1. Организация власти и нормативное регулирование поведения людей в первобытном обществе.

2. Генезис надобщинных структур и образование протогосударств. Взгляды на политогенез в XX в. Общая характеристика ранних государств.

3. Специфические черты становления и развития государства и права древневосточной цивилизации.

4. Специфические черты становления и развития государства и права античной цивилизации.

5. Возникновение, особенности развития государства Древнего Египта.

6. Древняя Месопотамия: зарождение, эволюция государственности, общая характеристика права.

7. Особенности древнеиндийской государственности. Основные черты права.

8. Возникновение, основные этапы и особенности развития государства Древнего Китая.

9. Афинский полис: возникновение, особенности, основные этапы развития.

10. Основные черты афинского права.

11. Возникновение и развитие государства архаического Рима (VIII-V вв. до н. э.).

12. Общая характеристика, основные особенности архаического права Рима (VIII-V вв. до н. э.).

13. Римский полис в IV-I вв. до н. э.: общая характеристика государственного механизма, кризис и распад.

14. Римская империя (принципат и доминат).

15. Римское право (классический и постклассический периоды): общая характеристика, источники, сис­

16. Эволюция общественного и государственного строя Византийской империи.

17. Византийское право: общая характеристика, источники. Эклога, общая характеристика, структура.

19. Образование и развитие государства у франков.

20. Политическая децентрализация и упадок королевской власти в средневековой Европе. Сюзерени- альные монархии.

21. Англосаксонские королевства. Англия после нормандского завоевания.

22. '"Великая Хартия Вольностей" 1215 г. Возникновение парламента в Англии.

23. Сословно-представительные монархии в средневековой Европе.

24. Абсолютные монархии в Западной Европе: общее и особенное.

25. Арабский халифат.

26. Римско-католическая церковь и ее роль в средневековом обществе и государстве. Каноническое право.

27. Города и городские республики в средневековой Европе. Городское и торговое право. 2С. Рецепция римского права в средневековой Европе.

29. Мусульманское право: возникновение, доктрина, источники, структура, основные школы.

30. Салическая правда: общая характеристика, структура.

3 1. Феодальное, манориальное, королевское право в средневековой Западной Европе.

32. Английское королевское "общее право" и "право справедливости".

33. Право средневековой Германии. Каролина: общая характеристика, структура.

32. Средневековое государство и право Японии.

33. Законодательство основных этапов английской революции первой половины XVII в.

34. Реставрация Стюартов. Оформление конституционной монархии в Англии. "Славная революция'". Конституционные акты конца XVII - начала XVIII вв.

35. Развитие конституционной монархии и парламентаризма в Англии в XVIII-XIX вв. Избирательные реформы XIX в. Возникновение и развитие Британской империи.

36. Образование США. Декларация независимости 1776 г. и Статьи конфедерации 1781 г.

37. Конституция США 1787 г. и Билль о правах 1791 г.: история принятия и общая характеристика. Ос­ новные конституционные принципы США. Разделение властей, система "сдержек и противовесов"'.

38. Гражданская война 1861-1865 гг. и последующие изменения в государственном строе США в XIX в.

39. Декларация прав человека и гражданина 1789 г. Государственный строй Франции по Конституции 1791 г.

40. Декларация прав человека и гражданина 1793 г. как выражение идеалов и требований якобинцев. Конституция 1793 г. Диктатура якобинцев.

41. Переворот 9-го термидора. Эволюция государственного строя Франции (1794-1815 гг.).

42. Эволюция государственного строя Франции в 1815-1851 гг.

43. Государственный переворот Луи Бонапарта 1851 г. во Франции. Государственный строй Второй им­ перии. Парижская коммуна.

44. Государственный строй и политический режим Третьей республики во Франции. Конституционные законы 1875 г.

45. Этапы объединения Германии в XIX в. Образование Германской империи. Конституция Германии 1871г.

46. Особенности становления европейских правовых семей: англосаксонской и континентальной.

47. Французская революция XVIII в. и право. Кодификация Наполеона.

48. Французский гражданский кодекс 1804 г. История принятия, общая характеристика, Германский гражданский кодекс 1896 г. (ГГУ). История принятия, общая

49. "Реставрация Мэйдзи". Реформы 1870-1880-х гг. Государственный строй Японии по

50. Основные изменения в государственном строе США в XX в. "Новый курс" Ф.

51. Основные изменения в государственном строе Великобритании в XX в.

52. Ноябрьская революция 1918 г. в Германии. Образование Веймарской республики.

53. Фашистская диктатура в Германии.

54. История политического развития Германии в 1940-1990-е гг. Основные юридические

55. Японское государство между двумя мировыми войнами. Конституция 1947 г.

56. Эволюция государственного строя Франции после первой мировой войны.

57. Французская Конституция 1958 г. Государственный строй V республики и его

58. Правовая система Великобритании в XX в.

59. Правовая система ФРГ в XX в.

60. Правовая система США в XX в.

61. Правовая система Франции в XX в.

62. Обычное, традиционное и современное право в структуре национальных правовых

№ 1. Формы соц. управления и нормат. регул. поведения людей в первоб. об-ве.

Этап разложения родовой общины предшествует возникновению государства и права и характеризуется разрушением внутриродовых связей и зарождением будущих государственно-правовых институтов. Отличительными особенностями власти родовой общины являлись следующие.

