Средние века. Выпуск 75 (3-4)

пасквилей и песенок времен Лиги. После этого Т. Деббаги-Баранова проанализировала огромное количество памятников такого рода – всевозможных прокламаций, песен, стихов, проповедей и т.д. В книге также приведено несколько иллюстраций, но они играют лишь небольшую иллюстративную роль, в фокусе внимания автора – тексты, письменные памятники.

Влияние научного руководителя на монографию чувствуется в выборе методики исследования. Подобно тому, как Дени Крузе анализировал некоторые аспекты насилия физического, так Татьяна ДеббагиБаранова анализирует насилие вербальное. В центре ее внимания слово письменное как способ нападения на политического противника.

Следует сразу отметить, что слово «пасквиль» в рамках рецензируемой работы, применяется не в оценочном, а в описательном смысле слова. Автор не называет явление, с которым имеет дело, более специфическим термином «памфлеты» – в отличие, например, от сходных творений времен Фронды. Термин «пасквиль» в рамках рецензируемой монографии охватывает более широкий круг явлений. В качестве такового рассматривается любой политический, содержащий нападки или обвинения текст, рассчитанный на широкую читательскую аудиторию. Это может быть и придворная поэзия, и уличная песенка, и печатный листок с обвинениями, и официальная декларация вельможи, и полемическая работа церковного автора.

Употребление термина «пасквиль» («libelle») не случайно. В предисловии к работе Дэни Крузе отмечает «лингвистическое чутье» Т. Деб- баги-Барановой, которая предлагает отказаться от более традиционного термина «памфлет» – который часто применяется для описания любого текста обвинительного характера, но является анахронизмом для XVI столетия. Термин пасквиль, как отмечают Дени Крузе и Т. ДеббагиБаранова, «позволяет сразу поместить соответствующие тексты в исторический контекст XVI столетия и передает тот «функционал», которым наделяли их современники» – очернить, испортить репутацию, доброе имя, добрую славу человека или группы лиц.

Рецензируемая работа охватывает все десятилетия французских религиозных войн – от Амбуазского заговора и резни в Васси (1562 г.) до Нантского эдикта. По мнению автора, именно во второй половине XVI столетия во Франции политический пасквиль приобретает невиданное доселе значение. Он становится оружием в руках противодействующих сторон и средством выражения мнений различных слоев населения. Именно ему потомки обязаны сложившимся мнением о тех или иных политических фигурах – характерна здесь «черная легенда» о Генрихе III, созданная в значительной мере стараниями авторов различных политических пасквилей, в первую очередь лигерских.

В начале книги автор показывает, как появились первые влиятельные обвинительные тексты и анализирует различные их виды. Началось все во время Итальянских войн Генриха II, когда появились

первые печатные нападки на Франциска де Гиза и его брата кардинала Лотарингского. Следующим важным этапом был разгром заговора в Амбуазе, после которого авторы многочисленных пасквилей, вероятно, принадлежавшие к сторонникам заговорщиков, обвинили «триумвират» (коннетабль де Монморанси, маршал де Сент-Андре и герцог де Гиз) в узурпации власти при юном короле Франциске II.

Третий важный этап расцвета для пасквилей – резня протестантов в Васси. Авторы многочисленных пасквилей, написанных в пользу протестантов, обвиняли герцога де Гиза и его свиту в нападении на протестантов и сожжении до нескольких сотен человек живьем в амбаре. Напротив, часть католической публики восхваляла этот поступок. А представители клиентелы герцога пытались писать опровержения. Дошло до рассмотрения ситуации в Парижском парламенте, где Франциск де Гиз представил свою версию событий в Васси. Этот случай разобран в книге чрезвычайно подробно, так как является одним из первых примеров активной политической роли пасквилей, призванных оказать влияние на официальную позицию власти и судопроизводство.

Специфической разновидностью пасквилей были творения церковных авторов. Так, автор рассматривает в качестве важного примера политического выступления такого рода оправдание Жаном Кальвином казни Мигеля Сервета. Очень известны были выступления преемника Кальвина, Теодора Беза, против французских монархов.

Далее автор анализирует различные приемы, используемые авторами пасквилей. Большое внимание уделяется собственно обвинению и его доказательствам: «Обвинение – это сердце пасквиля» – пишет Т. Деббаги-Баранова. В качестве примера разбирается, скажем, такой известный случай, как обвинение представителей Лотарингского дома в династических претензиях на трон, основанных на происхождении Гизов от Карла Великого. Первые пасквили такого рода появились еще во время Итальянских войн Генриха II. Впоследствии они расцвели во времена Франциска II, а потом уже во времена Лиги. Кроме того, автор рассматривает различные риторические и стилистические приемы, использовавшиеся в пасквилях для убеждения читателей – диалоги, определенные способы подачи аргументов и т.д.

