Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Государство и право Древнего мира и Средних веков - Кучма В.В

..pdf
Скачиваний:
68
Добавлен:
24.05.2014
Размер:
1.48 Mб
Скачать

Часть вторая. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО СРЕДНИХ ВЕКОВ

281

 

 

 

дов с земли довольно быстро перерастало в право распоряжения ею, так что с появлением бокленда процесс возникновения крупной феодальной земельной собственности стал лишь вопросом времени.

Крупные землевладельцы первоначально носили наименование глафордов, впоследствии — лордов. На их землях трудились в основном массы рабов и полусвободных людей, тогда как общинники-кэрлы длительное время сохраняли личную свободу, хотя и вынуждены были переходить под покровительство глафордов, которые «ставили их под свою соку» (т. е. под свой патронат). Королевская власть не только не препятствовала, а, наоборот, содействовала утверждению иммунитетных привилегий глафордов, пытаясь использовать их как своих уполномоченных по поддержанию общественного порядка на местах и мобилизации зависимого населения на строгое и точное выполнение государственных повинностей. В X в. (около 930 г.) было установлено, что все люди, лишенные земельной собственности, должны были в обязательном порядке перейти под покровительство глафордов (стать их сокменами), и прежде чем обращаться в королевский суд, эти люди должны были пытаться найти решения своих дел в суде глафорда. Если по исте- чении установленного срока ограниченный в правоспособности человек не находил себе покровителя (даже с помощью своих родственников), он считался правонарушителем, и всякий мог его безнаказанно лишить жизни, как разбойника и вора. За укрывательство таких людей виновные подвергались штрафу.

Следует специально подчеркнуть, что в англосаксонских королевствах не нашла своего применения система прекарных отношений, пережившая подлинный расцвет во Франкском государстве. Что же касается роли англосаксонской церкви в развитии феодализационных процессов, то эта роль была отнюдь не меньшей, чем в королевстве франков. Христианская церковь освящала своим авторитетом королевскую власть; в благодарность за это короли щедро раздавали бокленды духовным феодалам — епископам и монастырям, предоставляли право духовным прелатам участвовать в светских органах управления. Английское духовенство во главе с архиепископом Кентерберийским было более независимым от папской власти, чем церковные организации континентальных стран. Осно-

282

В.В. Кучма

вой могущества церкви являлись ее земельные богатства: к XI в. церкви принадлежало не менее одной трети обрабатываемых территорий. Вместе с тем, духовные лица не были освобождены от общегосударственных налогов и повинностей.

Начиная с VII в. в англосаксонских королевствах наметился процесс формирования особого военного сословия — тэнов, пришедших на смену прежним королевским дружинникам — гезитам. Первоначально тэном мог стать человек любого происхождения (из эрлов, кэрлов, ремесленников, даже вольноотпущенников), если он получил от короля или другого господина земельный участок площадью 5 гайд. К XI в. тэны оформились в особое замкнутое военное сословие. Они имели участок земли, право на владение которым было оформлено специальным королевским актом, и несли в отношении короля три основные повинности: участие в военных походах, в строительстве военных укреплений и в починке мостов. Кроме того, для отдельных представителей военно-служилого сословия могли быть введены по приказу короля и другие службы: снаряжение судов, охрана побережья и др. Тэны являлись аналогией франкских и германских конных рыцарей, оттеснивших на второй план пешее крестьянское ополчение (ôèðä). Крестьянство, оставшееся за пределами военно-служилого сословия, переходило в состав зависимого населения.

В X и начале XI вв. в Англии (особенно на юге страны) складывались крупные феодальные вотчины (маноры), в которых трудились различные категории зависимого крестьянства: гениты, потомки свободных кэрлов, обладавшие значительными земельными наделами (виргатами— до 30 акров), положение которых было наиболее свободным, гебуры, владельцы средних наделов (до 7 акров), выполнявшие наиболее тяжелые повинности в виде барщины (до трех дней в неделю в течение всего года), и котсетли— держатели мелких наделов (до 5 акров), близкие к гебурам по своему правовому положению.

