Добавил:
Upload
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Konspekt_pervoistochnikov_filosofia.doc
X
- •План самостоятельной работы по философии и методологии науки
- •Тема 1. Статус и предназначение философии в жизни общества
- •1.1. Философия как сущностная характеристика бытия человека. Роль философии в формировании ценностных ориентаций личности
- •В чем заключаются трудности определения понятия философии?
- •2. Почему вопрос о сущности философии подводит нас к вопросу о сущности человека?
- •3. Почему личностный характер философии наиболее ярко проявляется в наше время?
- •1. Можно ли отождествлять науку и философию?
- •2. Можно ли рассматривать философию как мировоззрение?
- •3. Можно ли узнать, что такое философия, из сравнения философии с искусством и религией?
- •4. Можно ли определить, в чем сущность философии, из истории философии?
- •1. К какому новому вопросу приводит размышление о том, что такое философия?
- •2. В чем смысл высказывания о философии Новалиса?
- •3. Каковы главные проблемы философии, с точки зрения м. Хайдеггера?
- •4. В чем заключаются особенности философского мышления и понятий философии?
- •1. В чем в. Виндельбанд видит неопределенность понятия «философия»?
- •2. Каким было понятие «философия» в эпоху Платона?
- •3. Как изменил это понятие Аристотель?
- •4. В чем заключалась трансформация понятия «философия» в постклассической античной философии?
- •5. Что означало понятие «философия» в эпоху Средневековья?
- •6. Как понималась философия в эпоху Нового времени (XVII-XVIII вв.)?
- •7. Что понимали под философией мыслители XIX в.?
- •1.2. Социокультурный статус и функции философии. Философия и мировоззрение
- •1. Почему личностная способность каждого человека к постановке и решению философских проблем не всегда актуализируется? От каких условий зависит актуализация этой способности человека?
- •2. Почему определение философии как рефлексии над универсалиями культуры помогает более адекватно решать проблему исторического развития философии?
- •3. Чем отличается великий мыслитель от «простого человека»? в чем заключается актуальность философии в нашу эпоху?
- •1. Как ведущие современные философы определяют понятие философии?
- •2. Что такое, с точки зрения в.С. Стёпина, универсалии культуры?
- •3. На каких этапах развития общества возникает необходимость пересмотра смыслов универсалий культуры?
- •4. Какую роль играет философия в процессе развития культуры?
- •5. Каковы основные черты кризиса культуры современного техногенного общества?
- •6. Чем отличается современная философия от классической?
- •7. Как взаимосвязаны свобода и философия?
- •1.3. Формирование современной системы философского знания. Место социальной философии в этой системе
- •1. На какие философские дисциплины подразделяется система современного философского знания? Каковы основания такой классификации философского знания?
- •2. Какую роль в формировании метафизики сыграл Аристотель? Почему вплоть до конца XVIII в. Понятие метафизики и философии практически отождествлялись?
- •3. В чем заключаются причины кризиса метафизики в XVIII в.?
- •4. Как в XIX в. В результате распада метафизики формируются основные философские дисциплины?
- •5. В чем заключается смысл дискуссий в философии XX в. О субординации философских дисциплин?
- •6. Почему в конце хх — начале XXI вв. Социальная проблематика приобретает доминирующее значение в системе современного философского знания?
- •1. Как меняется проблематика философии в истории философской мысли второй половины XIX - XX в.?
- •2. Почему во второй половине XX в. Социально-философская проблематика становится ведущей в системе философского знания?
- •3. В чем заключается специфика проблем социальной философии?
- •4. Каковы дальнейшие перспективы развития социальной философии?
- •1. Какие аргументы приводит в. Фуре для обоснования отказа рассматривать социальную философию как одну из составных частей философии в целом?
- •Какова, с точки зрения автора, взаимосвязь социальной философии с онтологической, эпистемологической и антропологической проблематикой философского знания?
- •1. В чем видит т. Адорно крах притязаний прежней философии на абсолютную истину?
- •2. Каким образом эти притязания терпят поражение в неокантианстве, в философии жизни и феноменологии?
- •3. В чем заключается неудача м. Хайдеггера построить концепцию фундаментальной онтологии?
- •Тема 2. Понятие науки. Диалектика развивающейся науки. Роль философии в развитии науки
- •2.2. Наука как деятельность, социальный институт и система знаний
- •1. В чем заключаются отличия мифо-религиозного познавательного отношения к миру от теоретического?
- •2. Как возникает теоретическое отношение к миру? Почему возникновение
- •Что такое субъект и объект познания? Чем объект познания отличается от объективной реальности?
- •С чего начинается процесс познания, и как он протекает?
- •Что такое знание, и чем оно отличается от труда?
- •Как взаимосвязаны знание и язык?
- •Что такое вера? Чем вера отличается от знания?
- •Каковы разновидности веры? Почему вера в Бога является высшим типом веры?
- •Чем отличается рациональная вера от иррациональной?
- •Каковы разновидности рациональной веры?
- •Почему вера в человечество является кульминацией рациональной веры? Каково содержание веры в человечество?
- •К каким последствиям приводит стихийный процесс современного развития науки?
- •1. Как формируется в философии XX в. Понятие «парадигма»? Что такое парадигма социального знания?
- •2. Каковы исторические типы парадигм социального знания? Как взаимосвязаны парадигмы социального знания и идеологии?
- •3. Какую роль в смене парадигм социального знания играет философия?
- •4. Какие этапы развития общества можно выделить с точки зрения коэволюции природы и общества? Что такое техногенное общество?
- •5. Почему именно Европа явилась колыбелью техногенной цивилизации?
- •6. Почему социальные и научные революции являются сущностной характеристикой техногенного общества? Как они взаимосвязаны друг с другом?
- •7. Какую роль в идейной подготовке революций и в осмыслении их итогов и последствий играет философия?
- •8. Что такое «великий проект модерна»?
- •9. Как взаимосвязаны этапы развития техногенного общества и великие проекты модерна?
- •1. Что такое парадигма научного знания?
- •2. Как происходит процесс смены парадигм научного знания?
- •3. В чем заключается сходство социально-политических и научных революций?
- •1. Какова структура культуры определенной исторической эпохи развития общества?
- •2. Что такое эпистема и археология знания?
