- •Гриневич г.С. – Праславянская письменность (том 2)
- •Часть 1. Pqhы 3
- •Часть 2. Древняя письменность сибири и монголии 20
- •Часть 1. Pqhы
- •Слово о словах
- •"Научная пирамида"
- •Откуда звон
- •17. Руна тейваз
- •Чтение "германских рунических надписей"
- •I. Надпись на геральдическом (?) щите (?)
- •II. Надпись на Съелландском брактеате
- •III. Надпись на наконечнике ножен меча из Шлезвига
- •IV. Надпись на золотом охотничьем роге из Галлехуса
- •Асы и ваны
- •Сосуд и клетка
- •Список литературы (к части 1)
- •Часть 2. Древняя письменность сибири и монголии
- •Афанасьевцы, андроновцы и другие
- •Рыжие кирги(зы)15
- •Рисунки на скалах
- •Праславяне — племя рыси
- •Праславянская письменность
- •Ученый муж из данцига
- •Мнение о. Г. Тихсена
- •Девятнадцатый век
- •Вильгельм томсен
- •Прежде чем...
- •Фонетические значения отдельных знаков
- •Чтение енисейских надписей
- •Надписи на бронзовых зеркалах
- •Надпись на кинжальчике
- •Надпись на скале
- •Надпись на плите кургана
- •Чтение орхонских надписей
- •Комментарий
- •Кюе тегинь (м.-1)
- •Модэ (б.-5)
- •Куреты — сыны ра
- •Росы; раса тюръ; таги; гунны
- •Суберы, — субиры, — собиры, — (сыбиры?) — сибиряки
- •Моги, гоги, "татары"
- •Чингиз-хан и другие...
- •"Удвоенный ствол" сынов ра
- •Список литературы (к части 2)
- •Часть з. Тайны тайнописей
- •Тайнописание на руси
- •Тайнопись двакраты
- •Чугунные знаки в узорах дворцовой ограды
- •Рабы нети (Ипатьевская надпись)
- •Воинствующие монахи и их тайна
- •Тайны сильных мира сего
- •Список литературы (к части 3)
- •Геннадий гриневич. Праславянская письменность и ее отражение в мировой истории и лингвистике
- •Цитированные источники
- •6. Диденко Борис Андреевич. Цивилизация каннибалов. Москва, 1996
Откуда звон
Среди людей, посвятивших себя изучению германских рун, можно выделить группу лиц, которым вполне подходит название "тайноведы".
Оправдывая понятие слова "runa" как "тайна", они придают германским рунам магические свойства.
"Имея божественное происхождение (вообще-то все от Бога — Г. Г.) и являясь священным знаком, каждая отдельная руна — по мнению тайноведов — обладает определенным запасом магической силы и способностью связать нас с тем или иным эгрегором или божеством. Совокупность же рун, вместе с их силой и связями, образует уже магическую систему, имеющую собственный мощный эгрегор и связанную с определенными Силами мира". (13).
Этим людям, на сегодня, известно несколько таких систем, которые они иногда называют "замкнутыми ассоциативными системами". Одна из древнейших таких систем — 22 карты Старших Арканов Таро, а также, несколько моложе, — 22 буквы "священного" еврейского алфавита.
Любая из этих систем — считают тайноведы — может быть применена в мантических целях" (т. е. с целью гадания). "Но на более тонком уровне такие системы — по их мнению — являются основой для более или менее точного описания мира и при этом подтверждают факт выхода на более тонкий уровень тем обстоятельством, что "на еврейский алфавит во многом опирается Каббала, а на Арканах Таро, возможно (! — Г. Г.), базировалась, в свое время, эзотерика Египта".
После столь авторитетных представлений, читателям обычно предлагают самим испытать магическую силу рун, с такими рекомендациями: "изготовьте для себя комплект рун Футарка, вырезанных на кусочках дерева, коры или глины... Сложите их в мешочек хлопчатобумажный или кожаный, но ни в коем случае ни в полиэтиленовый" и, как говорится, "вперед и с песнями":
Вот что отвечу,
Когда вопрошаешь
О рунах божественных,
Что создали Сильные,
А вырезал Вещий:
Благо в молчанье.