Важный аспект – формирование образа врага. Так, распространенными были обвинения в безбожии – в ранних пасквилях против де Гизов авторы доказывали атеизм кардинала Лотарингского и его брата Франциска де Гиза. Еще один прием – обвинение врага в низком происхождении. Такое обвинение выдвигалось против коннетебля де Монморанси. Авторы пасквилей писали, что его предок был всего лишь нотариусом. Адмирала Колиньи называли «убийцей». Целая «черная легенда» была сформирована вокруг Генриха III – уличные песенки и всевозможные пасквили обвиняли его в безбожии и гомосексуализме.

Впоследствии Т. Деббаги-Баранова показывает, как менялись аргументы на протяжении религиозных войн, о чем писали в 1560-е годы,

MEMORIA

УДК 930(47)“19”::В.В. Штокмар

С.П. Маркова

ВСПОМИНАЯ ВАЛЕНТИНУ ВЛАДИМИРОВНУ ШТОКМАР

(к 100-летию со дня рождения)

Статья посвящена памяти российского медиевиста-англоведа Валентины Владимировны Штокмар. В статье дана характеристика ее педагогической и научной деятельности.

Ключевые слова: В.В. Штокмар, история Англии, английский абсолютизм, пуританское движение, процесс первоначального накопления, протекционистская политика, ливрейные компании.

14 июля 2014 г. исполнилось сто лет со дня рождения крупного российского историка-медиевиста Валентины Владимировны Штокмар, вся творческая (педагогическая и научная) жизнь которой связана с Петербургом, Ленинградским государственным университетом, кафедрой западноевропейского Средневековья.

Валентина Владимировна получила классическое образование – музыкальное, языковое, историческое. Она прекрасно знала латынь, немецкий, французский, английский, итальянский языки. Но главным занятием и смыслом ее жизни была история европейского Средневековья, история Англии в Средние века. Ученица видного российского медиевиста И.М. Гревса, Валентина Владимировна в 1939 г. стала аспиранткой кафедры истории Средних веков Ленинградского государственного университета в составе первого набора в аспирантуру. В ее аспирантские годы началась Великая Отечественная война. Первый самый тяжелый блокадный год войны Валентина Владимировна прожила в Ленинграде. В апреле 1942 г. вместе с университетом была эвакуирована в Саратов, где закончила работу над кандидатской диссертацией, защитив ее по теме «Произведения Д. Свифта как исторический источник», и где начала заниматься преподавательской деятельностью. Осенью 1942 г. Валентина Владимировна вместе с пре-

подавателями университета переехала в Иркутск и работала там в педагогическом институте до окончания войны. С осени 1945 г. она работает в Ленинградском государственном университете доцентом, затем профессором на кафедре истории Средних веков. Читает лекции по общему курсу западноевропейского Средневековья, по истории средневековой Англии на филологическом факультете и факультете иностранных языков ЛГУ. На истфаке руководит семинарскими занятиями, читает спецкурсы, ведет спецсеминары по разным проблемам истории средневековой Англии, читает курс по историографии европейского Средневековья, руководит курсовыми и дипломными работами. Под ее руководством создается аспирантура для медиевистов-англоведов. Многие из них работают сейчас в разных вузах России и бывшего Советского Союза.

Одной из первых аспиранток Валентины Владимировны была автор настоящей статьи. Мне посчастливилось пройти все ступени медиевистического образования (студентка, дипломница, аспирантка) под патронатом замечательного педагога и ученого, интеллигентного, образованнейшего, обязательного во всех своих поступках человека, для которого уважение, внимание, интерес к каждому, с кем сводила жизнь, были жизненным кредо. С первых дней, как только студент оказывался под руководством Валентины Владимировны, начиналось его обучение работе с историческими источниками. Это ни в какой мере не ограничивало возможности самостоятельного выбора проблемы исследования и анализа материалов документов, самостоятельности выводов, к которым приходил дипломник и диссертант. Умение работать с источниками, задавать им вопросы или, по выражению французского историка Марка Блока, «уметь их спрашивать» было обязательным профессиональным качеством, свойственным петербургской исторической школе. Все это прививалось студентам их педагогами. Исключительное место в ряду высокопрофессиональных педаго- гов-ученых занимала Валентина Владимировна Штокмар. Те, кто оказывался в ее научной мастерской, никогда потом не позволяли себе написать непрофессиональную, несамостоятельную работу, будь то статья, монография или диссертация.

Валентина Владимировна обладала еще одним качеством – любить, опекать своих учеников, не терять с ними связей, оказывать им помощь даже на бытовом уровне. Примеры, когда квартира профессора могла на некоторое время стать местом жительства, знаю из собственного опыта и опыта некоторых своих коллег.