1. источником власти была вся родовая община в целом. Применительно к тому периоду нельзя говорить о существовании законодательной, исполнительной и судебной власти в современном их понимании, но члены родовой общины сами устанавливали для себя правила поведения, сами обеспечивали их исполнение и сами привлекали нарушителей к ответственности.

2. высшей властью было общее собрание всех взрослых членов рода. Совет решал все важнейшие вопросы жизни общины

3. повседневное управление делами родовой общины осуществлял старейшина, избираемый обычно на собрании всеми членами рода. Его власть не являлась наследственной. Старейшины и другие «должностные лица» рода участвовали в производственной деятельности родовой общины наравне с другими.

4. власть в первобытном обществе опиралась на авторитет, уважение, обычаи. К нарушителям порядка применялось принуждение, но специальных органов для этого не было. Социальные нормы — это правила поведения, регулирующие отношения между людьми.Существовавшие в первобытном обществе социальные нормы называют мононормами — обязательное правило поведения, в котором еще не дифференцировались различные нормы социальной регуляции: права, нравственности, этикета и т.п.Основными разновидностями социальных норм первобытного общества являются обычаи, нормы морали, религиозные нормы, табу, и мифология.Обычаи — это исторически сложившиеся правила поведения, которые в результате многократного повторения вошли в привычку. Особенностью обычаев является то, что их никто не придумывает, не устанавливает, не навязывает обществу. Нормы первобытной морали — правила поведения, регулировавшие отношения между людьми на основе первобытных представлений о добре и зле.Религиозные нормы — правила поведения, регулировавшие отношения между людьми на основе их религиозных представлений.Табу — религиозный запрет, налагаемый на какой - либо предмет, действие, слово и т.п., нарушение которого будто бы неминуемо влечет жестокую кару со стороны фантастических духов и богов.

№ 2. Генезис надобщинных структур и образование протогосударств

Появление ранних оседлых земледельческих обществ в регионах, благоприятных для проживания людей и их успешной хозяйственной дея­тельности, а также резкое увеличение численности и плотности населения. Земледельческие общины разрастались. На территории крупной земледельческо-родовой общины могло складывать­ся несколько поселений, даже кварталов, что с ростом и оживлением хозяйственной жизни вело к формированию поселений городского типа. Усложняется внутренняя организация семейно-родовых групп, их члены приобретают новые культурные и производственные навыки, начинается разделение труда. Все это способствовало повышению эффективности общественного и коллективного в своей основе производства. Производящее хозяйство могло создавать своего рода "излишки", т. е. прибавочный продукт. Эти излишки первоначально реализовывались по принципу внутриродового реципрокного обмена, но постепенно все чаще стали поступать в сферу межобщинных связей, приобретая характер товара. Постепенный рост общественного продукта привел к углублению имущественных различий и к закреплению за общинно родовой верхушкой имущественных и социальных привилегий, но выборные процедуры, отражавшие давно установившуюся демократическую традицию, еще сохранялись. Предоставляемые лидеру все увеличивающиеся имущественные и иные привилегии рас сматривались лишь как эквивалент тем достаточно сложным функциям, которые он теперь осуществлял, и той серьезной ответственности, которую он на себя принимал. Обязанности вождей семейно-родовых общин становились все более многообразными. Закладывались элементы будущей системы эксплуатации. В результате неолитической революции произошли изменения в осуществлении власти внутри семейно-клановых групп. Развитие межродовых связей и формирование надобщинных структур. Возникновение и эволюция этих структур проходили в значительной степени спонтанно и приобретали под воздействием конкретно-исторических фактов различные формы. Особо заметную роль в процессе становле­ния государственности сыграл племенной строй. Наряду с образованием сложных надобщинных структур формируются принципиально новые основы управления обществом, являющимся по своей сути предгосударственным.

№ 3. Специфические черты становления и развития государства и права древневосточной

А) Возникновение государства у восточных народов.

В странах Азии и Африки первые государства возникли в зонах поливного земледелия. Строительство каналов и других ирригационных сооружений, совместная обработка и орошение земельных угодий вели к сохранению сельскохозяйственной общины и общественной формы собственности на землю. Особенность - гос-во складывалось раньше, чем возникала частная собственность на землю и крупные орудия труда. Источником богатства были не сами средства производства, а управление ими. Государство служило источником образования классов, привилегированных групп и слоев населения. Основу экономики составляла государственная и общественная собственность. Ч/с сосредотачивалась у верхушки государственного аппарата, у купцов и ремесленников. Но частный характер этой собственности был достаточно условным т. к. собственность была связана со сферой потребления, либо — со сферой распределения (собственность купцов). Городские ремесленники своим трудом не могли внести существенного вклада в общественное производство. Такой вклад принадлежал сельским общинникам, результаты труда которых присваивались знатью. Развивается хорошо централизованная организация власти, имеющая деспотический характер. Важным фактором, влияющим на усиление авторитета власти, была религиозная идеология, провозглашавшая правителей избранниками бога.

Сложилась своеобразная структура, напоминающая пирамиду. В ее основании находятся свободные земледельцы, объединенные в сельскохозяйственные общины, формально владевшие землей. Над общинами стоит большая армия мелких и крупных чиновников различных рангов. Их деятельностью руководит ближайшее окружение монарха: советники, визири министры и т.д. На вершине всей пирамиды находится монарх, обладающий неограниченной властью. В Китае и некоторых других государствах рабство носило патриархальный характер, так как труд рабов использовался для удовлетворения потребностей отдельных семей и не влиял на экономическое развитие общества. Зато, в Египте, труд рабов вносил значительный вклад в экономику ораны. Рабы были здесь собственностью государства или храмов.