- •3. Как меняются эпистемы знания в истории европейской культуры? Как формируется современная эпистема?
- •1. Что дает использование понятия парадигмы для изучения истории науки?
- •2. В чем заключается содержание этого понятия?
- •3. Чем отличаются парадигмы в области обществознания от парадигм в области естествознания?
- •1. Как 3. Бауман критикует концепции деидеологизации и реидеологизации?
- •В чем заключается опасность превращения обществознания в научную теорию?
- •Каковы принципиальные недостатки и противоречия неолиберальной идеологии?
- •2.5. Роль философии в развитии социального и естественнонаучного знания
- •1. Как были взаимосвязаны философия и социально-гуманитарные науки до конца XIX в.?
- •2. В чем причины кризиса философии как методологии социального познания в конце XIX — начале хх вв.?
- •3. Почему необходимо преодолеть разрыв между философией и наукой в современную эпоху?
- •1. Каковы причины кризиса современного обществознания?
- •2. В чем, с точки зрения автора, заключается путь выхода из этого кризиса?
- •Каковы основные характеристики идейного наследия Великой французской революции?
- •Какие идеологии возникли на основе культуро-исторической парадигмы социального знания?
- •Почему либералы доминировали в политической жизни Европы х1х-хХвв.?
- •В чем заключаются причины идейного краха либералов после 1968 года?
- •Чем обусловлен разрыв между наукой и философией в первой половине XIX в.? к каким последствиям он привел?
- •Каковы предпосылки преодоления этого разрыва в современную эпоху?
- •Что можно ожидать от нового синтеза философии и науки?
- •С чего начинается научное познание?
- •Какую роль для современных научных концепций саморазвивающихся систем сыграла диалектика Гегеля?
- •3. Какую роль в научном познании играет философия?
- •В чем в.С. Стёпин усматривает недостатки концепции смены парадигм научного познания т. Куна?
- •1. К каким последствиям приводит разрыв между философией и частными социально-гуманитарными дисциплинами?
- •2. Почему необходима, с точки зрения м. Мерло-Понти, тесная взаимосвязь философии и частных научных дисциплин?
- •Тема 3. Взаимосвязь науки и философии в исторической динамике культуры
- •3.1. Генезис философии и науки. Особенности восточной философии. Восточная преднаука
- •1. Каковы основные характеристики мифологического мышления?
- •2. Как в мифе понимаются общество и человек?
- •3. В чем заключаются причины кризиса мифологического мышления и появление философии?
- •4. Как проявляются элементы мифологии в современном общественном сознании?
- •5. Каковы социальные предпосылки возрождения мифологического мышления?
- •6. В чем заключаются социокультурные предпосылки формирования космоцентрической парадигмы социального знания?
- •7. Общее и особенное в формировании древнекитайской, древнеиндийской и древнегреческой философии?
- •8. Каковы основные характеристики космоцентрической парадигмы социального знания?
- •9. Чем объясняется продолжительное доминирование космоцентрической парадигмы в Восточной философии (Индия, Китай)?
- •10. Почему в условиях кризиса современной техногенной цивилизации на Западе растет интерес к Восточной философии? в чем заключается непреходящее значение наследия Восточной философии?
- •1. Как, с точки зрения н.С. Автономовой, происходит становление мифологического мышления? с какими социальными характеристиками первобытного общества оно связано?
- •2. Каковы особенности мифологического мышления?
- •Почему в наше время возможен феномен ремифологизации?
- •1. Как к. Ясперс характеризует осевое время мировой истории?
- •1. Каковы, с точки зрения многих философов компаративистов, принципиальные отличия западной и восточной философии?
- •2. Как трактуется в современной компаративистике проблема синтеза восточной и западной философской традиции?
- •3. Как в современной компаративистике критикуется стандартное противопоставление западной и восточной философии?
- •1. Какое влияние космоцентрические идеи восточной философии оказывают на развитие современного естествознания?
- •2. Какую роль могут сыграть космоцентрические идеи восточной философии (в частности, принцип «у-вэй») на изменение отношения к природе современного техногенного общества?
- •3. Какое влияние на развитие глобализирующегося человечества могут оказать идеи восточной философии о взаимосвязи нравственности и познания?
- •3.2. Роль философии в становлении античного идеала науки
- •1. Каковы социокультурные предпосылки становления и развития древнегреческой философии?
- •2. Почему философию досократиков можно считать космоцентрической?
- •3. Каковы социокультурные предпосылки появления школы софистов? в чем заключаются особенности мышления софистов?
- •4. Какова роль Сократа в развитии античной философии? в чем заключается сущность его учения?
- •5. Почему философские концепции Платона и Аристотеля можно считать идейным источником теоцентрической парадигмы социального знания?
- •1. В чем заключаются отличия европейских языков от восточно-азиатских?
- •2. Как м. Хайдеггер относится к европеизации других великих культур?
- •3. Почему в Японии философия м. Хайдеггера воспринимается как наиболее адекватная для японской культуры?
- •3.3. Философия и наука в период средневековья. Идейные предпосылки коперниканской научной революции и Реформации
- •1. Каковы идейные источники христианства?
- •2. Почему возникновение христианства можно считать духовной революцией античного общества?
- •3. Как трансформируется христианство в эпоху поздней римской империи?
- •Какую роль в формировании христианской теологии эпохи средневековья сыграл Аврелий Августин? Каковы основные идеи теологии Августина?
- •5. Как взаимосвязаны стадии развития средневекового европейского общества с этапами развития средневековой философии?
- •6. Какие изменения в развитии социальной и духовной жизни средневековой Европы произошли в XIV веке? Какое влияние эти изменения оказали на развитие средневековой философии?
- •7. Каковы основные положения номиналистической философии у. Оккама?
- •8. В чем заключаются основные идеи Мейстера Экхарта и немецких мистиков XIV века?
- •9. Какую роль идеи у. Оккама, р. Бэкона и их последователей сыграли в подготовке коперниканской научной революции?
- •10. Какую роль у. Оккам и Мейстер Экхарт сыграли в подготовке реформационного движения?
- •11. Какое влияние на реформационные концепции Лютера оказали л. Валла и Эразм Роттердамский?
- •12. На какие течения разделяется реформационное движение после 1525 года?
- •13. Чем эти движения отличаются друг от друга?
