. Восточный соединяет его с церковью, южный – с внутренним двориком келий, а западный – с парадным двориком2*. Внутри помещения полумрак, по- скольку трёх относительно небольших окон (одно над западным входом и два в южной сте- не) недостаточно для яркого освещения. Несомненно, это было задумано специально для усиления впечатления от интерьера церкви, в которую из слабо освещённого помещения попадал посетитель.

Характерный плавными пропорциями интерьер притвора воспринимается непосред- ственно от западного входа, чему способствует и широкий, как в молитвенном зале, средний неф. Декоративное убранство применено весьма скупо. Это профилированные тяги из по- лочки и валика, пролегающие по верху пилонов и консолей подпружных арок. Выделяются хорошо освещённые западные поверхности внутренних свободно стоящих устоев и восточ- ных пилястров, покрытые многострочными надписями и различными по форме и резному декору процветшими крестами в рамках. Среди каменных плит пола заслуживают внима- ния два мраморных надгробия без надписей, приписываемые некоторыми авторами захо- ронениям монахов Ованэса и Геворка3*, инициаторам строительства монастырской церкви.

Фасады притвора, по примеру церкви выложены из грубо колотого камня, придающе- го им живописность. Акцентированы лишь обрамления оконных и дверных проёмов, вы- ложенные из тёсаных блоков различного оформления. Мелкие окна обрамлены гладко тёсанными блоками, более крупные украшены углублёнными в толщу стены профили- рованными рамками, которым в дверных проёмах придана форма прямоугольных порта- лов. Из тёсаных блоков выполнены и конструктивно-ответственные составляющие. 

Трапезная монастыря Сурб Хач – единственно сохранившееся из многочисленных ана- логичного назначения монастырских сооружений крымских армян – даёт представление о месте и композиции этих построек в общем ансамбле4. Время её строительства точно зафиксировано в колофоне рукописи XIV века: она возведена в 1375 году, спустя 17 лет после церкви5, что опровергает мнение некоторых исследователей, датирующих её XVI– XVIII веками6*.

1 * Как правило, на балконе устраивались женщины.

2 * Есть ещё и северный низкий дверной проём, который обеспечивал сообщение с помещениями, расположенными севернее притвора.

3 * Братьями инока Ованэса были священнослужитель Казар и купец Акоб (см.: Саргсян Т. Э., Петросян М. В. Крым. Монастырь Сурб Хач. – С. 49–52). В данном случае подразумевается Казар. 

4  Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР. – Т. 2. – С. 333.

5  Памятные записи армянских рукописей XIV века. – С. 517.

6 * Вновь речь идёт о памятной записи фра Акоба, в которой он упоминает о строительстве тра- пезной и спального корпуса при армяно-католическом монастыре Святого Николаеса в Кафе. Стро- ительные работы были завершены к сентябрьскому празднику Воздвижения Святого Креста (см.: Свод армянских памятных записей, относящихся к Крыму и сопредельным регионам (XIV–XV вв.). – С. 176–177). В своё время запись была осмыслена неверно, и эта ошибочная интерпретация проникла во многие работы, в том числе и в эту.

Теперь по поводу датировки здания трапезной. Письменных сведений о его строительстве нет, но внушительные габариты и конструкция залов, распространённая в армянской архитектуре Крыма

321

Трапезная построена из бутового камня на известковом растворе, как и предыдущие сооружения. Она представляет собой вытянутое с севера на юг прямоугольное здание, которое ограничивает парадный двор с запада. Южнее трапезной находится вход в мо- настырь1. С северо-запада к трапезной примыкают три мощных контрфорса для поддер- жания высокого северо-западного угла здания. С запада пролегает дорога, ведущая из Старого Крыма к монастырю. Из-за особенностей рельефа уровень пола трапезной ниже уровня двора и значительно выше (на 3,5 м) уровня означенной дороги. Это позволило по- строить вдоль западного фасада здания сводчатое помещение, использовавшееся для хра- нения продуктов. По словам Ю. А. Таманяна, устные сказания местных жителей связыва- ли это помещение с потайным выходом к роднику, находившемуся в ближайшем ущелье2.