4 Возникновение европейских государств

Первые государства в Европе возникли в Древней Греции (Афины, Спарта), на территории Рима, а несколько позднее, - у древних германцев. Общим фактором, который привел к образованию государств в Европе, была необходимость в новых, условиях руководить обществом, решая общесоциальные и классовые задачи, т. к. происходило быстрое формирование частной собственности на землю, скот, рабов и орудия труда. В Древних Афинах в ходе разложения общинного строя начало складываться и быстро развиваться экономическое неравенство. У афинской аристократии сосредоточилось большее количество, лучших земельных наделов, рабочего и продуктивного скота, рабов, орудий труда. Вместе с этим возрастает роль наемного труда, который выполняется безземельными и малоземельными общинниками. Одновременно усиливается влияние еще одной группы собственников, которые приобрели свои богатства торговлей и морскими грабежами (пиратством). В этих условиях возрастают трения между наследственной аристократией и народными массами. В эту борьбу вступают и новые богатые собственники, требующие доступа к осуществлению политической власти. В конечном счете, происходит частичное преобразование органов родового строя. В итоге складывается система органов публичной власти, которая выступает в защиту интересов собственников. Для Афинского государства характерно то, что оно образовалось в результате классовых противоречий возникших и развивающихся внутри родоплеменного строя. Особенности возникновения государства в Древней Спарте связаны с тем, что спартанцы завоевали соседние территории и подчинили их себе. Население этих территорий стало общинными рабами. Их численность во много раз превышала численность спартанцев. Это потребовало создания нового аппарата для управления и поддержания в повиновении илотов. Одновременно возникла задача — не допустить неравенства и напряженности среди коренного населения Спарты. Для этого, всю территорию и рабов поделили по числу полноправных жителей на равные части. Это помогло избежать сосредоточения частной собственности на землю и рабов в руках отдельных людей. Принятые меры, а также постоянная угроза восстания илотов, привели к тому, что Спарта становится аристократической республикой. Для нее характерны жесткие, методы управления в сочетании с оставшимися значительными пережитками родоплеменной организации, что способствовало их сохранению на долгое время. В Риме на протяжении длительного времени продолжалась борьба между представителями аристократической знати (патриции) и свободными римлянами (плебеи). В результате организация власти в Риме стала достаточно демократической.

№ 5 Общественный и государственный строй Древнего Египта.

Государство Древнего Египта сложилось в северо-восточной части Африки, в долине, расположенной по нижнему течению реки Нила. Все сельскохозяйственное производство Египта было связано с ежегодными разливами Нила, с очень ранним строительством здесь ирригационных сооружений, на которых и стал впервые использоваться труд рабов-военнопленных. История Древнего Египта делится на ряд периодов: период Раннего царства, период Древнего царства, период Среднего царства; Нового царства. Социальная структура. Для Древнего Египта было характерно господство в экономике государственного царско-храмового хозяйства. В условиях всеобщей вовлеченности населения в государственное хозяйство разница в правовом положении отдельных слоев трудового люда была не существенной, как в других странах Востока. Основной общественной ячейкой в Древнем Египте на ранних этапах его развития была сельская община. Закономерный процесс внутриобщинного социального и имущественного расслоения был связан с ростом прибавочного продукта, который начинает присваивать общинная верхушка, сосредоточившая в своих руках руководящие функции по созданию, содержанию в порядке ирригационных сооружений. Эти функции впоследствии перешли к централизованному государству.Вместе с тем укрепляет свои экономические и политические позиции правящая верхушка, пополняющаяся за счет местной номовой аристократии, чиновничества, и жречества. Ее экономическая мощь растет, в частности, за счет рано сложившейся системы царских пожалований земель и рабов. В царских хозяйствах и хозяйствах светской и духовной знати трудились различные категории зависимых подневольных лиц. Они владели небольшим личным имуществом и получали скудное пропитание из царских складов. В Среднем царстве выявляются и другие изменения, как в положении правящих кругов, так и низших слоев населения. Все более заметную роль в государстве, начинает играть нетитулованное чиновничество.Из общей массы "слуг царя" выделяются так называемые неджес ("маленькие"), а среди них "сильные неджес". Наряду с неджес в это время появляется и особая категория египетского населения, близкая к нему по положению, обозначаемая термином "немху". В эту категорию включались земледельцы, имеющие свое хозяйство, ремесленники, воины, мелкие чиновники, которые по воле фараоновской администрации могли быть повышены или понижены в своем социально-правовом статусе, в зависимости от потребностей и нужд государства.