- •14. К каким последствиям в области философии, научного познания и социальной теории привело реформационное движение?
- •15. Почему тридцатилетняя война (1618-1648 гг.) и Великая английская революция свидетельствовали об исчерпанности Реформации как великого проекта модерна?
- •16. Почему в итоге Реформации Теоцентрическая парадигма социального знания уступила доминирующую роль в социальном знании естественно-правовой парадигме?
- •17. Как впоследствии развивались консервативное и радикальное направления в христианстве?
- •1. В чем с. Жижек усматривает единство социальной концепции христианства и марксизма?
- •2. Чем отличается социальная концепция христианства от язычества, иудаизма и буддизма?
- •3. Как в христианстве рассматривается связь между Богом и человеком?
- •1. Каковы характерные черты теоцентрической модели мира в Средние века?
- •2. В чем заключаются социальные следствия теоцентрической картины мира? Какова роль ересей как идеологии социального сопротивления?
- •3. Как развиваются культура и научные знания в эпоху Средневековья?
- •1.Чем отличается социально-богословская концепция ж. Кальвина от концепции м. Лютера?
- •2. В чем заключается суть доктрины ж. Кальвина о предопределении?
- •3. Каковы основные характеристики учения ж. Кальвина о церкви? Почему Кальвина называют Лениным Реформации?
- •4. Каковы социально-политические следствия теологического учения ж. Кальвина?
- •Каково влияние учения ж. Кальвина на процесс развития естествознания?
- •1. Какую роль сыграл перевод Библии на английский язык во время революции 1640-1660 гг.?
- •Почему Библия утрачивает свой авторитет во время Английской революции?
- •3.4. Роль философии XVII в. (р. Декарт, ф. Бэкон, т. Гоббс, б. Спиноза) в формировании классического естествознания и естественно-правовой парадигмы социального знания
- •1. Каковы реальные достижения осуществления реформации как великого проекта модерна?
- •2. Какие противоречия реформации выявились в процессе осуществления этого проекта модерна?
- •3. Каковы достижения р. Декарта и ф. Бэкона в создании методологии естествознания?
- •4. В чем заключались недостатки философских концепций р. Декарта и ф. Бэкона? Как т. Гоббс и б. Спиноза пытаются преодолеть эти недостатки своих предшественников?
- •5. Почему р. Декарта, ф. Бэкона и других крупнейших мыслителей XVII в. Можно считать создателями классического европейского естествознания? Каковы характерные черты классической науки?
- •6. Почему успехи р. Декарта и ф. Бэкона в области обществознания были значительно менее впечатляющими?
- •7. Какую роль в создании нового обществознания сыграли г. Гроций и – с. Пуфендорф?
- •8. Чем отличается классическая теория естественного права от новоевропейской?
- •9. В чем недостатки концепции естественного права г. Гроция и – с. Пуфендорфа?
- •10. Почему именно т. Гоббса и б. Спинозу можно считать создателями нового обществознания и естественно-правовой парадигмы социального знания?
- •1. Какова природа человека согласно т. Гоббсу?
- •2. Что т. Гоббс понимает под естественным правом и естественным законом?
- •3. Что такое естественное состояние? Почему и как возникает государство?
- •4. Как должно быть устроено государство, с точки зрения т. Гоббса?
- •5. Каковы права человека в государстве?
- •1. Какова природа человека, с точки зрения б. Спинозы?
- •2. Как взаимосвязаны естественный закон и разум человека?
- •3. Что такое естественное состояние? Почему люди создают государство?
- •4. Каковы права человека в государстве?
- •5. Как должна быть устроена государственная власть?
- •1. Какие недостатки метафизического рационализма великих мыслителей XVII века выявились к началу XVIII века?
- •2. Какие идеи и. Ньютона, Дж. Локка и г. Лейбница послужили источником формирования и развития европейского Просвещения?
- •3. Как развиваются идеи Дж. Локка французскими просветителями XVIII века?
- •4. Каковы основные характеристики Просвещения как великого проекта модерна?
- •5. Какую роль идеи европейского Просвещения сыграли в развертывании второй глобальной научной революции и великих социальных революций 1776-1848 гг.?
- •Как в процессе Великой французской революции постепенно выявились противоречия естественно-правовой парадигмы социального знания?
- •1. В чем заключаются причины появления концепций «врожденных идей»?
- •2. Почему методология познания в области математики и обществознания отличается от методологии в области естествознания
- •Почему в области этики и политики истина так же доказуема, как и в области математики
- •1. Почему свобода и равенство являются естественными правами человека?
- •2. Что делает собственность естественным правом человека?
- •3. Почему возникло имущественное неравенство между людьми?
- •4. Как возникло гражданское общество и государство?
- •5. Почему абсолютная монархия не может считаться законной формой политического устройства общества?
- •6. Каково должно быть устройство государственной власти?
- •7. При каких условиях возможна революция и переустройство государственной власти?
- •1. Как понимает ж.-ж. Руссо человеческую природу и естественное состояние?
- •2. Как возникает и развивается общество и государство?
- •3. Что лежит в основе человеколюбия и добродетели в общественном состоянии: разум или чувство?
- •Как должно быть устроено разумное и справедливое общество?
- •1. Каковы особенности и характерные черты второй глобальной научной революции?
- •3.6. Роль немецкой классической философии в формировании культуро-исторической парадигмы социального знания и идей глобального эволюционизма
- •1. В концепциях каких мыслителей XVIII века выражалась самокритика философии Просвещения?
- •2. Какую роль философская мысль Просвещения сыграла в идейной подготовке великих социальных и научных революций конца XVIII – первой половины XIX вв.?
- •3. Как в процессе развертывания этих революций проявились противоречия Просвещения как великого проекта модерна? в чем заключались эти противоречия?
- •4. Почему именно немецкая классическая философия конца XVIII – начала XIX вв. Явилась процессом переосмысления итогов социальных и научных революций?
- •5. В каком направлении развивались идеи и. Канта его непосредственными учениками и последователями (Фихте, Шеллингом, Гегелем)?
- •6. Почему немецкая классическая философия сыграла ключевую роль в формировании основных идей культуро-исторической парадигмы социального знания и концепций эволюционизма в естествознании?
- •8. Каковы основные противоречия немецкой классической философии?