Трапезная – самое крупное здание монастырского комплекса. Площадь её составляет около 150 м2, что более чем в 1,5 раза превышает площадь молитвенного зала церкви. Она способна вмещать более 50 человек, что свидетельствует о важной роли и большом значе- нии в жизни крымских армян. 

План трапезной монастыря Сурб Хач (автор – М. В. Петросян).

◄ Монастырь Сурб Хач. Притвор. Армянские надписи и резные орнаментированные кресты на

юго-восточной пилястре.

XIV–XV веков, свидетельствуют о серьёзных материальных вложениях и возможности свободно осуществлять строительную деятельность. Следовательно, трапезная монастыря Сурб Хач была возведенавпериодрасцветаармянскойколониивКрыму,вследзацерковьюипритвором – очевидно, в начале XV века (см.: Саргсян Т. Э., Петросян М. В. Крым. Монастырь Сурб Хач. – С. 181). 

1  Краткую характеристику трапезной см.: Домбровский О. И., Сидоренко В. А. Солхат и Сурб-

Хач. – С. 84–85.

2  Таманян Ю. А. Монастырь Сурб Хач в Крыму. – С. 64.

323

Парадный дворик и поперечный разрез трапезной (реконструкция – М. В. Петросяна).

Поперечной стеной трапезная Сурб Хач делится на две почти равные по площади ча- сти, имеющие независимые входы со двора1. Вход в первое помещение (северный зал) устроен рядом с поперечной стеной, или перегородкой, а во второе (южный зал) – пример- но посередине его восточной стены. От входов в трапезную спускаются четырёхступенча- тые каменные лестницы, так как отметка двора расположена выше пола помещений на 80 см. Восточные фасады обоих залов выступают единой гладкой стеной без архитектур- ного убранства. Единственные акценты на ней – входные проёмы в залы, а также малень- кое окошко над южным входом.

Первое помещение (северный зал) или кухня-столовая, служило местом повседневного приёма монахами пищи. Для её приготовления использовали камин и печь, которые рас- полагаются в северной торцовой стене. Камин, фасад которого украшен арочным с полоч- кой наличником, мог вмещать большие котлы. Размеры его топочной – 2,5 м в ширину и 0,9 м в глубину.

Расположенная справа от камина печь по своим размерам значительно больше. Это она на северном фасаде выступает крупным прямоугольным объёмом между средним и восточным контрфорсами2. Печь предназначалась для варки пищи, выпечки хлеба и коп- чения. По мнению некоторых исследователей, она, имея размеры 1,8 на 3,1 м, могла ис- пользоваться также для купания в качестве паровой бани.

Каменное перекрытие кухни-столовой составлено подпружными арками и сводами, опи- рающимися на внутренние прямоугольные пилоны и пилястры. Пространственное сочета- ние низких поперечных и высоких продольных арок (средняя полуциркульная арка шире стрельчатых боковых) позволило перекрыть помещение тремя параллельно расположен- ными, идущими поперёк здания сводами, придающими своеобразие всему интерьеру. 

Иное конструктивное решение имеет южное помещение, функциональное назначение которого не столь очевидно3. По нашему мнению, при малой посещаемости монастыря в начале его существования оно служило хранилищем продуктов. Одним из подтвержде-

1  Халпахчьян О. Х. Архитектура армянских трапезных // АН. – № 3. – Москва: НИИ истории и теории архитектуры Академии архитектуры СССР, 1953. – С. 130–131.

2  Домбровский О. И., Сидоренко В. А. Солхат и Сурб-Хач. – С. 85; Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР. – Т. 2. – С. 333.

3  Там же, соответственно: С. 84 и 332.