№ 6 Характер. общест. и гос строя Старовавилонского царства

Наиболее четкие социальные границы проводились между рабовладельцами и рабами. Рабов подразделяли на царских, храмовых, частновладельческих. Рабами становились военнопленные, а также порабощенные и ставшие бесправными свободные. Для обозначения рабского состояния на рабов налагались особые знаки, вырезаемые или выжигаемые на теле. Рабы рассматривались законом как вещь, находящаяся в полной собственности хозяина, рабов могли продать, заложить, и. т.д. Повреждение здоровья или жизни раба рассматривалось, как повреждение имущества его господина, которому виновный обязан был возместить ущерб. Рабы не имели права собственности. Закабаленные за долги не могли находиться в рабском состоянии более трех лет. Казеному рабу или рабу – вольноотпущеннику разрешалось жениться на свободной, дети от такого брака были свободными. В праве Вавилона выделялись две группы свободных. Первая — авилумы, вторая — мушкенумы, лица более низкого социального статуса. Мушкенум был царским служилым человеком низшей категории. Высшие царские служащие относились к авилумам, так как наряду с большими служебными наделами они владели общинной землей. Различия между этими социальными группами особенно ярко проявились в нормах права, касающихся охраны жизни, здоровья, чести их самих и членов их семей. В некоторых случаях мушкенумы пользовались особой правовой защитой.. Гос. строй. В Месопотамии наиболее ран­ней формой государственной организации были города-государства. Во главе месопотамских городов-государств стоял правитель-царь, который носил название энси или лугаль В городах созывались общинные собрания и советы старейшин. Общинные органы избирали и низвергали правителей, определяли объем их полномочий, наделяя большими или меньшими правами в военной и законод. областях. Самим общинным собраниям принадлежали законодательные, финансовые, судебные функции и функции по поддержанию общественного порядка. На местах сохранялись органы общинного самоуправления, осуществляющие административную, финансовую и судебную власть.

№ 7. Особенности древнеиндийской гос. Организация империи Маурьев.

Примитивные гос. образования складывались в Древней Индии в I тыся­челетии до н э. на основе отдельных племен или союза племен в форме племенных государств. Это были государственные образования, в которых племенные органы перерастали в органы государственного управления. Правители первых государственных образований раджи выполняли простейшие функции управ­ления, обеспечивали внешнюю безопасность, вершили суд, распоряжались как военачальники фондом земель, собирали ренту-налог. В некоторых государственных образованиях власть раджи была выборной и лишь со временем стала наследственной. При выбор­ных монархах вся полнота власти сосредотачивалась в руках совета старейшин. По мере укрепления власти совет старейшин терял полномочия, превращается в совещательный орган при монархе — паришад. Примерно в IX—VIII в. до н.э. в Древней Индии на базе старых племенных государств, складываются первые более или менее крупные государства, ко­торые ведут между собой непрекращающиеся воины, ис­тощая друг друга. Эти государства, кроме воспетых в древ­неиндийских эпических сказаниях войн, не оставили за­метного следа в индийской истории. С этого времени и ведет свое начало традиция слабых и кратковременных государственных образований, возни­кающих, возвышающихся и быстро приходящих в упадок, как и невостребованность централизации, сильной государ­ственной власти, ставшая характерной чертой древнеин­дийской цивилизации. В монархических государствах Индии в периоды зна­чительного их усиления власть древнеиндийских царей не была деспотической. Она сдерживалась самоизоляцией общин и положением в государстве господствующей наследственной знати, установивши­мися религиозно-этическими нормами. Религия, в частности, исключала законодательные функции индийских царей, утверждала незыблемость и неизменность норм права заключенных в ведах. Веды же должны были толковаться только мудрецами брахманами. Эта тра­диция была поколеблена лишь при Ашоке, когда правитель­ственный указ стал включаться в число источников права. Царю вверялось осуществление правосудия с по­мощью опытных брахманов. Он считался опеку­ном всех малолетних, больных, вдов, должен был возглавлять борьбу со стихийными бедствиями, голодом. Важнейшей функцией царей была организация публичных работ.

№ 8 Общественный и государственный строй Древнего Китая. История развития

История Древнего Китая обычно делится на ряд пери­одов, обозначаемых в исторической литературе по имени царствующих династий период Шань (Инь) (XV—XI вв. до н.э.), период Чжоу (XI — III вв. до н.э.). В период Чжоу выделяются особые периоды Чуньцю (VIII — V вв. до н.э.) и Чжаньго — "борющихся царств" (V—III вв. до н. э), пос­ледний завершился созданием централизованных империй в периоды Цинь и Хань (III в. до н. э — III в. н. э)Основы социальных порядков, государственная маши­на, созданные в циньском Китае, оказались столь приспо­собленными к нуждам империи, что они без всяких изме­нений были перенесены в Хань. Сословно-классовое деление в Древнем Китае. В Китае складывающиеся сословно-классовые гра­ницы проходили между тремя социальными слоями: а) приви­легированной правящей родовой аристократией, состоящей из верховного правителя, его родственников и приближен­ных, местных правителей с их родственниками и прибли­женными, а также из глав родовых и большесемейных (клановых) объединений; б) свободными крестьянами-общинни­ками; в) бесправными рабами, которые находились в услу­жении у представителей знати. Правящая знать жила за счет эксплуатации не только рабов, но и общинников-крестьян, присвоения их приба­вочного продукта. Этому соответствовала система "обще­ственных полей", при которой 1/9 часть общинной земли обрабатывалась сообща общинниками, а урожай с "обще­ственных земель" в виде ренты-налога шел на содержание правителя и знати, а также на государственные и обще­ственные нужды. Государственный строй. Деспотические черты прав­ления стали складываться еще в иньском Китае, где сна­чала не существовало строгого порядка престолонаследия — наследовали братья, сыновья, племянники. В конце Инь престол стал передаваться старшему сыну. В это время складывался и административный аппарат, в котором чи­новники из поколения в поколение занимали одни и те же должности, передаваемые по наследству, однако с соиз­воления ванна. Центром управления в чжоусском Китае был двор вана. Дворцовая система управления замыкала на дворце всю деятельность по обслуживанию самого вана и по управле­нию государственными делами. Близко к вану стоял цзай — управитель, который вместе с подчиненными ему чинов­никами был глашатаем воли вана внутри дворца, ведал двор­цовыми ремесленниками, следил за храмами предков вана и пр. Особое место при дворе занимали шанъфу (стольники), обслуживающие личные нужды вана, выполняющие универсальную и особо доверительную работу по выполне­нию его различных административных и военных поруче­ний.