- •1. В чем заключается, по и. Канту, основная задача философии?
- •2. Каковы границы познания мира вещей? Как мыслитель относится к старой метафизике?
- •3. Что понимает Кант под практическим разумом? Как ставится и решается им философская проблема человека?
- •4. Какова концепция Канта об обществе и государстве?
- •Как немецкий мыслитель рассматривает исторический процесс? в чем смысл истории?
- •1. В каком направлении развивают критическую философию и. Канта его ученики - и.Г. Фихте, ф.В. Шеллинг, г.В.Ф. Гегель?
- •2. Каковы основные идеи немецкой классической философии?
- •3. Каковы идеи исторического развития человечества в немецкой классической философии? Какова роль философии в историческом развитии человечества, с точки зрения Гегеля и Маркса?
- •3.7. Отличительные черты классической и неклассической философии. Неклассическая философия и неклассическая наука первой половины XX в.
- •1. Каковы социокультурные условия формирования неклассической философии второй половины XIX – начала XX веков?
- •2. В чем заключаются особенности неклассического типа философствования?
- •3. Каковы основные направления неклассической философии?
- •Каковы основные направления развития философии XIX — первой половины XX в.?
- •2. Как формируется проблематика позитивизма и материализма?
- •3. В чем заключается эпигонский характер стремлений сохранить старую метафизику?
- •4. Каковы характерные черты философии жизни?
- •5. Каковы основные идеи философии с. Кьеркегора? Как он повлиял на формирование философии экзистенциализма?
- •Как проявляются метафизические черты в философии феноменологии и экзистенциализма?
- •1. Чем, с точки зрения м. Фуко, принципиально отличается классическое мышление XVIII в. От социально-гуманитарного знания XIX - первой половины XX в.?
- •2. Как отличаются друг от друга классическая и современные эпистемы социально-гуманитарного знания в области теории познания?
- •3. Почему философию и. Канта можно считать одним из идейных источников современной эпистемы социального знания?
- •4. Чем отличается классическая и современная эпистемы в области антропологии?
- •1. Какие стадии проходит развитие духовной жизни человека и общества? Каковы характеристики позитивной стадии?
- •2. Каково, с точки зрения Конта, состояние социальных наук его времени? в чем заключаются задачи позитивной философии в области социальных наук?
- •3. Каковы движущие силы развития общества? в чем проявляются особенности социальной эволюции?
- •1. В чем заключается противоречивость философии Ницше? Почему эта философия являлась идеологией так называемых консервативных революций XX в.?
- •2. Кто такой сверхчеловек?
- •3. В чем заключается значение духовного наследия Ницше для будущего развития философии?
- •3.8. Марксизм как великий проект социальных преобразований
- •1. Почему именно марксизм явился третьим великим проектом модерна?
- •В чем заключаются причины поражения социализма в ссср и Восточной Европе?
- •3. Была ли успешна марксистская программа социальных преобразований?
- •4. Почему культуро-историческая парадигма социального знания доминировала в обществознании до конца XX века?
- •Что такое материалистическое понимание истории? Что, с точки зрения к. Маркса и ф. Энгельса, отличает их собственное понимание истории от предшествующих концепций исторического развития?
- •2. Как осуществляется исторический процесс?
- •3. Что такое общественно-экономические формации? Какими характерными чертами они отличаются? Как происходит смена общественно-экономических формаций?
- •4. Что такое базис и надстройка общественно-экономических формаций? Как они взаимосвязаны в процессе развития общества?
- •5. Как осуществляется общественный прогресс в антагонистических общественно-экономических формациях?
- •6. Что такое коммунистическая общественно-экономическая формация?
- •1. Почему марксизм является порождением западной культуры?
- •2. Каковы основные вехи развития социальной философии марксизма?
- •3. Чем отличаются идеи Маркса о «реальном гуманизме» от «грубого коммунизма?
- •4. В чем заключается справедливость западной критики «реального социализма» и почему она диалектически превращается в критику капитализма?
- •1. Что такое отчуждение человека как феномен западного общества и его культуры?
- •Чем отличается концепция марксизма об отчуждении от концепций экзистенциализма и технократизма?
- •1. Каковы, с точки зрения в.С. Барулина, особенности истории социальной философии XX в.?
- •1. В чем видит и. Валлерстайн заслуги к. Маркса в развитии социальной философии?
- •2. Каковы противоречия социальной философии марксизма?
- •3. Каково было влияние к. Маркса на социальную мысль первой половины XX в.?
- •4. В чем заключаются причины кризиса марксизма как социальной теории?
- •1. Почему потерпели поражение «старые левые»?
- •2. Означает ли их поражение, что победу одержали их оппоненты — либералы?
- •3. На каких основаниях может быть заключено соглашение между либералами и демократическими левыми?
- •1. Чем отличаются система социальных отношений и культура при коммунизме и капитализме?
- •2. Почему критика культуры и социальных отношений возможна и действенна только при коммунизме?
- •3. Почему распад ссср лишь подтверждает истину коммунизма?
- •Тема 4. Кризис современного техногенного общества и формирование принципов постнеклассического естествознания и эколого-футурологической парадигмы социального знания
- •4.1. Исторические этапы, характерные черты и глубинные причины кризиса современной техногенной цивилизации.
- •Почему техногенное общество в XX – начале XXI вв. Переживает глубокий кризис? Чем грозит этот кризис всему человечеству?
- •Каковы этапы развития этого кризиса?
- •Каковы характерные черты кризиса техногенной цивилизации на современном этапе?
- •В чем заключаются глубинные причины глобальных проблем современности?
- •Почему в рамках доминирующей в настоящее время культуро-исторической парадигмы социальных знаний невозможно создание программы преодоления кризиса современной техногенной цивилизации?
- •1. Почему нигилизм является исторической судьбой развития культуры Запада? Нет ответа
- •2. Что означают слова Ницше «Бог мертв»?
- •3. Какой смысл вкладывает Ницше в понятия «воля к власти» и «сверхчеловек»?
- •Какие следствия в отношении взаимосвязи природы и общества вытекают из идей Ницше о воле к власти и о сверхчеловеке?
- •Предотвращают ли угрозу военных катастроф их предсказания?
- •2. В чем заключается рост насилия в мире со стороны западных держав?
