Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Социология КЛ.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
15.01.2022
Размер:
735.74 Кб
Скачать

Рекомендованная литература:

Дарендорф Р. Элементы теории социального конфликта // Социс. -1994.-N5.-С. 142-147.

Зайцев А. К. Социальный конфликт на предприятии. - Калуга: Калуж­ский институт социологии, 1993. - 188с.

Здравомыслов А.Г. Социология конфликта: Учебное пособие. - М.: Аспект Пресс, 1995. - 317 с.

1шмуратов А.Т. Конфлнсг I згода. - К.: Наукова думка, 1996. - 191с.

Мескон М.Х., Альберт М., Хедоури Ф. Основы менеджмента: Пер с англ. - М.: Дело, 1992. - С. 516-562.

Платонов Ю.А. Социальные конфликты на производстве // Социс. -1991.-N11.-С. 20-25.

Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: Курс лекций. - М.: Владос, 1995.-С. 105-118.

Скотт Дж. Гр. Конфликты. Пути их преодоления. - К.: Внешторгиздат, 1991.- 192 с.

Социальный конфликт. Современные исследования. - М., 1991.

Социология труда: Учебник / Под ред. Н.И. Дряхлова, А.И. Кравчен­ко, В.В. Щербины. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1993. - С. 185-207.

Фролов С.С. Социология: Учебник. - М.: Изд. корпор. "Логос", 1996. -С.323-344.

Шаленко В.Н. Конфликты в трудовых коллективах. - М., 1992.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ПО ЛЕКПИИ:

Материалы по подготовке к семинарскому занятию:

- 102 –

Лекция 7. ЛИЧНОСТЬ В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ СВЯЗЕЙ

Главная идея лекции. "Составной частью" социальных групп, струк­турным элементом социальных институтов, субъектом и объектом соци­альных отношений и процессов в обществе является личность. Одновре­менно личность выступает и как результат, "продукт" сложнейшей сис­темы социальных связей и явлений в обществе. Поэтому проблема лич­ности — одна из важнейших в социологии. Без ее изучения невозможно глубоко и объективно анализировать функционирование и развитие со­циальных систем.

План лекции:

  1. Понятие личности. Социологические теории личности.

  2. Общество и личность: проблема социализации.

  3. Социальная активность личности.

7.1. Понятие личности. Социологические теории личности

Личность изучается различными науками. Философию интересует лич­ность как субъект познания и творчества. Психология изучает ее как ус­тойчивую целостность психических процессов, свойств.

Задачи социологии — объяснить личность как важнейший элемент общественной жизни, раскрыть ме­ханизмы ее формирования различ­ными социальными структурами, механизмы ее обратного воздейст­вия на социальный мир, ее участия в изменении и развитии социальных отношений. Все описанное — область изучения такой специальной социо­логической теории, как социология личности.

Что же такое личность? В социо­логии разграничивают понятия "че­ловек", "индивид", "индивидуаль­ность", "личность".

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

Человек — это родовое понятие, указывающее на принадлежность к человеческому роду. Оно указывает

- 103 -

лишь на качественное отличие лю­дей от животных и ничего не гово­рит о социально обусловленных раз­личиях между самими людьми.

Индивид. Этим понятием обыч­но обозначается человек как еди­ничный представитель той или иной социальной общности, группы (ра­бочий, предприниматель и др.).

Индивидуальность. Понятие, обозначающее (в отличие от поня­тия "индивид") то особенное, спе­цифическое, что отличает данного, конкретного человека от других, включая и природные, и социаль­ные свойства.

Что же касается понятия "лич­ность", то именно оно отражает конкретное выражение сущности то­го или иного человека, индивида, определенную интеграцию в нем со­циально значимых черт и социаль­ных отношений данного общества.

Основное определение:

Варианты, дополнения:

Л ИЧНОСТЬ - ЭТО УСТОЙЧИ-ВЫЙ КОМПЛЕКС КАЧЕСТВ, СВОЙСТВ, ПРИОБРЕТАЕМЫХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ИНДИВИДОМ В ОПРЕДЕЛЕННОМ ОБЩЕСТВЕ ПОД ВЛИЯНИЕМ СООТВЕТСТ­ВУЮЩЕЙ КУЛЬТУРЫ, КОН­КРЕТНЫХ СОЦИАЛЬНЫХ ГРУПП И ОБЩНОСТЕЙ, К КОТО­РЫМ ЧЕЛОВЕК ПРИНАДЛЕЖИТ И В ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КО­ТОРЫХ ОН ВКЛЮЧЕН.

Обратим внимание на то обстоя­тельство, что речь здесь идет не толь­ко о социальных "качествах " лич­ности, приобретаемых ею в процессе

- 104 -

социального взаимодействия (хотя они и выступают в качестве основ­ных), но и о биологических, пси­хологических и иных признаках, специфика которых и определяет во многом то, какие именно социаль­ные "свойства" приобретает тот или иной индивид. Таким образом по­нятие "личность" применяется по отношению к каждому человеку, по­скольку он индивидуально выража­ет значимые черты данного обще­ства, той или иной социальной группы, общности.