Тем не менее, к моменту нормандского завоевания Англии (1066 г.) процессы феодализации англосаксонского общества были еще далеко не завершены: господствующий класс еще не приобрел окончательно сложившуюся вассально-лен- ную структуру, а среди трудящегося населения была еще весьма значительна прослойка свободного крестьянства.

Часть вторая. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО СРЕДНИХ ВЕКОВ

283

 

 

 

Эволюция государственного строя. Государственная организация ранних англосаксонских королевств отличалась большой архаичностью. Короли VI—VII ââ. по-прежнему оставались скорее племенными вождями, чем носителями государственной власти. На местах длительное время эффективно функционировали органы самоуправления. Несколько поселений составляли округ, в масштабе которого созывались народные собрания. Округа объединялись в сотни, и свободные жители этих территорий также сходились на сотенные собрания. Еще более крупными территориальными единицами являлись графства (øèðû èëè скиры), которые также имели свои народные собрания (ìîòû èëè гемоты). Не исключено, что в рамках целых королевств в ранний период также могли существовать общенародные собрания воинов (типа мартовских полей у франков), но источники не содержат о них прямых указаний.

Между властителями отдельных варварских королевств, возникших на территории Британии, развернулось острое соперничество за верховную власть над всей страной. В конце VI

— начале VII в. ведущая роль среди всех королевств принадлежала Кенту, с середины VII в. — Нортумбрии, в VIII в. — Мерсии, с начала IX в. — Уэссексу. Король Уэссекса Экберт в 829 г. объединил под своей властью все англосаксонские королевства. Большинство последних превратились в провинции Уэссекса, но некоторые из них продолжали иметь собственных королей. Необходимость государственной централизации стала необходимой и возможной в связи с развитием феодализационных процессов. Мощной консолидирующей силой стала и военная опасность, носителями которой являлись норманнские викинги, угрожавшие северо-западным регионам Англии, и датчане, оказывавшие военное давление с востока. В этих условиях именно Уэссекс, расположенный на юго-западе Британии и потому наиболее защищенный от внешней экспансии, сыграл роль естественного объединительного центра. Современное название объединенной страны — Англия — стало употребляться со второй половины X в.

Юридическое положение короля (кинга) в объединенном государстве находилось в соответствии с основными принципами государственной организации в форме раннефеодальной монархии. Сохранялось отношение к королю прежде всего как

284

В.В. Кучма

к верховному военному предводителю. Хотя монархическая власть была в принципе наследственной в рамках правящей династии, существовал порядок замещения престола, требовавший согласия высшего государственного совета, и это согласие мог получить далеко не каждый наследник престола. В ранних коронационных грамотах о королях говорилось, что они были «избраны и подняты» (в этой формуле запечатлелось воспоминание о древней традиции, когда вновь избранных королей поднимали на щите). После объединения страны положение королевской власти упрочилось. Если раньше вергельд за убийство короля варварского государства был равен вергельду за убийство архиепископа (он исчислялся в 7200 шиллингов, причем определенная его часть шла в пользу всего населения королевства), то два столетия спустя личность короля объединенного государства стала считаться священной и неприкосновенной, так что за посягательство на нее полагалась смертная казнь. Появилось понятие измены королю, совершенно неизвестное древним англосаксонским обычаям. За королем закрепилась прерогатива верховной собственности на землю; он располагал обширным собственным доменом. Общеобязательное для всех королевское право было распространено на всю страну, а прежние королевства были превращены в адми- нистративно-территориальные округа единого государственного целого. Король признавался высшим охранителем общественного правопорядка, поэтому судопроизводство во всех инстанциях осуществлялось от его имени, а часть налагаемых на правонарушителей штрафов шла в его пользу. Король получил монопольное право на чеканку монеты, на взимание налогов (в частности, т. н. «датских денег» — прямого поземельного налога на военные нужды) и пошлин, на военную службу в свою пользу со стороны свободных военнообязанных категорий населения. Население страны было обязано предоставлять королю постой и кормление. В распоряжении короля была вооруженная сила в лице дружины, которую он содержал на свои личные средства и потому мог использовать в собственных интересах. Королевский двор превратился в центр управления страной, а королевские приближенные приобрели статус государственных должностных лиц.