№ 9 Возникновение Афинского государства. Реформа Солона. Тирания Писистрата. Реформы Клисфена.

Возникновение государства. Афинское государство возникло на территории Аттики. Эту территорию населяло в конце II тысячелетия до н.э. четыре племени, каждое из которых имело свое народное собрание, совет старейшин и выборного вождя — Базилевса. Переход к производящей экономике с индивидуализацией труда привел к разделу общинной земли на участки с наследственным семейным владением, к постепенному выделению родовой верхушки и обнищанию массы свободных общинников, многие из которых превращались в фетов — батраков или за долги попадали в рабство. Эти процессы ускорялись благодаря развитию ремесла и торговли, чему благоприятствовало приморское положение Афин. Богатые семьи стали и первыми собственниками рабов, в которых обращали военнопленных. К началу I тысячелетия до н.э. рабовладение было распространенным явлением. Но эксплуатация рабского труда еще не стала основой общественного производства. Усилившееся с переходом к производящей экономике, развитие обмена и связанное с ним усиление межплеменных контактов стали следствие, ослабления кровнородственных связей и ассимиляция родов и племен. Необходимость урегулирования и устранения возникающих конфликтов, вышедших за племенные рамки, стали предпосылками для объединения племен Аттики под единой властью.

Следствием этого и одновременно важным этапом в длительном процессе образования государства в Афинах были реформы Тесея. Приписываемые ему реформы — результат постепенных изменений, происходивших в течение ряда веков и завершившихся к VIII в. до н.э. Одной из таких реформ было объединение племен, населявших Аттику, в единый афинский народ. В результате в Афинах был создан Совет, управлявший делами всех четырех племен.

К благородным перешло исключительное право на занятие общественных должностей, что вело к дальнейшему отделению публичной власти от населения. Земледельцы и ремесленники вместе с торговцами и бедняками, составлявшими большинство свободных, постепенно отстранялись от непосредственного активного управления. За ними сохранилось право участвовать в народном собрании. Вместе с тем положение мелких землевладельцев становилось все более тяжелым. Они разорялись и вынуждены были закладывать за долги земли. Наряду с залогом земли возникала и долговая кабала, по условиям которой должник предавался в рабство за границу.

№ 10. Основные черты афинского права.

Источники права. Обширная законодательная деятельность связывается с именами Драконта и Солона. Законы, приписываемые Драконту, были изданы в 621 году до н.э. Не исключено, что, и сам Драконт был мифической личностью. До нас законы Драконта не дошли, но из сообщений древних авторов известно, что они санкционировали ряд религиозных установлений и обычаев, вводя жестокие наказания. Так, смертной казнью карались не только святотатство и умышленное убийство (неумышленное каралось изгнанием), но и кража овощей, праздность. Характерно, что такой пережиток родового строя, как кровная месть, был запрещен. Законодательство Солона, относящееся к 594 году до н.э., затрагивало широкий круг вопросов, связанных с организацией государственной власти и регулированием новых гражданско-правовых отношений.

Право собственности и обязательства. В афинском праве различалось владение — как фактическое обладание имуществом с его использованием и собственность — как владение с правом распоряжения. Самого же понятия права собственности как абсолютного права лица еще не было. Коллективная собственность господствующего класса имела ограниченное распространение. Помимо государственной земли, сдаваемой преимущественно в аренду, существовали общественные земли фил и демов. Афинское право различало обязательства из договоров и обязательства из причинения вреда.

Брак и семья. После замужества женщина находилась и под властью отца, и под властью мужа. Положение ее в семье было приниженным. Развод для мужчины был свободен, для женщины весьма затруднен. Власть отца над детьми до Солона была практически неограниченной. Со временем она ослабла, но оставалась значительной. Дети были обязаны повиноваться отцу, он мог лишить сына наследства за неповиновение, а дочь выдать замуж по своему усмотрению.

Преступления и наказания. Наиболее тяжкими преступлениями считались государственная измена, обман народа, внесение противозаконных предложений в народное собрание, оскорбление богов и пр. К серьезным преступлениям относились убийство, телесные повреждения, клевета, оскорбление и пр. Эти деяния могли рассматриваться и как преступления против личности, и как преступления против государственных интересов. Близки к ним были и имущественные преступления, которые также могли рассматриваться как преступления против государственных интересов или против личных интересов.

№ 11 Возникновение Римского рабовладельческого государства.

