Раздел IV. Прикладная этика: проблемы и решения

Глава 15. Этика и культура общения

355

Рассматривая сущность и проявления одиночества, А.Б. Деми­дов выделяет следующие его модусы:

Космическое одиночество — это переживание человеком своей отделенности от «всеобъемлющей» сущности, каковой может быть

а) космос, мир, природа;

б) Бог, «высший разум»;

в) человеческая история (имеется в виду душевное состояние человека, осознающего, что его «жизненная программа» остается нереализованной, что его личность не замечена обществом, что он не оставил «свой след в истории»).

На наш взгляд, пути преодоления этого модуса одиночества лежат, с од­ной стороны, в плоскости объективной приобщенности личности к жиз­ни мира — природного и социального, включенности человека в актив­ную заинтересованную деятельность. С другой стороны, преодоление такого одиночества возможно лишь на пути моральной переориентации сознания субъекта: формирования на основе экологический этики эн-вайронменталыюго мышления личности; на основе этики гражданствен­ности — активной гражданской позиции, на основе религиозной эти­ки — веры в Бога, слиянности с ним.

Культурное одиночество — переживания человека, связанные с тем, что его ценности, идеалы, представления о должном, сформи­ровавшиеся в определенной культурной среде, не находят отклика и понимания у окружающих. Это состояние может быть обусловлено следующими факторами:

а) миграция (переезд в другую страну, город, деревню);

б) быстрая переориентация общества на новые ценности (чаще всего в связи с революциями, крупными социальными катаклизмами);

в) быстрое интеллектуальное развитие отдельной личности, делающее проблематичным общение с близкими прежде людьми (пример — конфликты «отцов и детей», представляющих старую и новую культуру).

Эти ситуации, как мы уже отмечали, приводят, особенно в двух первых случаях, к состоянию маргинальное™ — пространственной и времен­ной-. Преодоление ее практически невозможно, точнее, оно зависит от терпения и моральной терпимости человека, способности изжить в себе морально-психологический фактор отчуждения, а иногда и враждебно­сти по отношению к окружающим.

i

Социальное одиночество — переживания человека, обусловлен­ные исключением его из определенной группы или невозможностью вступления в группу. Это может быть: увольнение с работы, отстав­ка, выход на пенсию, исключение из команды, остракизм, неприятие коллективом по новому месту работы и т.п.

Наиболее подвержены социальному одиночеству люди, относя­щиеся к двум возрастным группам — подростки («тинейджеры») и старики: первые испытывают острую потребность впервые обрести друзей, но еще не имеют необходимых навыков общения; вторые, в силу преклонного возраста, покидают привычные и обжитые сфе­ры деятельности, утрачивают прежних друзей.

Межличностное одиночество — переживание человеком утра­ты или недостатка духовной связи с другой конкретной, единствен­ной и неповторимой личностью (любимый человек, друг, близкий родственник).

Особенно остро переживается человеком «одиночество вдвоем» — ког­да нет физического ухода из жизни близкого человека, он жив, здоров и даже находится рядом с вами. Но Вы остро ощущаете, как он отдаляет­ся от вас, как все больше «заболевает» «глухотой к окликанию», не умея и не желая понять вас. При этом буйство отчаяния от невозможности пробиться к нему сквозь кокон отчуждения, достучаться до него зачас­тую делает жизнь невыносимой. Именно ситуации подобного рода по­рождают депрессию и даже нежелание жить.

Предлагаемая классификация модусов одиночества не претен­дует на совершенство, но она может быть весьма полезна, когда нам понадобится проанализировать причины неудовлетворенности жиз­нью конкретного человека и попытаться найти выход из тягостного душевного состояния. Одиночество многомерно, и важно уметь раз­личать его конкретный модус. Специалисты отмечают, что одиноче­ство может иметь своими последствиями тяжелые расстройства лич­ности, состояние «экзистенциального вакуума», депрессию, самоубийство, антиобщественное поведение. Поэтому необходимо знать и понимать этот феномен.

Вместе с тем существует и другая, более оптимистичная точка зрения, согласно которой одиночество — не «болезнь», требующая «лечения», а подлинное благо, дарящее человеку возможность осоз­нания своей личности, реальности своего бытия, открывающее воз­можность любви. Одиночество может быть благом, особенно когда

356 Раздел IV, Прикладная этика: проблемы и решения