324

ний этого является расположенная там лестница, ведущая вниз – в упомянутый выше погреб, а также наличие возле неё выходящей на дорогу двери (ныне заложена)1*, через которую могли поставляться продукты. Позднее, с увеличением численности паломни- ков, второе помещение, по всей видимости, также использовалось как столовая. Интерес- ное решение имеет его перекрытие. Судя по строительному материалу и технике кладки, это решение было реализовано при капитальном ремонте монастырских строений в сере- дине XVIII века. Помещение разделено на два отделения двумя арками, опирающимися на Т-образный в плане низкий пилон и пилястры периметральных стен. Первое – южное узкое отделение – перекрыто коробчатым сводом на подпружной арке, а второе – широ- кое – двумя прямоугольными, параллельно расположенными плинфовыми сводами в виде четырёхгранных пирамидальных колпаков.

Трапезная монастыря Сурб Хач. Северный зал.

Трапезная освещалась семью окнами – одним над южной дверью, обращённым на вос- ток,всторонубольшогодвора,ишестью(потривкаждомзале),выходящиминазапад. По- следние некогда были представлены узкими прямоугольными проёмами с наличниками из светлого известняка. При восстановительных работах в XIX веке одновременно с изме- нением свода2* были изменены и окна на западной стороне: они получили несколько иное расположение и большие размеры.

1 * Обозначенная прямоугольной орнаментированной рамой неглубокая ниша на западном фасаде трапезной слишком мала, чтобы быть дверным проёмом и налаживать сообщение. Да и устройство лишнего проёма противоречило бы явному желанию обитателей монастыря обеспечить его компактность, закрытость и защиту. Скорее всего, внутри означенной рамы, на поверхности кладки, была закреплена строительная надпись трапезной, не дошедшая до нас (см.: Саргсян Т. Э., Петросян М. В. Крым. Монастырь Сурб Хач. – С. 132–134). 

2 * Очевидно было, что южный зал трапезной имел такую же конструкцию, что и северный – трёх- нефную сводчатую, основанную на двух центральных устоях и пилястрах. Северный устой по каким-то причинам был убран, после чего и появились плинфовые колпаки. Шурф, сделанный на предполага- емом месте, в 1994 году выявил остатки устоя. И поскольку плинфовые колпаки были большей частью разрушены, решено было восстановить первоначальную трёхнефную конструкцию южного зала. Мне- ние же Ф. Бабаян о том, что трапезная «первоначально представляла собой один большой зал, свод ко- торого опирался на четыре равноотстоящие друг от друга колонны» (см. Бабаян Ф., Корхмазян Э. Мо- настырь Сурб Хач как центр армянской культуры в Крыму. – Ереван-Симферополь, 2008. – С. 26), без- основательно и не подлежит обсуждению. 

325

Трапезная монастыря Сурб Хач. Южный зал. Один из плинфовых колпаков (1993 год).

По аналогии с восточным фасадом, западный фасад трапезной также имеет довольно скромный вид, ничем не отличающий его, разве что только монументальностью. Глад- кие стены, выложенные кладкой из бутового камня, не имеют декоративного убранства и завершаются плитой небольшого выноса. Некоторое оживление фасаду придают со временем значительно расширенные верхние оконные проёмы и похожие на бойницы мелкиесветовыепроёмыпогреба. Цветовоеразнообразиесоздаютукрепляющиебутовую кладку полосы из кирпича – плинфы красного цвета, проложенные по верху и низу све- товых проёмов. В целом трапезная монастыря Сурб Хач – оригинальное по композиции архитектурное произведение армянских зодчих Крыма. Некоторое изменение её внеш- него облика произошло, по-видимому, в середине XVIII века – до переселения крымских христиан. Об этом свидетельствует гравюра начала ХIХ века, на которой изображён об- щий вид монастыря Сурб Хач с северо-западной стороны1. Передний план здесь зани- мает трапезная, на которой размещена открытая терраса, ограждённая по периметру решётчатым парапетом. Терраса, видимо, служила для вечернего отдыха, а также для хозяйственных нужд (сушки фруктов, солнечной выдержки вина и так далее).

