№3. Специфические черты становления и развития государства и права древневосточной и греко-римской античной цивилизации.

Возникновение государства у восточных народов

В странах Азии и Африки первые государства возникли в зонах поливного земледелия. Строительство каналов и других ирригационных сооружений, совместная обработка и орошение земельных угодий вели к сохранению сельскохозяйственной общины и общественной формы co6ственности на землю.

Особенность - государство складывалось раньше, чем возникала частная собственность на землю и крупные орудия труда. Источником богатства были не сами средства производства, а управление ими. Государство служило источником образования классов, привилегированных групп и слоев населения.

Основу экономики составляла государственная и общественная собственность. Ч/с сосредотачивалась у верхушки государственного аппарата, у купцов и ремесленников. Но частный характер этой собственности был достаточно условным т. к. собственность была связана со сферой потребления, либо — со сферой распределения (собственность купцов). Городские ремесленники своим трудом не могли внести существенного вклада в общественное производство. Такой вклад принадлежал сельским общинникам, результаты труда которых присваивались знатью. Развивается хорошо централизованная организация власти, имеющая деспотический характер. Важным фактором, влияющим на усиление авторитета власти, была религиозная идеология, провозглашавшая правителей избранниками бога.

Сложилась своеобразная структура, напоминающая пирамиду. В се основании находятся свободные земледельцы, объединенные в сельскохозяйственные общины, формально владевшие землей. Над общинами стоит большая армия мелких и крупных чиновников различных рангов. Их деятельностью руководит ближайшее окружение монарха: советники, визири министры и т.д. На вершине всей пирамиды находится монарх, обладающий неограниченной властью.

В Китае и некоторых других государствах (например, у восточных славян) рабство носило патриархальный характер, так как труд рабов использовался для удовлетворения потребностей отдельных семей и не влиял на экономическое развитие общества. Зато, в Египте, труд рабов вносил значительный вклад в экономику ораны. Рабы были здесь собственностью государства или храмов.

№4. Специфические черты становления и развития государства и права античной цивилизации.

Тойнби-цивилизация это сообщество людей, объединенное основополагающими духовными ценностями и идеалами, имеющее устойчивые особые черты в социально – политической организации, культуре, экономике и психологии.

Средиземноморье, Древняя Греция и Рим. Характерно: общее сознание рациональное, индивидуализм (человек находится в центре, охраняется государством и обществом, внимание к правам человека и свободам). Рынок, частная собственность, частное право. Общество взаимодействует с правом и находится над государством, почитание закона, законопослушное общество. Есть люди, есть боги, а есть космос (это природа, отсюда законы). Чтобы достичь гармонии в обществе, сочетание общественных интересов и личности нужны хорошие законы. Законам подчиняются даже боги, закон первичен, он даже выше богов. Очень высокий престиж труда. Наличие идеологии, каковой является христианство. Такую цивилизацию называют прогрессивной, динамичной, неконсервативной, линейной, но: здесь не хватает чувства коллективизации, скудная духовная жизнь, это общество, которое не терпит неудачников, топчет их но подкармливает, если это свои граждане. Проблема отцов и детей.