- •Как изменялся рост населения в мире с 1950 по 2000 гг.?
- •Каковы прогнозы роста народонаселения в XXI в.?
- •За счет каких стран будет расти население Земли?
- •4. К каким социально-экономическим последствиям приведет рост населения Земли в XXI в.?
- •1. Какие глобальные проблемы, вставшие перед человечеством в конце XX в., выделяют а. Кинг и б. Шнайдер?
- •Можно ли эти проблемы решить старым способом, т.Е. Поочередно, друг за другом?
- •4.2. Философия второй половины XX в. И идейные источники постнеклассического естествознания и эколого-футурологической парадигмы социального знания
- •В чем заключаются особенности развития основных направлений философской мысли XX века?
- •Почему постмодернизм является закономерным итогом развития философии XX века?
- •В чем заключаются достижения и противоречия философской мысли постмодернизма?
- •Каковы идейные источники формирующейся эколого-футурологической парадигмы социального знания?
- •1. Имеют ли какой-нибудь смысл вечные философские вопросы?
- •В чем причина бессмысленности этих вопросов?
- •Как должны быть взаимосвязаны философия и наука? в чем заключается истинный метод философского исследования?
- •Что не удовлетворяло американских философов р. НозикаиХ. Патнэма в аналитической философии, которая на сегодняшний день является господствующим философским направлением в Англии и сша?
- •Какие события личной жизни заставили обоих авторов отойти от принципов аналитической философии?
- •Что ф. Лиотар понимает под термином «постмодернизм»?
- •Как взаимосвязаны знание и власть?
- •В чем заключаются преимущества постмодернистской методологии в области естествознания и обществознания?
- •Какова роль постмодернистской философии в области политики и социальных отношений?
- •Каковы основные характеристики постмодернизма как направления в современной западной философии? Нет ответа
- •Почему ф. Джеймисон считает отель Бонавентура символом буржуазного общества и культуры эпохи постмодерна?
- •3. Каковы современные проблемы философии как критической теории общества?
- •4.3. Основные черты постнеклассического естествознания
- •4.4. Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии. Понятие эколого-футурологической парадигмы социального знания
- •Что такое «мир как объект администрирования» и каковы основные черты его самосознания?
- •Каковы причины и характерные черты кризиса самосознания «мира как проекта»?
- •В чем заключаются особенности современного социального познания?
- •Какова роль социальной философии на современном этапе исторического развития?
- •1. Каковы научные предпосылки становления концепции коэволюции природы и общества?
- •2. Что такое Универсальная (Большая) история?
- •3. Какова природа эндоэкзогенных кризисов?
- •4. Каким образом человечество выходит из этих кризисов?
- •1. Какие направления существовали в философии русского космизма? Какие мыслители примыкали к этим направлениям?
- •2. Каковы основные идеи религиозного и естественнонаучного направлений русского космизма?
- •3. Почему идеи русского космизма актуальны для нашего времени?
- •1. Каковы особенности классической науки?
- •2. Чем отличается современная постнеклассическая наука от классической и неклассической науки XVII - первой половины XX в.?
- •3. Какую роль в современной постнеклассической науке играют принципы этики?
- •1. В чем заключается принципиальный недостаток современного обществознания?
- •2. Каковы основные понятия и концепции социосинергетики?
- •3. Каково значение синергетики для анализа развития общества?
- •4. В чем заключается роль философии в формировании нелинейного мышления?
- •1. Что понимает под термином «диалог культур» в.С. Библер?
- •Почему в XX в. Культура может существовать и развиваться только как диалог культур?
- •1. Каковы ценностные ориентации современных левых партий и общественных движений?
- •2. Каков вклад левых идеологических направлений в развитии культуры XX века?
- •Какие новые проблемы встали перед левыми в начале XXI в.?
- •1. В чем заключаются основные принципы натуралистических концепций общества?
- •2. Какие социально-политические выводы следуют из натуралистических концепций общества?
- •Тема 5. Проблемы человека в философии и науке
- •2. Как в современной социальной философии анализируется проблема социоантропогенеза?
- •3. Какие факторы обусловили возникновение человеческого общества?
- •4. Почему решение проблемы социоантропогенеза дает ключ к решению глобальных проблем современности?
- •1. В чем заключается сложность проблемы определения сущности человека в современной науке?
- •2. Почему рефлексия является фундаментальным отличительным свойством психики человека от психики животного?
- •3. Почему коэволюция биологического и психически духовного развития является основой возникновения человека?
- •1. Когда начинается социальная и культурная эволюция человека?
- •2. Чем характерна социальная эволюция на первых этапах своего развития?
- •1. В чем заключаются глобальные проблемы современности?
- •2. Что понимает в.С. Стёпин под антропологическим кризисом?
- •3. Что представляет собой угроза человеческой телесности?
- •4. Каковы перспективы развития человечества?
- •5.3. Личность и общество. Права человека
- •1. В чем заключается сущность современной этики прав человека? На каких теоретических основаниях она построена?
- •2. Каковы противоречия этики прав человека?
- •3. Что можно противопоставить этике прав человека?
- •5.4. Категории «деятельность–практика–творчество», их методологическое значение
- •1. В чем суть достижений и ошибок л. Фейербаха в анализе проблемы человека?
- •2. В чем заключается принципиальная новизна к. Маркса в анализе проблемы человека?
- •3. Почему проблема отчуждения человека, впервые поставленная Марксом, стала основой философских дискуссий в первой половине XX в.?
- •4. В чем состоит принципиальный недостаток учения о человеке м. Хайдеггера и г. Лукача?
- •Тема 6. Общество как развивающаяся система
- •6.1. Общество как объект социально-гуманитарного познания
- •1. Каковы исторические и интеллектуальные предпосылки выделения общества в качестве автономного предмета научного и философского анализа?
- •2. Каковы противоречия анализа общественных отношений в рамках культуро-исторической парадигмы социального знания?
- •3. Как социальные мыслители второй половины хх – начала XXI вв. Пытаются разрешить данные противоречия?
- •1. Чем отличаются в понимании общества представители естественно-правовой парадигмы социального знания от представителей культуро-исторической парадигмы?
- •2. В чем сходство и различия концепций общества и его функционирования в работах представителей культуро-исторической парадигмы социального знания?