По описанию О. И. Домбровского и В. А. Сидоренко, над трапезной существовала какая-то ранняя надстройка, которая в связи с её обветшанием и неказистостью в 1860-х годах была заменена монастырской гостиницей, построенной из пиленых каменных бло- ков2. Но на фотоснимке конца XIX века, изображающем Сурб Хач во время церковного праздника, у южного края плоского перекрытия трапезной располагается группа палом- ников, что свидетельствует об отсутствии гостиницы над трапезной. Дату возведения гостиницы правильнее отнести к концу XIX века. На рисунке Н. И. Калинина, изобра- жающем общий вид комплекса с юго-запада в 1885 году, здание трапезной завершено надстройкой с широкой деревянной верандой на южной стороне3*.

1  Домбровский О. И., Сидоренко В. А. Солхат и Сурб Хач. – С. 71; Памятники градострои- тельства и архитектуры Украинской ССР. – Т. 2. – С. 332.

2  Домбровский О. И., Сидоренко В. А. Солхат и Сурб Хач. – С. 71.

3 * Надстройка трапезной с множеством комнат (возможно, двадцати) существовала ещё до переселения армян 1778 года. На смену ей пришла отрытая терраса, просуществовавшая до 1860-х годов. Её заменили покои предводителя и комнаты, предназначенные для паломников. Этот корпус

326

Южный зал трапезной после демонтажа плинфовых сводов (1994 год).

Монастырь Сурб Хач на гравюре начала ХIХ века

(из книги О. И. Домбровского и В. А. Сидоренко «Солхат и Сурб-Хач». – С. 70).

327

По остаткам строений, зафиксированным обмерами 1970 года, надстройка состояла из расположенных по сторонам коридора просторных комнат, отделённых друг от друга ка- менными перегородками. С продольными стенами перегородки соединялись техникой па- зов. На западном и северном фасадах имелись балконы с металлическими ограждениями, откуда паломникам открывался прекрасный вид.

В надстройку поднимались по открытой каменной лестнице, которая возведена над глубокой арочной нишей внутреннего фонтана и проёмом, ведущим в парадный двор. Она прилегает к ограждению, разделяющему дворики. По этой же лестнице проходили и на деревянный балкон второго этажа братского корпуса.

Входная часть монастыря, расположенная южнее трапезной, состоит из коридора и примыкающей к нему с запада привратницкой. Хотя ширина коридора 3,5 м, проёмы его неширокие: наружный – 1,5 м, а ведущий в парадный двор – 1 м. Поэтому ни гуже- вой транспорт, ни вьючные животные сюда пройти не могли. Просторная привратницкая (36 м2) была рассчитана на круглосуточное пребывание в ней охраны. Возможно поэтому, в отличие от слабо освещавшегося узким оконным проёмом (выше входной двери) кори- дора, она имела три высоко расположенных квадратных окна. Кровли обоих помещений односкатные деревянные с пологим наклоном в южную сторону.

Здание келий. Внутренний (северный) фасад, обращенный в сторону малого дворика

(реконструкция – М. В. Петросяна).

Монастырь Сурб Хач. Келья настоятеля. ►

Разделённый на кельи Г-образный двухэтажный братский корпус, охватив малый дворик по наружному периметру, с юга примыкает к притвору и парадному двори- ку. Вход в эту часть монастыря устроен в каменном ограждении, разделяющем дво- рики. Корпус здания возведён из бутового камня на известковом растворе. Кельи первого этажа перекрывались полуциркульными сводами, второго – плоскими дере- вянными покрытиями, взятыми под общую двускатную кровлю из черепицы. Только северо-западная келья первого этажа, вероятно, принадлежавшая настоятелю монас­

с юга имел широкий деревянный балкон. В начале ХХ века, видимо в первой его декаде, старая надстройка демонтируется и вместо неё строится новая, из пиленых каменных блоков, с каменным балконом на основательных устоях (см.: Саргсян Т. Э., Петросян М. В. Крым. Монастырь Сурб Хач. – С. 143–155). 