Время основания города Рима относит к 753 году до н.э., характеризуется процессами разложения первобытнообщинного строя у племен. Объединение путем войн трех пле­мен древних латин, сабин и этрусков привело к образованию в Риме общины. Члены старейших римских родов назывались пат­рициями. Развитие скотоводства и земледелия повлекло за со­бой имущественную дифференциацию и появление част­ной собственности. Возникает и патриархальное рабство. В организации римской общины привлекает внимание ее стройность. В общину входило 300 родов, объединяв­шихся в 30 курий, которые, в свою очередь, входили в 3 трибы. Военизированный характер римской родовой органи­зации позволял ей какое-то время поддерживать свой зам­кнутый характер. Но в Риме развивались процессы, кото­рые неизбежно должны были ускорить ее крушение. Рост численности плебса, концентрация в его руках ремеслен­ного производства и торговли превратили плебеев в свое­образную, правда, этнически пеструю, но с преобладани­ем этрусского элемента, общину. Соц значение и сила возрастали. Внутри нее развивается имущественная дифференциация. Появляются плебеи — богатые ремесленники и торговцы, которые начинают играть все возрастающую роль в экономике Рима. Они остро ощущают свое бесправие. Вме­сте с тем увеличивается число плебеев-бедняков, многие из которых становятся неоплатными должниками патрици­ев и попадают в долговую кабалу. Беднеющая часть плебса в условиях возрастающей численности рабов становится еще более опасной для римской общины силой. Положение осложнялось и тем, что римляне были вынуждены привлекать плебеев к участию в военных похо­дах. Развивающееся несоответствие между большой ролью, которую в жизни Рима стал играть плебс, и его бесправ­ным положением породило борьбу плебеев за уравнение в. правах с членами ослабленной внутренними противоречия­ми римской родовой общины, представленной ее ведущей силой — патрициями. Она закончилась победой пле­беев, разрушившей замкнутую римскую родовую органи­зацию и расчистившей тем самым путь к образованию госу­дарства. Возникновение государства в Древнем Риме было результатом общих процессов разложения пер­вобытнообщинного строя, порожденных развитием частной собственности, имущественной и классовой дифференциа­ции. Но эти процессы были ускорены борьбой плебеев за равноправие с членами римской общины, окончательно раз­рушившей основы родового строя Древнего Рима. На смену полису как полит. общине приходит гос-во.

12. Гос. и общественный строй Римской республики (V – I вв. до н.э.).

Положение населения. В 509 году до н.э. в Риме после изгнания последнего Рекса Тарквиния Гордого установился республиканский строй.

Основным социальным делением в Риме стало деление на свободных и рабов. Свободные в Риме распадались на две социально-классовые группы: имущую верхушку рабовладельцев и мелких производителей. Правовое положение личности в Риме характеризовалось тремя статусами — свободы, гражданства и семьи. Только лицо, обладавшее всеми этими статусами, имело полную правоспособность. В публичном праве она означала право участвовать в народном собрании и занимать государственные должности. В частном праве она давала право вступать в римский брак и участвовать в имущественных правоотношениях.По статусу свободы. Полноправным мог быть только свободный.Рабы в период республики превращаются в эксплуатируемый класс. Главным источником рабства был военный плен. Большое значение как источник рабства имела широко развившаяся работорговля.Рабы были государственные и частновладельческие. Античное рабство становится такой же основой римской экономики, как и труд мелких свободных производителей. Особенно тяжелым было положение рабов в крупных рабовладельческих латифундиях.Независимо от того, какое место занимал раб в производстве, он являлся собственностью своего хозяина и рассматривался как часть его имущества. Власть хозяина над рабом была практически неограниченной. Все произведенное рабом поступало хозяину. Статус семьи означал, что полной политической и гражданской правоспособностью пользовались домовладыки. Остальные члены семьи считались находящимися под властью домовладыки. Последний был лицом "собственного права", члены же его семьи назывались лицами "чужого права". Государственный строй. Главную роль играли центуриатные. Их структура с середины III в. до н.э. изменилась: каждый из пяти разрядов имущих граждан стал выставлять равное количество центурий — по 70, а общее число центурий было доведено до 373. Преобладание аристократии и богатства сохранилось, т.к. в центуриях высших разрядов было меньше граждан, чем в центуриях низших разрядов, а неимущие пролетарии, чья численность значительно возросла, по-прежнему составляли только одну центурию Второй вид народных собраний представляли трибунные собрания, которые, делились на плебейские и патрицианско-плебейские. Компетенция была ограниченной. Они избирали низших должностных лиц и рассматривали жалобы на приговоры о взыскании штрафа. Плебейские собрания а с III в. до н.э. они получили право принятия законов, что привело к росту их значения в политической жизни Рима.

№ 13 Кризис республики и установление военных диктатур в Риме (I в. до н.э.)

Во II—I вв. до н.э. развитие рабовладельческого обще­ства в Риме приводит к обострению всех его классовых и социальных противоречий. Успешная завоевательная политика, пре­вратившая Средиземное море во внутреннее море Римс­кого государства, поставила перед Римом новые проблемы подавления завоеван­ных народов, обеспечения управления ими. Войны II—I вв. до н.э. сопровождались массовым пора­бощением завоеванного населения, что привело к резкому увеличению количества рабов в Риме. Рабство приобретает "классический", античный характер. Значительная масса рабов эксплуатируется в государственных и крупных част­ных латифундиях с тяжелыми условиями труда и существования и жестоким террористи­ческим режимом. Протест рабов выливается в ряд широких и мощных восстаний. Большой размах имели восстания рабов в Сицилии во II в. до н.э. и восстание под руководством Спартака 74—70 гг. до н.э. поставившее под угрозу существование Римско­го государства. Параллельно с восстаниями рабов и вслед за ними вспы­хивают гражданские и союзнические войны, вызванные борьбой за власть между группировками господствующего класса. Эк и полит засилье нобилей выз­вало во II в. до н.э. широкое движение протеста неимуще­го населения, возглавляемое братьями Тиберием и Гаем Гракхами. Реформаторскую деятельность Тиберия продолжил его брат Гай Гракх, избранный трибуном. Им были проведены законы, ослаблявшие политическое влияние знати. Осуще­ствляя аграрную реформу своего брата, Гай провел законы о создании в провинциях колоний римских граждан с наделением их землей и о про­даже зерна из государственных складов гражданам по очень низким ценам. Последний закон ограничил важное право сената — распоряжаться государственными расходами, так как финансирование продажи зерна переходило к народ­ному собранию, роль которого значительно возросла. Гай провел и военную реформу. Было ограничено чис­ло обязательных военных походов, отменялась военная обязанность для граждан, достигших 46-летнего возраста, воины стали получать жалованье и вооружение от государства и могли обжаловать приговор о смертной казни в народное собрание. Удовлетворив интересы большин­ства римских граждан, Гай потерял их поддержку в по­пытке распространить права римского гражданства на сво­бодных жителей Италии. Он был вынужден сложить с себя полномочия трибуна и в 122 году до н.э. был убит. Провал законопроекта о предоставлении прав римских граждан свободным жителям Италии, считавшимся союз­никами Рима, вызвал недовольство союзников, вылившееся в союзнические войны.