- •1. Почему, с точки зрения буржуазных социологов, общество рассматривается как система, функционирующая по неизменным законам?
- •2. Почему только для пролетариата доступно адекватное понимание социально-исторических процессов?
- •1. В чем заключаются принципиальные недостатки традиционных философских концепций об обществе?
- •2. Что такое общество, с точки зрения к. Касториадиса? Что означает выражение: «Общество является магмой магм»?
- •1. Чем, с точки зрения ю. Хабермаса, отличается коммуникативная деятельность людей от инструментальной?
- •2. Как взаимосвязаны коммуникативная деятельность и «жизненный мир» человека?
- •3. В чем заключаются противоречия развития коммуникативной деятельности в процессе модернизации?
- •4. Каково значение философии в современном обществе?
- •6.2. Сферы социальной жизни техногенного общества. Понятие соц структуры
- •6.3. Трансформация социальной жизни в процессе глобализации. Современный мир-системный анализ
- •1. Как формируются основные сферы социальной жизни общества и научные дисциплины, изучающие эти сферы?
- •2. Почему в современной социальной мысли критикуется концепция автономности сфер социальной жизни и научных дисциплин, их изучающих?
- •1. Какую роль сыграли в анализе экономической сферы общества исследования а. Смита и г. Гегеля?
- •2. Чем отличаются в подходе к анализу экономики работы м. Вебера?
- •1. Кого из нижеприведенных авторов можно отнести к представителям концепций элит, ценностно-культурного подхода к анализу социальной сферы и технологического детерминизма?
- •2. Чем отличаются и в чем сходны эти концепции?
- •1. Чем отличаются нижеприведенные концепции мыслителей? Почему, несмотря на различия, они едины в защите буржуазного правового государства?
- •1. Что понимается под понятием «общество» современными политиками и обществоведами?
- •3. Почему и. Валлерстайн критически относится к данным концепциям?
- •4. Какой смысл имеет понятие «историческая система»?
- •1. Почему, с точки зрения и. Валлерстайна, понятие «историческая система» более адекватно для анализа социальной структуры нежели понятие «общество»?
- •2. Чем характерна социальная структура современной капиталистической мир-экономики?
- •3. Как взаимосвязаны элементы социальной структуры современного капитализма?
- •1. Почему концепция к. Маркса о развитии капитализма верна и в наши дни?
- •2. В чем, по мнению с. Жижека, заключается принципиальная ошибка Маркса в понимании развития производительных сил общества?
- •3. В чем заключаются социальные достижения так называемого «реального социализма»?
- •4. Почему и в наше время материальное производство является основой социального и культурного прогресса человечества? Нет ответа
- •1. К каким социальным последствиям привело окончание «холодной войны» и процессы современной глобализации?
- •2. Каковы основные черты социальных отношений «нового мирового порядка»?
- •6.4. Проблема сохранения развития белорусской национальной культуры и государственности в эпоху глобализации.
- •1. К каким социальным последствиям приводит глобализация?
- •2. Каково положение трудящихся в современных условиях глобализации?
- •1. Какие стадии развития мир-экономики капитализма выделяют р. Бербах и у. Робинсон?
- •Тема 7. Основные проблемы социальной динамики
- •1. Каким был исторический дискурс до начала XVII в.? Какую роль в древности и Средние века играла история?
- •2. При каких обстоятельствах и почему возникает дискурс истории как войны рас?
- •3. Каким образом дискурс истории как борьбы рас повлиял на историческую концепцию Маркса?
- •7.2 К.Маркс: история общества как естественноисторический процесс смены общественно-экономических формаций.
- •1. Что такое материалистическое понимание истории? Что, с точки зрения к. Маркса и ф. Энгельса, отличает их собственное понимание истории от предшествующих концепций исторического развития?
- •2. Как осуществляется исторический процесс?
- •3. Что такое общественно-экономические формации? Какими характерными чертами они отличаются? Как происходит смена общественно-экономических формаций?
- •4. Что такое базис и надстройка общественно-экономических формаций? Как они взаимосвязаны в процессе развития общества?
- •5. Как осуществляется общественный прогресс в антагонистических общественно-экономических формациях?
- •6. Что такое коммунистическая общественно-экономическая формация?
- •1. Какие недостатки и противоречия гегелевской философии критикует к.Маркс?
- •2. Каковы заслуги самого Маркса в формировании концепций социальной философии?
- •1. В чем видит и. Валлерстайн заслуги к. Маркса в развитии социальной философии?
- •2. Каковы противоречия социальной философии марксизма?
- •3. Каково было влияние к. Маркса на социальную мысль первой половины XX в.?
- •4. В чем заключаются причины кризиса марксизма как социальной теории?
- •1. Почему потерпели поражение «старые левые»?
- •2. Означает ли их поражение, что победу одержали их оппоненты — либералы?
- •3. На каких основаниях может быть заключено соглашение между либералами и демократическими левыми?
- •7.3. Современные подходы к решению проблемы исторического развития общества.
- •1. Каковы основные подходы к изучению истории в современной исторической и философской литературе?
- •2. В чем заключаются недостатки и противоречия «технологического детерминизма» и цивилизационного подхода к изучению истории?
- •7.4. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса в современной философии
- •1. Почему исторический материализм не может быть методологией изучения докапиталистических обществ?
- •2. В чем заключается принципиальное непонимание исторической концепции Маркса так называемыми вульгарными марксистами?
- •1. В чем заключается сходство подходов сталинистов и меньшевиков к трактовке исторического процесса?
- •2. В чем принципиальное отличие ленинской позиции в понимании исторического процесса от сталинизма и меньшевизма?
- •3. Чем, по мнению с. Жижека, характерен исторический процесс в современных условиях глобализирующегося капитализма?
- •1. В чем заключаются характерные черты современного этапа развития человечества?
- •2. Каковы опасные тенденции современной эпохи человеческой истории?
- •1. Как функционирует современная капиталистическая мир-экономика?
- •2. Каковы перспективы будущего развития человечества?
- •Тема 8. Проблемы взаимосвязи природы и общества
- •8.1. Природа как предмет философского и научного познания
- •1. Как в различных парадигмах социального знания определялось понятие природы и решался вопрос о взаимосвязи природы и общества?