Часть вторая. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО СРЕДНИХ ВЕКОВ

285

 

 

 

Роль высшего государственного органа стал играть т. н. уитенагемот («совет мудрых») — наименование, которое не употреблялось ни в документах, изданных этим органом, ни в королевских хартиях; это наименование было впервые использовано и тем самым введено в историю автором англосаксонской летописи XI века. В состав уитенагемота входил сам король и некоторые члены его семьи (например, жена и сыновья), представители высшего духовенства, наиболее могущественные земельные собственники, в т. ч. «королевские тэны» — прямые вассалы короля, державшие его земли. На заседания уитенагемота приглашались также короли Шотландии и Уэльса и выборные представители от города Лондона. Общее число членов уитенагемота колебалось от 30 до 100 человек. В целом, это было аристократическое собрание, в котором прениями руководили духовные лица. Созывался уитенагемот регулярно, не реже одного раза в год, обычно в дни празднеств Пасхи, Троицы или Рождества. Все важнейшие государственные решения король принимал «с совета и согласия» уитенагемота; даже королевские грамоты о пожалованиях земли скреплялись подписями членов названного совета. На заседаниях этого органа происходило избрание и низложение королей, назначение высших должностных лиц, а иногда и епископов, издание новых и отмена старых законов, решение вопросов войны и мира, набора армии и строительства флота. Совет был правомочен рассматривать важнейшие судебные дела; в него можно было принести апелляцию на решения судов графств. Наконец, совет мог заниматься решением чисто канонических, конфессиональных проблем, поскольку церковь и государство были практи- чески неразделимы. Между королем и членами уитенагемота могли возникать разногласия, однако не было ни одного слу- чая принятия советом какого-либо решения вопреки королевской воле.

Местное управление продолжало строиться на традиционных принципах самоуправления. Наиболее крупными единицами являлись графства, представлявшие собою либо территорию первоначального поселения племени, либо вновь учрежденный судебно-административный округ. В середине X в. общее количество графств составляло 32. Деление на графства было произведено с учетом потребностей обороны страны от внеш-

286

В.В. Кучма

ней опасности. Центрами графств были определены, как правило, укрепленные города, в которых в случае военной опасности могло укрываться население графства. Главой графства являлся элдормен— должность, которая вела свое происхождение из института племенных вождей и назначение на которую король осуществлял с согласия уитенагемота. Элдормен собирал ополчение округа и командовал им, следил за поддержанием общественного порядка в округе, участвовал в заседаниях королевского совета. По мере укрепления королевской власти элдормен стал постепенно терять свои полномочия в пользу королевского шерифа, который являлся довольно близкой аналогией франкскому графу: он заведовал королевскими имениями в графстве, отвечал за своевременное поступление в казну налогов и пошлин, осуществлял судебные и полицейские функции. Два раза в год под председательством элдормена (а позже шерифа) происходили собрания, в которых участвовала светская и духовная знать графства, а также представители свободного населения общин (священник, староста и 4 крестьянина от каждой общины). Собрания были призваны обсуждать местные дела, заслушивать и принимать к сведению королевские распоряжения, производить раскладку налогов, контролировать созыв ополчения, осуществлять суд по уголовным преступлениям и гражданским правонарушениям.

Графства делились на более мелкие судебно-администра- тивные единицы — сотни; число сотен в одном графстве колебалось от 4 (на севере страны) до 64 (в южных регионах). Примерно раз в месяц в сотнях созывались собрания, на которых были представлены сотенный старшина и крупные землевладельцы данной местности, а также по 6 представителей от каждой из сельских общин. Для данных лиц посещение собраний было обязательным, и за неявку виновные подвергались штрафу. Наряду с судебными делами сотенные собрания занимались раскладкой фискальных повинностей, оформляли различ- ные юридические акты, в том числе связанные с отношениями собственности. С укреплением центральной и местной королевской администрации роль сотенных собраний постепенно падала. Сами собрания теряли свой демократический характер, поскольку главную роль в них стала брать на себя особая коллегия из двенадцати лиц (т. н. «старших тэнов»).