Годы, на которые пришелся пик научной деятельности В.В. Штокмар, были сложным временем для исторической науки и вузовского преподавания. Негласно, но совершенно явно работы по средневековой тематике, тем более зарубежной, публиковались с большими сложностями, считались неактуальными, а значит ненужными. Структуры, контролировавшие издательский процесс, работали четко и жестко. Многое из того, что выходило из-под пера Валентины Владимировны (разумеется, не только ее, а всего цеха медиевистов) публиковалось с определенным торможением. Несмотря на высокий научный уровень работ истори- ков-медиевистов, коих было очень немного в стране, публикации любой статьи, монографии приходилось ждать долго.

Как ученый-историк В.В. Штокмар занималась исследованием истории позднесредневековой Англии. Это – социальноэкономическая политика английского абсолютизма в эпоху его расцвета; характер пуританского движения в Англии, конфликт пуритан с абсолютизмом как важное условие английской буржуазной революции; анализ обстоятельств объединения Англии с Шотландией; состояние городской жизни в стране в эпоху позднего Средневековья, положение «старых» городов на фоне стремительного роста Лондона и «новых» городов, растущих на базе возникновения мануфактур.

В середине ХХ в. одной из актуальных научных проблем отечественной медиевистики стала тема европейского абсолютизма. Работы С.Д. Сказкина, А.Д. Люблинской, Б.Ф. Поршнева, посвященные проблемам западноевропейского абсолютизма, сделали эту тему одной из самых обсуждаемых и исследуемых в двух основных направлениях: выработка общей концепции абсолютизма и конкретно-региональное изучение специфики абсолютных монархий на континенте Европы. Появление в послевоенные годы крупных монографических работ А.Д. Люблинской о французской монархии ХVI–ХVII вв. в определенной степени сформировало направление научной деятельности В.В. Штокмар. Уже в ранних статьях1 закладываются первые блоки ее концепции английского абсолютизма, раскрываются возможности сравнения французской и английской монархий. В 1957 и 1962 гг. появляются две монографии – «Очерки по истории Англии ХVI века»

1Штокмар В.В. Идеология английского абсолютизма в письмах Елизаветы Тюдор // Учен. зап. ЛГУ. Сер. ист. наук. Л., 1950. Вып. 17. С. 223–248; Она же. Кровавое законодательство Тюдоров против обездоленных народных масс Англии // Учен. зап. ЛГУ. Сер. ист. наук. Л., 1951. С. 85–206.

и«Экономическая политика английского абсолютизма в эпоху его расцвета»2. В 1963 г. Валентина Владимировна блестяще защитила докторскую диссертацию на тему: «Социальная и экономическая политика английской абсолютной монархии второй половины ХVI в.».

Английская абсолютная монархия в ее дореволюционном исполнении, т.е. до середины ХVII в., была относительно кратковременным явлением в сравнении с континентальным, французским вариантом. Ее пик – эпоха Тюдоров. Основание, дрожжи, на которых тюдоровский абсолютизм поднимался, – это идущий быстрыми темпами процесс первоначального накопления, с одной стороны, и отчетливая дифференциация английского дворянства на так называемое «новое» и «старое», регрессивно настроенное на всякие нововведения – с другой. Оба направления формировали специфичность политики правительства Елизаветы Тюдор, время которой англичане считают «золотым веком» своей истории. Особенности, своеобразие английского абсолютизма В.В. Штокмар исследует через анализ соотношения реальности, действительности и политики монархии, которая была активным участником всех социально-экономических процессов, происходивших в стране. Историк тонко и изящно препарирует социально-экономическую

исоциально-политическую ситуацию в елизаветинском обществе

ивсе магистральные проявления деятельности монархии. Конкретными объектами исследования В.В. Штокмар ста-

ли аграрная, промышленная, торговая, финансовая, социальная политика английской монархии. Анализ законодательных материалов привел историка к убеждению, что масштабное законодательство Тюдоров3, в котором четко обнаруживают себя две различные группы законов: против огораживаний, с одной стороны, и против огораживаемых – с другой, решало одну важнейшую для абсолютизма задачу – сохранить прежнюю Англию с прежней социальной структурой, сохранить нетронутым массив посевных площадей, уравновесить интересы сторонников и противников огораживаний. Законы против экспроприированных (так называемое «кровавое законодательство»), ордонансы, регулирующие процесс огораживаний, по мнению Валентины Влади-

2Штокмар В.В. Очерки по истории Англии ХVI века. Л., 1957; Она же. Экономическая политика английского абсолютизма в эпоху его расцвета. Л., 1962.

3Штокмар В.В. Экономическая политика английского абсолютизма в эпоху его расцвета; Она же. Кровавое законодательство Тюдоров против обездоленных народных масс Англии. С. 185–206.