14 Государственный строй Римской империи (принципат и доминат).

Период империи принято делить на два этапа:

1) принципат (I в. до н.э. —III в. н.э.), от "принцепс-сенатус" — первый сенатор. 2) доминат (III—V вв.), от "доминус" — господин, вла­дыка, что свидетельствовало об окончательном признании абсолютной власти императора.

Принципат. Переход управления государством к принцепсу произошел благодаря наделению его высшей влас­тью. Уже Октавиан получил право объявлять войну, зак­лючать мир и международные договоры, содержать соб­ственную гвардию, право высше­го уголовного и гражданского суда, право толковать зако­ны. Постановления принцепса начинают рассматриваться как имеющие силу закона, и к концу принципата общепризнан­ным станет положение: "что решил принцепс, то имеет силу закона".

Первоначально власть принцепса не была наследствен­ной. Юридически он получал власть по решению сената и римского народа, но он мог указать своего преемника, которого сенат и избирал. Постепенно усилилась власть принцепса, хотя понача­лу им приходилось иногда преодолевать оппозицию сената.

Произошла реорганизация управления провинциями, ставшими составными частями Римского государства. Они были разделены на императорские и сенатские. Первые управлялись назначаемыми принцепсом легатами, осуще­ствлявшими военную и гражданскую власть с помощью соб­ственного совета и канцелярии, вторые — назначаемыми сенатом проконсулами и пропреторами, избиравшимися из сенаторов по жребию и находившимися в двойном подчи­нении — сената и принцепса. Доходы с сенатских провинций поступали в государственную казну, которой распоряжался сенат, доходы же с императорских провин­ций шли в казну принцепса — фикс. Постепенно власть принцепса распространялась и на сенатские провинции, и к III в. они все стали императорс­кими.

Доминат. Уже в период принципата рабовладельчес­кий строй в Риме начинает клониться к упадку, а во II— III вв. назревает его кризис. Экономическая система, основанная на рабовладель­ческих и полу рабовладельческих формах эксплуатации, начинает деградировать. К III в. становятся все более частыми и широкими восстания рабов. К восставшим рабам присоединяются колоны и свободная беднота. Положение ос­ложняется освободительным движением покоренных Римом народов. От захватнических войн Рим начинает переходить к оборонительным. Наступает полувековая эпоха "солдатских императоров", приводимых к власти армией и правивших по полгода, году, самое боль­шее пять лет. Большинство из них были убиты заговорщи­ками.

С конца III в. начинается новый этап истории империи — доминат, во время которого Рим превратился в монархическое госу­дарство с абсолютной властью императора.

Окончательный переход к доминату датируется приходом к власти Диоклетиана. Население империи превратилось из граждан в подданных императора, которые стали рассматриваться как его рабы. Существовавший при принципате совет принцепса пре­вращается в государственный совет — консисториум. Скла­дывается развитый аппарат чиновников, разделенных на ранги.

№15 . Законы XII таблиц: общая характеристика, структура.

-В самом тексте З.12 нет положений, свидетельствующих непосредственно об уравнении в правах патрициев и плебеев. Но очевидно, что Законы стали основой общего для патрициев и плебеев единого квиритского права, предназначенного исклю­чительно для римских граждан. Хотя в З.12 предусматривалось использование клятв и совершение других ритуальных действий, право уже было отделено от религиозных норм и приобрело светский характер. *З.12 были выполнены на 12 медных досках, выставленных для всеобщего обозрения на форуме. Знание З.12 было обязательным, а с их принятием стало необхо­димым правовое воспитание, образование римлян. *З.12 представляли обработку и консолидацию обычного права Рима. *З.12 отражали сравнительно низкий уро­вень развития рим. общ. -Они были изложены в виде кратких повелительных суждений и запретов. Институции Гая: источники, статус физ. лиц правовое положение различных групп населения. *Гай- выдающийся римский юрист.*Важное место среди работ римских юристов занимали инсти­туции, систематически излагавшие рим.пр. в учебных целях. -Наибольшую известность приобрели Институции Гая (143 год н.э.), которые давали сжатое и логически построенное изложение об­ширного правового материала.*ИГ - это учебник РЧП, в основном посвящен разбору гражданского права, но включает ряд добавлений по преторскому эдикту. -Они отличаются большей полнотой и четкостью изложения, в них дается стройное и логичное деление гражданского права, кот относится или к лицам, или к вещам, или к искам. -Многие исследователи не считают систему, использованную Гаем, удачной, но она была значительным шагом вперед в пони­мании права: впервые матер. право отделено от про­цесса, а индивид. права — от средств их защиты. * Институции Гая разделены на 4 книги: 1)о лицах, 2)о ве­щах, 3)об обязательствах, 4)об исках. Это институционная система.Но даже самые блестящие юристы класси­ческой эпохи не были склонны к обобщениям и определе­ниям, избегали абстрактных конструкций. Они стремились с помощью дедук­ции и иных логических методов решать отдельные, правовые казусы *В связи с этим в римской классической юриспруденции имеются лишь образцы конкретных жизнен­ных и подлежащих судебному решению правовых проблем. ИСТОЧНИКИ: С установлением в Риме императорского правления активи­зируется практическая деятельность юристов- дача юридических консультаций. Эти консультации ока­зывали большое влияние на судейские решения, которые часто учитывали мне­ние авторитетных юристов.