Часть вторая. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО СРЕДНИХ ВЕКОВ

287

 

 

 

Свое самоуправление имели и низшие звенья англосаксонской административной системы — общины. Здесь действовали сельские сходы (галимоты), решавшие вопросы повседневной хозяйственной жизни (организация севооборота, порядок выпаса скота и др.). Кроме того, здесь могли рассматриваться мелкие проступки и присуждаться штрафы за них, разбирались гражданские тяжбы, приводились в исполнение решения высших инстанций. Во главе общины стоял избранный на общем сходе сельский староста (герефа).

Таким образом, развитие и общественного, и государственного строя раннефеодальной Англии в основных своих чертах не имело принципиальных отличий от аналогичных процессов, разворачивавшихся в раннефеодальной монархии франков. Возможно, что англосаксонскую государственную систему ожидала та же участь, которая постигла империю Карла Великого, когда на смену государственному единству пришел политический партикуляризм. Однако произошедшее во второй половине XI века нормандское завоевание Англии внесло радикальные коррективы в систему сложившихся к тому времени общественных отношений и предопределило особый путь всего последующего развития английской государственности.

3. РАННЕФЕОДАЛЬНАЯ МОНАРХИЯ В ГЕРМАНИИ

Как уже было сказано ранее, политическое обособление восточных территорий бывшей единой империи франков нача- лось в результате ее разделов между потомками Карла Великого. В этническом отношении Восточно-Франкское королевство являлось достаточно однородным: его демографическую основу составляли германские племенные общности, из которых впоследствии сформировалась немецкая народность. С XI в. стало употребляться самоназвание населения этих территорий — «тевтоны» (Teutschen), от которого происходит и современное название страны — Deutschland. Вместе с тем, на территории Германии проживало много представителей славянских племен, особенно по обеим сторонам реки Эльбы и в регионах, ныне входящих в территорию Австрии. После захвата в Х—XII вв. земель к востоку от Эльбы славянское население в Германии значительно увеличилось и по численности, вероятно, лишь немного ус-

288

В.В. Кучма

тупало немецкому. Впоследствии это население было насильственно христианизировано и ассимилировано. В южных и западных областях государства (Лотарингия, Эльзас) преобладающим было романское население. В целом, население германских земель с 900 по 1200 год увеличилось в 4 раза.

Отличительной особенностью экономического и социального развития германских земель было то, что процессы феодализации шли здесь гораздо более замедленными темпами, чем в землях к западу от Рейна. Еще сохраняла свою значительную силу старая племенная организация. Самые крупные и влиятельные германские герцогства — Саксония и Бавария — являлись типичными примерами таких племенных объединений, во главе которых стояли герцоги из местной землевладельческой знати. Такой же характер общественной организации был свойствен и Франконскому герцогству, сложившемуся по тече- нию реки Майн. Что касается герцогства Лотарингия, то оно представляло собой не племенное, а искусственное политическое объединение, где отсутствовала единая этническая основа, а основная масса населения говорила к тому же не на германском, а на романском диалектах. Наиболее архаичной была общественная организация племен фризов, проживавших вдоль побережья Северного моря и на близлежащих островах (т. н. Фрисландия). Внося значительный вклад в развитие мореходства и морской торговли, эти племена фактически не участвовали в политической жизни Восточно-Франкского королевства.

Специфика сословной структуры и вассально-ленной иерархии. Â XI—XII вв. в Германии шел процесс формирования основных классов-сословий феодального общества. Он характеризовался более быстрыми темпами на юге и особенно на западе страны (в Лотарингии), где развитие общественно-поли- тических отношений приближалось к западно-франкскому образцу. Напротив, в восточных и северных регионах дифференциация общества по имущественным и социальным показателям была выражена в гораздо меньшей степени.

Феодальные сословия в своем окончательном виде оформились в XII в. Крупные земельные магнаты, державшие земли непосредственно от короля, составили сословие имперских князей (Fursten). С 1180 г. это сословие являлось замкнутым и закрытым для проникновения в его состав представителей других со-

Часть вторая. ГОСУДАРСТВО И ПРАВО СРЕДНИХ ВЕКОВ

289

 

 

 

циальных группировок. Первоначально светских имперских князей было всего 20 (в т. ч. 12 герцогов, 3 пфальцграфа, 3 маркграфа, 1 ландграф и 1 граф). Количество церковных имперских князей было примерно в два раза больше. Названные элементы консолидировались в сплоченную социальную корпорацию: заклю- чая браки только между собою, они стремились не допустить перехода их земельной собственности в руки других семейств.