мировны, были желанием правительства Елизаветы «поставить процесс первоначального накопления в определенные рамки», регулировать его, извлекая для монархии и страны в целом полезные результаты. Пауперизм как визуально самое яркое, непосредственное проявление результатов процесса огораживаний принял настолько массовый характер, что правительство вынуждено было вести борьбу с тем и другим по нескольким, иногда казалось бы, противоречащим друг другу направлениям. Это и категорический запрет огораживаний, организация и деятельность королевских комиссий по их расследованию, и снижение со временем наступательности на огораживания, и жесткие законы против эвиктированных, против бродяжничества, и попытки создать некие условия для трудоустройства пауперов. Общей чертой такой разновекторности законодательства Тюдоров, по мнению В.В. Штокмар, был «стабилизирующий ситуацию в стране его характер». Об этом историк пишет в названных работах и в главе «Английское крестьянство в ХVI–ХVIII вв.» трехтомного академического издания «История крестьянства в Европе», которое вышло в свет после смерти Валентины Владимировны4.

Промышленная политика правительства в значительной степени определялась, как считает историк, отсутствием «однородности в формах организации производства, переходным характером промышленной экономики как таковой». Мануфактурные формы производства создавались в стране в основном в сельской местности. На их месте со временем возникали новые города. Перерождение старых цеховых объединений в средневековых по структуре городах в мануфактуры вызывало активное противодействие ремесленников. Поэтому правительство вынуждено было проводить достаточно противоречивую политику. Валентина Владимировна тщательно изучила официальные источники первой половины ХVI в., статуты парламента, которые требовали восстановления приходящих в упадок провинциальных городов, составив сводную таблицу таких городов. За каждый год в таблице присутствует по нескольку десятков городов. Все эти «старые» города оказываются в глубоком кризисе в связи с упадком цеховой системы, конкуренцией сельской мануфактуры и торговых компаний. Правительству было от чего прийти в замешательство. Статуты парламента издавались, в них шла речь об упадке

4Штокмар В.В. (в соавторстве с Л.П. Репиной). Английское крестьянство в ХVI–ХVIII вв. // История крестьянства в Европе: В 3 т. М., 1985–1987. Т. 3. С. 32–64.

влияния, заложив, между прочим, основу для создания Британской империи. С другой – она была скрытым вариантом прямого налогообложения, пополнения казны. Валентина Владимировна считает, что этот способ пополнения казны давал до 75% от общих поступлений. В.В. Штокмар была первым в отечественной историографии историком, который дал всесторонний анализ протекционистской политики Тюдоров эпохи Елизаветы7.

Обращаясь к социальному направлению политики английского абсолютизма, Валентина Владимировна не могла обойти вниманием пуританское движение, анализу которого посвятила цикл работ. Она сумела проследить эволюцию пуританского движения, которое начиналось с 50-х годов ХVI в., его отношения с короной в процессе этой эволюции. Историк убеждена, что Елизавета при всех сложностях эпохи своего долгого полувекового царствования строго следила за тем, чтобы сохранить незыблемость англиканской церкви, и поэтому самым жестким образом преследовала всякого рода попытки продолжить начатую ее отцом церковную реформу в направлении радикализации, в том числе пуританами. Елизавета разработала третью редакцию англиканского символа веры, в основу которой были положены первые две. Эта последняя редакция получила название «39 статей», став не только основным религиозным, но и государственным законом. Нарушители и критики любой из «39 статей» подлежали смертной казни как государственные преступники. Созданием «39 статей», утвержденных парламентом, оформилось вероучение англиканской церкви, которое без существенных изменений используется до сих пор8.

7Штокмар В.В. Экономическая политика английского абсолютизма в эпоху его расцвета; Она же. Социальная и экономическая политика английской абсолютной монархии второй половины ХVI в.: Автореф. дисс. … д-ра ист. наук. Л., 1962.

8Штокмар В.В. Пуританское движение 70–80-х гг. ХVI в. в Англии // Учен. зап. ЛГУ. Сер. ист. наук. Л., 1956. Вып. 21. С. 138–168; Она же. Пуритане и борьба за создание новой церковной организации // Она же. Очерки по истории Англии ХVI в. Л., 1957. С. 111–156; Она же. К истории английского пуританского движения в конце ХVI в. // Англия ХIV–ХVII вв.: Проблемы генезиса капитализма. Горький, 1974. С. 27–36; Она же. Пуритане и церковная политика английской монархии в конце ХVI – начале ХVII в. // Проблемы всеобщей и отечественной истории. Л., 1974. Вып. 2. С. 42–47; Она же. Особенности пуританского движения конца ХVI – первой трети ХVII в. и начало конфликта между пуританами и абсолютной монархией // Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. Л., 1980. С. 93–104; Она же. Антипуританская сатира // Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. Л., 1984. С. 136–145.