- •3. Каковы социально-исторические и идейные источники этого кризиса?
- •1. Чем отличается понимание взаимосвязи человека и природы в восточной философской традиции от европейской?
- •2. Почему древнегреческая наука не смогла достичь результатов экспериментального естествознания Нового времени?
- •3. Чем отличается понимание природы в философии древних греков от понимания природы в науке Нового времени?
- •1. Какова связь научных представлений о природе с социальными процессами, происходящими в обществе?
- •2. Чем радикально отличается наука о природе древних греков от науки о природе Нового времени?
- •1. Какова диалектика взаимосвязи природы и общества, с точки зрения марксизма?
- •1. С каким основным выводом книги н.Н. Моисеева согласны все выступающие на «круглом столе»?
- •2. В чем они видят причины наступающего глобального экологического кризиса?
- •3. Какие пути выхода из создавшегося положения предлагаются?
- •8.2. Философия техники.
- •1. Почему концепция техники тесно взаимосвязана с интерпретаций понятия природы?
- •2. Как в современной философии трактуется понятие техники?
- •1. Почему проблема техники тесно взаимосвязана с проблемой взаимодействия общества и природы?
- •2. Чем отличается подход к природе со стороны искусства и техники?
- •3. Когда возникла современная техника и почему?
- •4. Какова сущность техники?
- •1. Каковы основные черты техники?
- •2. В чем суть генезиса техники? Нет ответа
- •3. Почему именно на Западе развитие техники привело к появлению техногенного общества?
- •4. В чем опасность технократии?
- •1 В чем заключается принципиальная ошибка теорий, отождествляющих технику с орудиями труда?
- •2. Что ф. Мэмфорд понимает под биотехникой? Почему биотехника предшествует традиционной орудийной технике?
- •3. Что такое мега машина, по ф. Мэмфорду? Когда и на каком этапе развития человечества она возникает?
- •4. Как мегамашина связана с системой господства и эксплуатации? 6. Каковы возможные альтернативы мегамашине?
- •1. Что скрывается за взаимодействием техники и человека?
- •2. При каких социальных отношениях человек превращается в раба машины?
- •3. Какова логика технократической концепции социальных отношений?
- •8.3. Концепция коэволюции природы и общества. Понятие ноосферы
- •2. Каковы этапы развития общества, с точки зрения коэволюции природы и общества?
- •3. В чем заключаются глубинные противоречия современного техногенного общества?
- •1. Что такое биосфера и ноосфера?
- •2. В чем заключается, согласно в.И. Вернадскому, принципиальный недостаток прежних концепций философии истории?
- •3. Как осуществляется эволюция живого вещества?
- •4. При каких социальных условиях возможно возникновение ноосферы?
- •3. Каковы основные бифуркации в истории человечества и как они были преодолены?
- •4. В чем заключаются глубинные основания современного экологического кризиса?
- •5. Каковы последствия экологического кризиса для России и всего мира.
- •1. Какие этапы коэволюции выделяет в своей работе «Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории» а.П. Назаретян?
- •Тема 9. Философия культуры
- •Какие подходы к изучению культуры доминируют в современном социальном знании?
- •3. Как осуществляется динамика развития культуры?
- •1. Что такое культура и природа?
- •2. Как взаимосвязаны понятия «культура» и «ценность»? Что такое ценности культуры?
- •3. Какие науки можно отнести к наукам о культуре?
- •1. Что такое традиции? Когда они возникают и как изобретаются?
- •2. Какую роль играют традиции в развитии современной культуры?
- •3. Что такое фундаментализм? Как э. Гидденс характеризует развитие человечества в XXI в.?
- •1. Что такое культура?
- •2. Какова структура культуры?
- •9.2. Кризис культуры современного техногенного общества
- •Каковы этапы развития кризиса культуры современного техногенного общества?
- •2. Каковы основные характеристики кризиса культуры техногенного общества?
- •1. Как развивались идеи кризиса культуры в истории западной философии XX в.?
- •2. Какие концепции кризиса культуры были выдвинуты в этот период времени?
- •1. В чем р. Шведер видит порочность критериев социального прогресса сторонников «культурного империализма»?
- •Почему в оценках культуры того или иного народа необходим методологический плюрализм?
- •1. В чем заключается, с точки зрения и. Валлерстайна, парадокс понятия культуры?
- •2.Почему вопрос о культуре связан с вопросом о социальной и политической борьбе?
- •3.Что такое национальная культура? Как исторически она формируется?
- •4. Каковы формы «культурного» сопротивления?
- •9.3. Формы культуротворчества и их взаимосвязь
- •1. Почему растущая автономизация и отчужденность друг от друга форм культуротворчества свидетельствуют о кризисе культуры современного техногенного общества?
- •2. Охарактеризуйте основные формы культуротворчества?
- •1. Когда и при каких обстоятельствах происходит обособление форм культуротворчества на Западе?
- •2.К каким последствиям приводит это обособление? в чем проявляется кризис проекта модерна?
- •Можно ли чисто волевым способом упразднить такое обособление форм культуротворчества?
- •4. Каковы возможные альтернативы взаимодействия форм культуротворчества с реальной жизнью современного человека?
- •1. Как взаимосвязаны формы культуротворчества?
- •2. Как формы культуротворчества связаны с окружающей человека действительностью?
- •3. Какими характерными чертами отличаются формы культуротворчества — наука, мораль, искусство?
- •1. На каких этических принципах должно быть построено отношение человека ко всему живому на Земле?
- •2. В чем заключается проблема собственности, способностей и счастья человека в свете этики благоговения перед жизнью?
- •3. Как должны быть согласованы профессиональная деятельность и поведение человека как морального существа?
- •4. Какова суть проблемы общественной пользы и ответственности личности?
- •5. Может ли государство и общество являться гарантом выполнения этических норм? Какова роль личности в утверждении гуманных отношений между людьми?
- •Тема 10. Философия, наука и будущее человечества
- •10.1. Проблемы смысла истории. Философские основания современных футурологических прогнозов
- •Как в исторических типах парадигм социального знания решалась задача взаимосвязи между прошлым, настоящим и будущим?
- •Почему проблема определения возможных путей будущего развития человечества является в настоящее время основной задачей философии?
- •Почему в рамках культуро-исторической парадигмы социального знания эту задачу нельзя решить?