Вторую ступень феодальной иерархии занимало сословие «свободных господ». В его состав вошла прежняя служилая знать в лице графов, т. н. фогтов (светских должностных лиц, осуществлявших судебно-административную власть в церковных уч- реждениях) и других крупных аллодистов.

Все остальные феодалы были отнесены к сословию рыцарей. Эта самая массовая группировка, состоявшая в основном из владельцев небольших и небогатых вотчин, первоначально могла пополняться и за счет верхушки свободного крестьянства. Военная реформа короля Генриха I Птицелова (919—936 гг.), вызванная необходимостью противостоять натиску кочев- ников-мадьяр (венгров), открывала возможность проникать в ряды рыцарского сословия любым категориям свободных людей, способным нести конную военную службу. Однако в конце XII в. (согласно указу императора Фридриха I Барбароссы) было запрещено вступать в рыцари представителям крестьянского сословия и лицам духовного звания; тем самым было завершено формирование замкнутого рыцарского сословия, монополизировавшего в своих руках военную функцию. Звание рыцаря стало наследственным, даже если его обладатель не располагал земельным наделом. Идеология рыцарства превозносила военную профессию в качестве единственного дела, достойного благородных людей; труд земледельца, ремесленника или торговца третировался как презренное занятие.

Внутри господствующего класса, представленного тремя названными сословиями, шла постоянная борьба за распределение и перераспределение феодальной собственности и неразрывно связанной с ней политической власти. Кроме того, эти сословия занимали отнюдь не одинаковую позицию по отношению к королю. Имперские князья объективно не были заинтересованы в сильной центральной власти: они являлись носителями сепаратистских тенденций, инициаторами ограни-

290

В.В. Кучма

чения власти короля (императора) в свою пользу. Напротив, мелкие и средние феодалы отчетливо сознавали, что их благополучие всецело зависит от успехов центральной власти, а потому были самой надежной опорой короля в борьбе с его политическими противниками.

Феодальная иерархия в Германии была окончательно оформлена во второй половине XII в. Формой военной (а в широком смысле слова — и государственной) организации немецких феодалов стало деление всего дворянства и духовенства на особые ранги («военные щиты» — Heerschilden). Так, согласно т. н. Швабскому зерцалу (сборнику обычного права, составленного частным лицом между 1273 и 1282 гг.), в начале XIII в. существовало семь «щитов». Первый из них принадлежал королю, второй и третий — духовным и светским магнатам, являвшимся прямыми вассалами самого короля (архиепископам, епископам, аббатам и светским имперским князьям). Четвертый щит держали вассалы князей — графы, пятый — «свободные господа», т. е. вассалы графов и князей, получившие рыцарское звание по выслуге. В шестом ранге состояли вассалы этих «свободных господ», а седьмым рангом обладали вассалы феодалов шестого ранга — низшие слои рыцарского сословия, которые назывались «однощитными рыцарями».

Крестьянство подразделялось на две категории — свободное и феодально-зависимое. Лично свободное крестьянство было представлено, в свою очередь, также двумя группировками. Одна из них (т. н. чиншевики) — это держатели господской земли, обязанные выплатой чинша (от лат. census — денежный или продуктовый оброк). Часть чиншевиков могла передавать свое держание по наследству, другая часть была этого права лишена, но в обоих этих случаях размер чинша был строго фиксирован. Вторую группировку лично свободного крестьянства составляли арендаторы, получавшие землю во временную обработку (иногда только на один сезон). Несмотря на юридическую свободу, чиншевики и арендаторы находились в состоянии материальной зависимости от земельных собственников, землями которых они были вынуждены пользоваться.

Остальная, подавляющая масса германского крестьянства, именуемая сервами (холопами), находилась не только в материальной, экономической, но и в личной зависимости от класса