2.2. Закономерности политической организации общества в произведениях Гомера

В поэмах «Илиада» и «Одиссея», приписываемых древнегреческому поэту VIII в. до н.э. Гомеру, сформулирован ряд закономерностей политической организации общества. Их характеристика дана самими героями поэм. Особенно выразительны высказывания гомеровских персонажей об основных этих закономерностях:

1. Сосредоточение сил каждого члена политической организации общества на том виде человеческой деятельности, к которому он больше всего способен. Так, в «Илиаде» Полидамас обращается к Гектору, пытавшемуся достичь совершенства в ряде сфер общественной жизни: «Бог перед всеми тебя одарил на военное дело; ты же и советов мудростью всех превысить желаешь! Нет, совокупно всего не стяжать одному человеку. Бог одного одаряет способностью к брани, другому Зевс, промыслитель превыспренный, в перси разум влагает светлый; плодами его племена благоденствуют смертных; оным и грады стоят». В гомеровском эпосе нет героя, который не превосходил бы в чем-то своих друзей и врагов, как нет героя, который превосходил бы разом их всех и во всем. Даже Ахилл, величайший из ахейских героев, говорит о себе как о воине, «которому равного между героев ахейских нет во брани, хотя на советах и многие лучше».

2. Взаимообразный характер отношений между людьми. Например, Ахилл произносит следующее по поводу обиды, нанесенной ему царем Агамемноном: «Гнев мой жесток: после бедствий, какие в боях претерпел я, деву, которую мне в награжденье избрали ахейцы, ту, что копьем приобрел я, разрушив град крепкостенный, деву ту снова из рук у меня самовластно исторгнул царь Агамемнон». В свою очередь, последний для того, чтобы его простил Ахилл, посылает ему «десять талантов золота, двадцать лоханей блестящих; семь треножников новых, не бывших в огне, и двенадцать коней могучих, ... семь непорочных жен, рукодельниц искусных, ... лесбосских, ... красотой побеждающих жен земнородных».

3. Те, кто больше получают благ от политической организации общества, должны больше и давать ей. В этом, в частности, убежден троянский герой Сарпедон. В своем обращении к Главку, другу и соратнику, он заявляет: «За что перед всеми нас отличают местом почетным ... и полной на пиршествах чашей в царстве ликийском и смотрят на нас, как на жителей неба? И за что мы владеем ... лучшей землей, виноград и пшеницу обильно плодящей? Нам, предводителям, между передних героев ликийских должно стоять и в сраженье пылающем первым сражаться. Пусть не единый про нас крепкобронный ликиянин скажет: нет, не бесславные нами и царством ликийским пространным правят цари: они насыщаются пищею тучной, вина ... сладкие пьют, но зато их и сила дивная: в битвах они пред ликийцами первые бьются!».

4. Критерий оценки качества политического руководства - степень удовлетворения потребностей людей в политической организации общества. Так, вот что говорит в «Одиссее» неузнанный Одиссей-странник Пенелопе: «Женщина, ты - словно царь безупречный ... Строго повсюду правда царит у него. Ячмень и пшеницу приносят черные пашни; плоды отягчают древесные ветви; множится скот на полях, и рыбу моря доставляют. Все - от правленья его. И народы под ним процветают».