"Не стоит задавать рунам слишком много вопросов за один раз" — говорится в инструкции по гаданию на рунах. "Лучше если вы сосредоточитесь на какой-то одной проблеме... Сформулировав проблему и вопрос, не глядя, достаньте из мешочка одну руну, положите ее перед собой. Помните, — наставляют "тайноведы" — что перед вами не просто знак, по которому надо отыскать ответ, но врата (выделено мной — Г. Г.), открывающие путь к размышлению и осознанию ситуации." (13).
Цитата из книги Ант. Платова "Руническая магия": (13, с. 123—125);
17. Руна тейваз
Имя: позднее скандинавское — Туг — Тюр (один из асов)
Британское — Tir — Тюр
готическая реконструкция — Teiws — Тюр (Тив).
Руна воина. Энергетика Марса в наиболее чистом ее проявлении, нередко — с оттенком Солнца, Юпитера и Плутона. Сфера действия чрезвычайно широка и охватывает практически все миры — от физического до огненного (атманического) и все уровни — от муладхары до сахасрадалы.
Посвящено Тюру (Тиву) — богу войны... Руна Тейваз хранит способность помогать людям в любой их борьбе, но прежде всего — в их борьбе с силами Хаоса собственного "Я". Например: все плохо; все валится из рук. Друзья разочаровывают, любимые отворачиваются; будущее — неясно и сумрачно. Рекомендация:
используйте руну Теиваз (и все как рукой снимет — Г. Г.).
Магическое содержание руны Теиваз. Прямое положение. Ключевое слово — "формирование". Все, что сейчас происходит (или будет происходить — если вы спрашиваете о будущем) имеет для вас особое значение. Знак свидетельствует об активном периоде жизни — возможны какие-то приключения, сильные эмоции, важные события. Взаимоотношения с людьми устанавливающиеся или активизированные сейчас — своевременны и необходимы. Если вопрос, заданный вами, относится к какому-то делу или идеям, занимающим вас сейчас — оставайтесь верны им. В целом, совет знака — настойчивость, и помните, что "терпение — лишь один из ее видов" (Блюм). (14).
Перевернутое положение (руны Тейваз — Г. Г.). Ключевое слово "потеря энергии". Появление этого знака свидетельствует о том, что потеря вами энергии — лишь результат ваших собственных неправильных или несвоевременных действий. Самое время задуматься о том, насколько верен ваш способ жить, имеющий место именно сейчас; время изучать себя самого, собственное "Я". Возможны огорчения, связанные с друзьями и близкими, расставания, разрушение взаимоотношений. Но помните — это не темный период жизни, но время решать внутренние проблемы и искать ответы внутри себя" (конец цитаты). (13).
В праславянской слоговой письменности, которую позволительно рассматривать как первописьменность нашей планеты, знаки которой (семиотика), так же как и фонетические их значения с четко определенным смыслом (семантикой), закреплены на генном уровне, рассмотренный выше знак, представляющий по сути схематическое изображение копья, имеет фонетическое значение КО, с семантикой "конец, предел, окончание, конечность" (4, 5). Само собой разумеется, что лингвистический элемент КО присутствует во всех славянских языках, обозначающих слово "копье" (между прочем в немецком языке слово "копье" обозначается словами der Speer и die Lan/e). To, что копье – боевое оружие прошлых времен, объяснять не надо. И то, что "руна Тейваз" является руной воина и посвящена богу войны Марсу, вполне логично... с позиций славянской семантики лингвистического элемента, обозначенного знаком ↑, а ключевое слово "формирование" определяющее, по мнению "тайноведов" мантическое содержание "руны Тейваз в прямом положении" является, мягко говоря, надуманным.
В "перевернутом положении" руна Тейваз отвечает знаку праславянской письменности с фонетическим значением КИ и, соответственно, семантикой энергия , так же закрепленной на генном уровне. У "тайноведов", напомню, с этим знаком связано ключевое слово "потеря энергии". Почти то же, но наоборот и тоже получается надуманно, т. е. не от Бога, а из каких-то иных источников; хотя можно разъяснить ситуацию в отношении мантики германских рун т. е. их магического содержания, смыслом русской пословицы: "Слышали звон да не знают, где он". (7).