328

тыря, в большей своей части перекрыта крестовым сводом на скрещивающихся гур- тах. Место пересечения гуртов отмечено крупным круглым замковым камнем, укра- шенным резьбой.

Келья второго этажа, расположенная над этим помещением, в XIX веке, (видимо, во второй половине), была укорочена с северной стороны из-за необходимости устроить проход с лестницы в сторону балкона братского корпуса. Лестница вела, как уже гово- рилось, также в надстройку трапезной.

Почти квадратные в плане кельи, площадью около 9 м2, были оборудованы камина- ми с дымоходами в толще стены и небольшими нишами, на месте которых на втором этаже располагались дополнительные окна. Входы в кельи второго этажа располага- лись по идущему вдоль всего корпуса узкому деревянному балкону. На балкон под- нимались с двух сторон – сначала по лестнице с восточного края двора, а позднее – с лестницы, ведущей в надстройку трапезной.

Фасад братского корпуса со стороны малого двора напоминает фасады двухэтажных жилых домов Армении, открывающихся в сторону двора. Он показателен наружным деревянным балконом с ритмичным расположением деревянных столбов с ажурными решётками между ними.

Раскопки в северо-восточном углу парадного двора выявили фундаменты неод- нократно перестроенных помещений и фрагменты поливной керамики XIII–XIV ве- ков1. По-видимому, к XIII–XIV векам следует отнести и обнаруженные в конце 1980-х годов остатки помещения, примыкавшего к северной стене угловой юго-восточной ке- льи первого этажа братского корпуса2*. 

На рубеже XIX–ХХ веков в связи с оживлением духовно-просветительской деятель- ности монастыря Сурб Хач и резким увеличением притока богомольцев, для паломни- ков было построено отдельно стоящее строение. Оно было поставлено к югу от стен ком- плекса и состояло из одноэтажного здания прямоугольной формы с семью просторными комнатами вдоль обращённой на запад веранды. Из-за крутого рельефа местности­ пе- ред зданием была сооружена подпорная стена. Внизу, под ней, располагалась простор- ная площадка для гужевого транспорта богомольцев, а наверху перед верандой – озе- ленённый дворик с беседкой.

Во время войны 1941–1945 годов здания гостиницы и братского корпуса были раз- рушены. В середине 1970-х, в связи с намерением приспособить монастырь под ту- ристическую базу, были осуществлены археологические исследования занимаемой комплексом территории. Всем исчезнувшим и пострадавшим сооружениям предпола- галось придать их первоначальный облик. С 1978 года было начато восстановление некоторых утраченных частей братского корпуса. К середине 1980-х годов осущест- влены работы по укреплению церкви и притвора, продолжено восстановление брат- ского корпуса3*.

1  Археологические исследования проводились по заданию Отдела по делам строительства и ар- хитектуры Крымоблисполкома, сотрудниками Крымского отдела Института археологии АН УССР в

1973–1976 годах (см.: Домбровский О. И., Сидоренко В. А. Солхат и Сурб-Хач. – С. 96–99). 

2 * Здесь были обнаружены остатки лестницы, ведущей к кельям второго яруса, и фонтана под лестницей, которые относятся к концу XVII столетия.

3 * Полномасштабное и систематическое восстановление монастыря Сурб Хач проводилось в 1992–2001 годах под руководством М. В. Петросяна. С декабря 2009 года здесь действует Крымский викариат Украинской, а ныне Российской епархии Армянской Апостольской церкви. Отдельные строительные мероприятия предпринимались в 2008, 2009–2010, 2016–2017 годах.

330