Непосредственно взаимосвязь конкретной личности и общества, положение личности в обществе рас­крывается через понятие СТАТУС (позиция личности в социальной системе, связанная с принадлежно­стью к социальной группе, а также спецификой социальных ролей , ко­торые она выполняет). СОЦИАЛЬ­НЫЕ РОЛИ — функции личности, обусловленные ее социальным ста­тусом. Статус обозначает место ин­дивида в социальной системе. Со­циальная роль — совокупность дей­ствий, которые должен выполнять индивид, занимающий данное ме­сто.

Специфика проявления внутрен­ней структуры социальных ролей личности отражается через сле­дующие ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

ПОТРЕБНОСТИ ЛИЧНОСТИ — это те формы ее взаимодействия с миром (материальные и духов­ные), необходимость которых обу­словлена особенностями воспроиз­водства и развития ее биологиче­ской, психологической, социальной определенности и которые в той или

- 105 -

иной мере осознаются, ощущаются человеком.

ИНТЕРЕС — одна из важнейших движущих сил поведения и деятель­ности любого социального субъек­та, будь-то личность, нация, класс, общество в целом. Интерес органи­чески связан с потребностями дан­ных личностей или социальных общ­ностей. Но если потребности направ­лены прежде всего на предмет удов­летворения, на определенную сово­купность жизненных средств, то ин­терес направлен на социальные ин­ституты, учреждения, нормы взаи­моотношений в обществе, от кото­рых зависит распределение ценно­стей и благ, обеспечивающих удов­летворение потребностей.

ЦЕННОСТИ. Потребности и ин­тересы личности лежат в основе ее ценностного отношения к окружаю­щему миру, в основе системы ее ценностей, ценностных ориентации. Ценность — это особое обществен­ное отношение, благодаря которо­му потребности и интересы челове­ка или социальной группы перено­сятся на мир вещей, предметов, ду­ховных явлений, придавая им оп­ределенные социальные свойства. Ценностями выступают в данном смысле предметы человеческих стремлений, влечений, желаний, явления, процессы, факты действи­тельности, которые не оставляют че­ловека равнодушным, способны за­ставить его действовать определен­ным образом.

УСТАНОВКИ — это общие ори­ентации личности на определенный объект, предшествующие действию и выражающие предрасположен-

- 106 -

ность действовать определенным об­разом относительно этого объекта. Поскольку характер взаимосвязи, взаимозависимости общества и лич­ности весьма сложен, в социологии выработан ряд теорий личности, в рамках которых по-разному тракту­ется взаимосвязь биологического, психологического и социального в структуре личности. Основные из них, наиболее распространенные в настоящее время:

  • марксистская теория личности;

  • ролевая теория личности;

  • диспозиционная теории лично­ сти.

МАРКСИСТСКАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНОСТИ. Основные принципы ее — установление зависимости лич­ности от объективных общественно-экономических, социально-культур­ных, предметно-деятельностных особенностей социализации инди­вида, вследствие чего важнейшее значение в рамках данной концеп­ции приобретает социальная типо­логия личности, обусловленная об­разом ее жизни.

Итак, марксизм, рассматривая природу личности, делает вывод о том, что она представляет собой сложный комплекс взаимосвязи со­циального, психологического, био­логического. Отличие марксистской концепции от других, которые так­же выводят на первый план в струк­туре личности социальные факторы, в том, что здесь утверждается: со­циальная типология личностей яв­ляется в первую очередь порожде­нием и отражением социальной структуры общества.

РОЛЕВАЯ ТЕОРИЯ ЛИЧНО-

- 107 -

СТИ. В соответствии с этой концеп­цией личность — это функция от со­вокупности социальных ролей, ко­торые "исполняет" индивид в обще­стве. Суть ее в том, что личность опи­сывается посредством усвоенных и принятых субъектом (осознанно или вынужденно) социальных функций и образцов поведения, т.е. ролей, ко­торые обусловлены социальным ста­тусом личности в данном сообще­стве или социальной группе.

Поскольку роли связаны с пре­быванием человека одновременно в разных социальных группах (чело­век, к примеру, одновременно яв­ляется рабочим, украинцем, отцом семейства и т.п.), личность — это производное от совокупности тех групп, в которые включен индивид.

ДИСПОЗИЦИОННАЯ ТЕОРИЯ САМОРЕГУЛЯЦИИ СОЦИАЛЬ­НОГО ПОВЕДЕНИЯ ЛИЧНОСТИ. Основное понятие данной теории — диспозиция личности — означает предрасположенность личности к определенному восприятию условий деятельности и к определенному по­ведению в этих условиях.

Выделяются две группы подоб­ных диспозиций. Высшие диспози­ции личности — это концепция жиз­ни личности и ее ценностные ори­ентации, общая направленность личности, а также обобщенные со­циальные установки на типичные социальные объекты и ситуации. Низшие диспозиции (или ситуатив­ные социальные установки) опре­деляют поведение личности в дан­ных конкретных условиях, в данной предметной и социальной средах. Высшие диспозиции, согласно опи-

- 108 -

сываемой теории, активно воздей­ствуют на низшие, однако послед­ние обладают относительной само­стоятельностью, что обеспечивает адаптацию личности к меняющим­ся условиям деятельности при со­хранении устойчивых высших дис­позиций.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛЕКЦИОННАЯ ИНФОРМАЦИЯ ПО 1-ому ВОПРОСУ:

- 109