I t I. ImiiiiiCl

ta и ми i,i

244

Дома hlvi о мира

" Yang L. S. l.es Aspects economiques des iruvaux publics dans la Chine Impiriah. 1964. p. 38. ³⁴ Clbmcfil P., Charpcnticr S. L'Habilatitm Lao, dans les regions de Vientiane el de Louang-Prahang. 1975. ²⁵ Yoyagt du Chevalier Char4inen Perse. 1811, IV. p. fit sq.

рева»? Но ведь дерево редкость, особенно в столь лишенном лесов Северном Китае, и, если только постройка должна быть сколько-нибудь важной, обеспечение лесом требует «безумных затрат», денежных и трудовых. Так, чиновник XVI в. напо­минает народную поговорку из Сычуани: «Из тысячи человек, уходящих в горы за лесом, возвращаются оттуда лишь пять­сот». И )i от же очевиден рассказывает нам, что в Хубэе и Сы­чуани при любом объявлении о том, что для императорских по­строек требуется лес, крестьян «душили слезы отчаяния»²³. В целом в Китае (и в тех областях, что находятся с ним по соседству и в некотором смысле под его культурным влиянием) строили на земле «из твердых материалов» - притом что все от­носительно. Напротив, Юго-Восточная Азия (Лаос, Камбоджа или Сиам, оставляя в стороне испытавшие китайское влияние районы Вьетнама) в большинстве случаев сохранила дома и ам­бары на сваях. Следовательно, неизбежны легкие постройки из дерева и бамбука с обрешеткой из дерева и самана и кровлей из «травы для хижин»-эквивалентом наших соломенных крыш²⁴. Не представляется ли эта относительная прочность китайских построек доказательством прочности его сельской экономики, его глубинной жизни?

Ислам также строил из твердого материала. И шевалье Шарден, с его тщательностью, которая попеременно то за­хватывает, то утомляет, показал это на примере Персии, где он оказался бесподобным наблюдателем, чему способствовали также его любовь к стране и энтузиазм. Хотя в Персии и не бы­ло недостатка в камне, там дарил кирпич. И как фундамент, и сам по себе он годился для всего, тем более что и своды, венчав­шие дома, исполнялись в кладке. Только крупные сооружения имели иногда потолки, поддерживаемые деревянными колонна­ми и пилястрами. Но кирпич этот-обожженный, красный и твердый (в этом случае за сто штук платили одно экю) или же только высушенный на солнце (в этом случае цена была всего два-три су) - был хрупким материалом. Так что дома, «весьма далекие от красоты наших», быстро ветшали, даже дворцы, если их не поддерживали. И люди, бедные или богатые, наследуя дом, обычно предпочитали его снести, дабы воздвигнуть свой собственный²⁵. Итак, мы хорошо видим, что в мире существо­вала иерархия строительных материалов, которая позволяла классифицировать архитектуры мира, сравнивая их между собой.

Самым хрупким из жилищ оставался шатер кочевников. Его материал варьировал войлок, сукно из козьей или верблюжьей шерсти, как варьировали и его форма, и пропорции. Но не­прочное сооружение пережило века. Было это необходимостью или крайним средством? Достаточно бывало определенной конъюнктуры, случая, чтобы кочевник осел и изменил свое жилище. Так, несомненно, случилось в известной степени в кон­це Римской империи. И еще более верно, что так происходило во время турецких завоеваний и сопровождавшего их прину­дительного перевода на.. оседлость на Балканах. Так было в колониальном Алжире вчера и во всех мусульманских стра­нах ныне.