- •1. С какого момента начинается история футурологии как науки?
- •2. Какие идеи были выдвинуты за последние 40—50 лет существования футурологии?
- •3. Что такое глобалистика и альтернативистика?
- •1. В чем заключаются принципиальные недостатки современных прогнозов будущего развития человечества?
- •2. Каковы основные характеристики технократического стиля мышления?
- •3. Каковы основные противоречия либеральной морали?
- •10.2. Возможности и границы науки. Творческая свобода и социальная ответственность ученого
- •Какую роль в культуре техногенного общества играет наука?
- •С чем связано разочарование общественного сознания хх в. В идеалах научного познания?
- •Какую роль философия может сыграть в преодолении кризиса современной науки?
- •1. Какие социокультурные предпосылки предопределили формирование классической науки в хvii-XVIII вв.?
- •2. Каковы характерные черты классической науки?
- •1. Почему в общественном сознании XX в. Усиливается разочарование в научном познании?
- •2. Как в эпоху Возрождения и Нового времени понималась взаимосвязь науки и других форм культуротворчества? Какую роль в этой взаимосвязи играла философия?
- •3. В чем заключается порочность позитивистского понимания науки?
- •1. В чем н.Ф. Федоров видит основные теоретические пороки современной западной науки?
- •2. Каковы социально-экономические предпосылки этих пороков?
- •3 Какова должна быть подлинная цель научного познания? Какие социальные преобразования должны быть осуществлены для достижения этой цели?
- •1. Каковы особенности классической науки?
- •2. Чем отличается современная постнеклассическая наука от классической и неклассической науки XVII - первой половины XX в.?
- •3. Какую роль в современной постнеклассической науке играют принципы этики?
- •10.3. Альтернативы развития человечества в XXI веке и задача формирования нового проекта модерна
- •Каковы альтернативы развития человечества в XXI веке?
- •Как взаимосвязаны стороны этих альтернатив?
- •Почему несостоятельно большинство планов по разрешению глобальных проблем современности?
- •Почему в начале XXI в. Возник вопрос о новом проекте модерна?
- •5. Почему этот проект модерна может быть построен только на основе теоретических постулатов эколого-футурологической парадигмы социального знания?
- •6. Какими должны быть основные принципы этого проекта модерна?
- •7. Кто является субъектом социальных изменений, предусмотренных новым проектом модерна, а кто – их противником?
- •8. Каковы задачи организации сторонников осуществления нового проекта модерна?
- •9. Существуют ли весомые шансы осуществления нового проекта модерна?
- •1. Каковы основные принципы современной социосинергетики? Что такое макросдвиг?
- •2. Каковы альтернативные пути развития современной техногенной цивилизации?
- •Каковы принципы холистического мировоззрения и холистического общества
- •1. Каковы философско-научные предпосылки для создания нового проекта динамического развития человечества?
- •2. Каковы характерные черты будущего общества, согласно новому проекту модерна?
- •1. Каковы должны быть принципы организации антисистемных сил современного социального миропорядка?
- •2. Как вышеупомянутые авторы оценивают возможность радикальных социальных преобразований?
- •1. Что вызывает, с точки зрения ж. Дерриды, необходимость создания «Нового Интернационала»?
- •2. Какое содержание вкладывает французский философ в понятие «Новый Интернационал»?
- •3. В чем он усматривает актуальность наследия марксизма в современную эпоху?
1. Каковы причины кризиса современного обществознания?
Обществоведение возникло как интеллектуальное дополнение либеральной идеологии и умрет вместе с либерализмом, если не изменит своего статуса. В основании обществоведения лежал социальный оптимизм. Что оно сможет сказать в эпоху социального пессимизма? Я считаю, что нам, обществоведам, необходимо полностью обновиться, чтобы остаться востребованными в обществе и не оказаться на задворках научного мира, тратя время на бессмысленные ритуалы. Когда в конце XVIII - начале XX века ясно обозначился разрыв между философией и наукой, обществоведение объявило себя наукой, а не философией. Оправданием этого постыдного разделения знания на два враждующих лагеря было положение, согласно которому наука занимается поиском истины эмпирически, то есть на основе опыта, а философия - метафизически, то есть умозрительно. Это положение абсурдно, так как всякое эмпирическое знание неизбежно имеет метафизические основы, а любые метафизические построения имеют смысл лишь в том случае, если соотносятся с реальностью, то есть содержат в себе эмпирический элемент.
Разрыв между наукой и философией был обусловлен необходимостью истинности знаний. Теологии было отказано в статусе доминирующего вида знания. Этот разрыв привел к следующим последствиям:
И теология и философия претендовали на постижение как того, что есть истина, так и того, что есть благо. У эмпирических наук нет средств, чтоб отделить хорошее от плохого. Отсюда возникает цель установить границы между истинным и ложным. Люди науки намерены заниматься только поиском истины. Нежелание жестко отделять поиск истины от поиска знаний.
2. В чем, с точки зрения автора, заключается путь выхода из этого кризиса?
Обществоведение должно признать, что наука не беспристрастна и не может таковой быть, поскольку ученые - это члены общества, и они не свободны от него ни физически, ни интеллектуально. Обществоведение должно признать, что эмпиризм не может быть чистым, ибо он всегда предполагает некоторую априорность. Обществоведение должно признать, что наши истины не являются всеобщими и универсальными; что они, если вообще существуют, сложны, противоречивы и множественны. Обществоведение должно признать, что оно ищет не простое, а наиболее адекватную интерпретацию сложного. Обществоведение должно признать, что причина нашей заинтересованности в рациональном поведении заключается в том, что оно ведет к конечной [ценностно обусловленной] цели. Наконец, обществоведение должно признать, что рациональность основана на совместимости политики и морали, а роль интеллектуалов заключается в том, чтобы выявлять стоящие перед нами исторические альтернативы. И в первую очередь необходимо умерить нашу самонадеянность.
Для преодоления кризиса необходимо вернуть понятие сущностной рациональности в центр научных дискуссий. Общество должно признать, что наука не беспристрастна. Эмпиризм не может быть чистым, истина не является общей и универсальной. Общество должно признать, что оно ищет наиболее адекватную интерпретацию сложного.
Вопросы и задания:
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]