Вопрос № 16 Эволюция общественного и государственного строя в Византии.

В IV-V вв. происходит сближение положения рабов и других категорий зависимого населения империи. Возможности перехода из рабства в другое зависимое или свободное состояние расширились и стали более легкими, но и пути перехода в рабство для свободных облегчились. Следующая категория зависимого населения - колоны. Колонат возник во II в. до н. э. Первоначально это система аренды земельных участков свободными производителями. Землевладельцы получали над ними административно-судебные полномочия. К низшей прослойке свободного населения относился сельский и городской плебс. Для деревни это масса сельских собственников. крестьян. Сельский плебс – плебс второй категории по сравнению с городским. На сельский плебс, ложилось всей своей тяжестью поголовное обложение и основная масса личных, повинностей. Городской плебс платил налог с разного рода профессиональных занятий, был свободен от поголовного обложения. Социально привилегированное положение позднеантичного городского плебса также поддерживалось и обеспечивалось городской общиной. Люмпен-пролетарская, неимущая прослойка населения ранневизантийского города была невелика. С упадком рабства возрастала роль свободных мелких ремесленников, которые вместе с торговцами составляли всё более важную и активную часть населения. Часть торгово-ремесленного населения была в течение IV в. наследственно прикреплена к своим профессиям. Значительно более мощным и многочисленным, чем на Западе, было "второе" привилегированное сословие империи -сословие средних городских земельных собственников - муниципальная аристократия, куриалы.В восточно-римских куриях было до 200, и до 600 членов. Реформы Диоклетиана - Константина прикрепили куриалов к их обязанностям, закрепили их привилегированное положение. Бедная часть куриалов занималась муниципальными обязанностями, сбором податей. Разложение этого сословия шло медленно. Куриалы имели возможность поддерживать свое благополучие за счет массы подвластного населения. В сословии была мощная прослойка куриалов среднего достатка, с устойчивым положением Верхушка была влиятельной и богатой, приближались к крупным собственникам по своему положению. Они оказались наиболее крупными землевладельцами, которые могли пополнить формировавшиеся в IV в. сенат и высшее в ранней Византии сенаторское сословие. Формирование сенаторского сословия в ранней Византии завершилось в середине V в. Политический строй Византии IV -V вв. представлял собой дальнейшее развитие режима домината, Император являлся неограниченным правителем, был облечен высшей законодательной, исполнительной и судебной властью.

Вопрос № 17 Византийское право: характеристика, источники.

Характеризуется: *относительно высокой степенью стабильности, внутренней цельности.*способностью приспосабливаться к меняющимся социально-экономическим и политическим условиям.Эти качества определялись рядом исторических факторов.*сильная центральная императорская власть. *римское правовое наследие.*византийская христианская церковь. Уже на ранних этапах развития государства в Византии сложилась своеобразная правовая система, которая выросла непосредственно из римского права, но испытала на себе влияние специфических переходных к феодализму отношений в обществе, отличавшемся большой социальной и этнической пестротой. Под влиянием времени и чисто местных условий, в частности разнообразных правовых обычае в, римские правовые институты постепенно эволюционировали. Но принципиальные основы римского права и правовой культуры не были подорваны и не подверглись коренным изменениям, чему в немалой степени способствовало длительное сохранение в Византии рабовладельческого уклада. Императорское законодательство использовалось в качестве основного источника права. Относительная стабильность политической системы Византии способствовала тому, что именно здесь были предприняты первые попытки кодификации императорских конституций, а затем и римского права в целом. Первый официальный свод р. з. был составленный в 438 г. Кодекс византийского императора Феодосия, в который вошли все императорские конституции со времени правления Константина, т.о. в Византии утратило силу более раннее римское законодательство, не включенное в этот сборник.В IV—VI вв. в Византии наблюдается высокий уровень развития правовой мысли, складываются самостоятельные юридические школы. Итог Свод законов Юстиниана. Эта кодиф. вплоть до XI в. оставалась не только важнейшим источником действующего права Византии, но и была тем фундаментом, на котором окончательно сформировалась ее правовая система.На форм. византийской правовой системы влияние оказали и правовые обычаи, особенно распр. в восточных провинциях. Из позднегреч. права в Свод Юстиниана перешли новые формы усыновления и эмансипации подвластных лиц и т. д. Под влиянием восточного права было введено письменное делопроизводство и судопроизв, что повлекло за собой отмену старой системы исков и утверждение экстраординарного процесса.