- •Додаткові питання для складання кандидатського іспиту з філософії
- •Філософсько-антропологічна проблема у хх столітті.
- •Що Ви можете розповісти про діалектику Геракліта.
- •Еволюційна теорія та структуралістський підхід як концепції розвитку.
- •Назвіть відомі Вам давньогрецькі філософські школи та напрямки.
- •Теоцентризм і антропоцентризм в історії філософії.
- •Що таке пантеїзм? Назвіть філософів-пантеїстів.
- •Індуктивний метод ф. Бекона і дедуктивний метод р. Декарта.
- •Утопічні концепції епохи Відродження.
- •Поняття субстанції у поглядах р. Декарта, б. Спінози, г. Лейбніца.
- •Чому філософію і. Канта називають агностицизмом?
- •Поняття Абсолютної Ідеї в філософії Гегеля.
- •Категоричний імператив і. Канта.
- •Форми наукового пізнання.
- •Чи може наука бути "сама-собі" філософією?
- •Чим відрізняється поняття практики в марксизмі і прагматизмі?
- •Емпіриокритицизм е. Маха та р. Авенаріуса.
- •Що таке „метод”, „методологія”, „наукове пізнання”?
- •Розквіт метафізичного стилю мислення.
- •Розкрийте співвідношення техніки і науки.
- •Біологічне і соціальне в людині.
- •Чи можливе пізнання світу? Аргументуйте відповідь.
- •Сутнісні ознаки людської свідомості і її принципова відмінність від "інтелекту" тварин.
- •Розкрийте зміст понять "буття" і "свідомість".
- •Чим відрізняється наукове пізнання від звичайного.
- •Предмет філософії.
- •Функції філософії.
- •Що таке "онтологія" і "гносеологія"?
- •Людина в філософії марксизму.
- •Світогляд, його структура, зміст і типи.
- •Філософія і релігія.
- •Язик науки і філософії.
- •Нове розуміння буття людини в європейському ірраціоналізмі.
- •Поняття закону, види законів.
- •Що таке агностицизм? Ваше відношення до концепції д. Юма і і. Канта.
- •Соціологічні ідеї о. Конта, їх значення.
- •Основні діалектичні категорії.
- •Феноменологія е. Гусерля.
- •В чому різниця між "чуттєве і раціональне" і "емпіричне і теоретичне" пізнання?
- •Роль інтуїції у процесі пізнання.
- •Чому практика відіграє роль критерію істини?
- •Що значить конкретність істини?
- •Особливості пізнання у соціальній сфері.
- •Основні форми чуттєвого і раціонального пізнання.
- •Істина як процес.
- •Чому життя людини і суспільства регулюються цінностями і нормативністю, як вони пов’язані з духовністю?
- •Діяльність людини та екологічні проблеми.
-
Що таке "онтологія" і "гносеологія"?
ОНТОЛОГИЯ (греч. on, ontos - сущее, logos - учение) - учение о бытии: в классической философии - учение о бытии как таковом, выступающее (наряду с гносеологией, антропологией и др.) базовым компонентом философской системы; в современной неклассической философии - интерпретации способов бытия с нефиксированным статусом.
Многие сложнейшие философские вопросы так или иначе приводят к проблеме существования. Что существует? Почему люди так часто пересматривают свое мнение относительно того, что именно действительно существует?
Лишь на первый взгляд вопрос о существовании кажется чрезвычайно простым: существует, мол, все то, что я вижу и слышу. О существующем человек способен судить лишь благодаря своим познаниям, которые выступают как те или иные теории, способы интерпретации, более или менее удачные. Таким образом, всякая теория выступает как учение о бытии, онтология (греч. ontos - сущее + logos - учение); любая онтология есть теория. Это учение о бытии, т.е. учение о самих вещах, а не о их познании. Отсюда следует весьма значимый вывод: что именно существует и каким образом, выясняется на основе теорий.
ГНОСЕОЛОГИЯ (греч. gnosis - знание, logos - учение) - философская дисциплина, занимающаяся исследованиями, критикой и теориями познания, - теория познания. В отличие от эпистемологии, Г. рассматривает процесс познания с точки зрения отношений субъекта познания (исследователя) к объекту познания (исследуемому объекту) или в категориальной оппозиции "субъект - объект". Основная гносеологическая схема анализа познания включает субъекта, наделенного сознанием и волей, и противостоящий ему объект природы, независимый от сознания и воли субъекта и связанный с ним только познавательным (или прак-сео-познавательным) отношением. Есть строгая гносеология, препарирующая познавательный процесс с точки зрения получения реального истинного знания.
Современная гносеология, признавая независимое существование субъекта и объекта, обращает внимание на их связь и взаимодействие. Объект из фрагмента реальности активно преобразуется в «очеловеченный» объект (наделяется характеристиками, соразмерными человеческому мироотаошению) и сам изменяется в ходе этого взаимодействия. Субъект выступает не как абстрактный биологический индивид, а как исторически развивающееся социальное существо. Основа их взаимодействия деятельностная. Будучи активной силой во взаимодействии с объектом, человек не может действовать произвольно. Сам объект, а также уровень конкретно-исторического развития ставит определенные пределы и границы деятельности.
-
Людина в філософії марксизму.
-
Світогляд, його структура, зміст і типи.
Мировоззрение – это совокупность взглядов (политических, религиозных, научных, эстетических), которые определяют отношение человека к миру, его место в нем, его поведение и мышление, т. е. формирует общественное сознание (формы: политика, право, мораль, религия, наука, философия).
Мировоззрение традиционно понимается как система взглядов на мир в целом. При этом понятие «мир в целом» включает в себя мир сущего и должного, и Землю, и Вселенную, и известные из физики микро-, макро- и мегамиры. Различные типы мировоззрения – это разные типы сознания, входя в которые мы можем наблюдать различные способы жизни, закодированные в этих типах сознания.
Мировоззрение бывает не только философским, но и религиозным, мифологическим, обыденным, научным, прогрессивным или регрессивным. К структурным компонентам мировоззрения относятся: устойчивая картина мира, оценка жизни, опирающаяся на систему идеалов, и целеполагающая идея, ориентирующаяся на систему ценностей.
Как мировозрение, философия представляет собой совокупность принципов, оценок, которые определяют общее отношение человека к миру, место человека в мире, стиль его мышления и поведения.
Мировозрение шире понятия философии, поскольку включает в себя различные взгляды – философские, политические, научные и т.д. Философия – ядро мировозрения. Какова философия – таково и мировозрение.
Вмировозрении две стороны:
-
Мироощущение (религия);
-
Миропонимание (философия).
Субъектом мировозрения являются и личность и социальная группа и общество в целом. Основой мировозрения являются знания. В структуру мировозрения входят не только знания, но и их оценка. Оцененные и осмысленные знания становятся убеждениями.
