374 Раздел IV. Прикладная этика: проблемы и решения

рыстие, преданность и верность, требовательность и принципи­альность, искренность и доверие.

Бескорыстие в дружбе предполагает такие отношения, которые свободны от соображений выгоды и строятся на готовности помочь друг другу, порой в ущерб своим личным интересам. Преданность и верность друга укрепляют веру человека в собственные силы: он знает — в трудную минуту друг никогда не оставит его в беде и найдет возможность помочь и поддержать. Взаимная требователь­ность и принципиальность, делая дружбу активной силой, могут привести к большим творческим успехам, ибо способствуют самосо­вершенствованию каждого из друзей. В этом глубокий жизненный смысл и нравственная ценность дружбы. Поэтому требовательность в дружбе обоснована, ведь дружба — своеобразный показатель цен­ности человеческих качеств.

Не каждый человек может быть другом: вряд ли кто-то захочет дру­жить с человеком грубым, чванливым, заносчивым, не доставит удоволь­ствия дружба с человеком малокультурным, ничем не интересующимся. К другу мы предъявляем самые высокие требования, правда, требования, предъявляемые нами к самим себе, далеко не всегда так высоки; недо­статки друга мы видим, а свои — нет. Из-за этого и возникают обиды, столкновения, конфликты.

Общение друзей, в котором каждый раскрывает другому самое важное и сокровенное, обогащает обоих, позволяет лучше понять и осознать то, что происходит в собственной душе. Поэтому в друге чрезвычайно высоко ценят доверие, искренность и сердечность, умение хранить тайну. Отсутствие этих качеств разрушает отно­шения. Также очень высоко ценят великодушие, отходчивость, уме­ние простить необдуманный поступок.

Настоящая дружба редко возникает сразу. Обычно ей предше­ствуют поиск, неудачи, непрочные контакты. Существуют ли какие-то «правила» или «законы» дружбы! Попытаемся их сформулировать. Во-первых, пик дружбы, когда она является исключительной, интен­сивной и эмоционально значимой, приходится, как правило, на юность и раннюю молодость, школьные и студенческие годы. Это самый благо­приятный возраст для установления интересных и прочных контактов. Во-вторых, прежде чем подружиться, надо сначала почувствовать симпатию к человеку, желание с ним знакомиться и общаться. Если этого ощущения нет, то лучше быть сдержанным и от предложенного

Глава 16. Ситуативная этика: открытые проблемы ъть

знакомства уклониться, ведь симпатия для дружбы должна быть вза­имной.

В-третьих, одной взаимной симпатии для дружбы мало. Нужно еще и общее дело. Или, по крайней мере, общие интересы.

В-четвертых, первым шагом в установлении дружеских отношений не обязательно должен быть личный контакт. Знакомство и дружба могут начинаться и с письма.

В-пятых, не исключено, что дружба может начинаться с конфликта.

В-шестых, очень важно в самом начале дружбы не обмануться в сво­их чувствах: человек должен чувствовать, что он нужен другому.

Как же практически происходит выбор друзей? Еще Платон задавался вопросом: что делает одного человека привлекательным для другого и, в частности, ищет ли он в друге собственное подобие или, напротив, дополнение отсутствующих у него самого качеств. Пожалуй, одинаково справедливы оба мнения. Понимание друга как «другого Я» предполагает сходство между ними: люди, существен­но расходящиеся во мнениях, вряд ли могут быть особенно близки. Однако alter ego — это не просто второе Я, а именно другое Я: друзья призваны не дублировать, а обогащать друг друга.

Возникновению дружбы способствуют прежде всего общность взглядов, интересов, идеалов, жизненных целей. И если основой дружбы являются их близость или совпадение, то дружба нередко продолжается всю жизнь, независимо от препятствий на ее пути. Необходимыми условиями становления дружбы являются также вза­имное уважение, личная симпатия и привязанность друг к другу. Однако реальные дружеские отношения не развиваются автома­тически, по одной и той же траектории. Дружба — психологически очень тонкое, сложное отношение. А это значит, что о сохранении дружбы надо заботиться. Так, будучи наиболее глубоким, интимным отношением, дружба обязательно предполагает доверие, проявляю­щееся в открытии другому собственного Я, своих тайн, намерений, состояний, то есть в самораскрытии.

Самораскрытие зависит от целого ряда моментов: кто, кому, что имен­но, когда, при каких обстоятельствах и для чего открывает. Степень самораскрытия в общении с посторонним человеком, родителями, близ­ким другом неизбежно будет разной. Максимум самораскрытия дос­тигается именно в общении с друзьями. Хотя здесь также имеются свои пределы.