
- •1. Поняття і сутність культури. Існує багато визначень культури. Культура є похідною від людської діяльності
- •2. Основні концепції культури.
- •3. Функції культури.
- •4. Субкультура та її функції.
- •5. Поняття українська культура та фактори, які визначають її особливості.
- •7. Стародавня культура трипільців та сх. Слов’ян.
- •8. Релігійні вірування та міфологія східнослов'янських племен.
- •9. Мовна та писемна спадщина кр. Роль писемності.
- •10. Архітектура кр. Софія Київська.
- •11. Особливості світосприйняття людини часів Київської Русі.
- •12. Політична культура Київської Русі.
- •13. Книжна справа та початок літописання в Київській Русі.
- •14. Іконопис, фресковий живопис та ювелірне мистецтво Русі в X-XII.
- •15. Соціально-політична і культурна ситуація в Галичині та на Волині в XII—XIII
- •16.Міста, княжі двори – основні центри культури гвк.
- •17.Освіта, наука, архітектура та мистецтво гвк.
- •19. Особливості формування українського етносу в умовах польсько-литовського співіснування.
- •21. Виникнення козаччини. Традиції, звичаї, побут.
- •22. Національно-культурне і релігійне життя. Церква і духовенство в XIV-XVII ст..
- •23. Братства. Виникнення друкарства. Перекладна і літописна література.
- •24. Образотворче мистецтво. Жовківська, чернігівська, новгород-сіверська малярські школи.
- •26. Музична культура, театральне мистецтво та кобзарство XVII-XVIII ст..
- •27. Києво-Могилянська академія, її загальнослов’янське значення.
- •28. Розвиток козацького літописання та усної народної творчості.
- •29. Українське бароко як нове світовідчуття.
- •30.Архітектура та образотворче мистецтво доби українського бароко.
- •31.Формування української літерературної мови в XVIII-xiXст.
- •32. Романтизм та романтичне світовідчуття в українській літературі.
- •33.Проблеми розвитку української культури в Австро-Угорщині.
- •34. Декабризм в Україні, його політична програма.
- •36. Масонство, як явище культури.
- •35. Київські романтики та Кирило-Мефодіївське братство.
- •37. Тарас Шевченко, як ідеолог та провідник національного відродження.
- •38. Українська музична культура і образотворче мистецтво в другій пол. XIX ст.
- •39. Особливості розвитку укр. Культурного процесу в другій пол XIX ст.
- •40. Розвиток освіти освіти на укр. Землях в XIX ст.. Освітня реформа.
- •41. Модерн в україні. Основні риси стилю модерну.
- •42. Українська культура в добу національної революції 1917-1920 рр..
- •43. Формування української національної школи. Українська Академія Наук.
- •44.Видавнича справа, преса, театральне мистецтво в 20 роки XX ст..
- •46. Мистецтво авангарду, його основні течії.
- •47. Укр. Кіномистецтво першої пол. XX ст.. Творчість о.Довженка.
- •48. Музична культура першої половини XX ст..
- •49.Репресивні акції сталінізму та їх трагічний вплив на розвиток української національної культури.
- •50. Національно-культурне відродження в Україні в середині 60-поч 90 рр. Та його особливості.
- •51. Розвиток укр. Кіно та симфонічної музики в радянський період.
- •52. Науково-технічні досягнення укр. Суспільства в другій пол. XX ст.
- •53. Укр. Культ. Процес в еміграції. Роль та місце української діаспорної культури XX ст. В історії культури України.
- •54. Культурні перетворення в Україні в перші роки незалежності. Відродження національної культури та історичної пам’яті.
- •55. Особливості розвитку української культури доби незалежності, здобутки та втрати.
- •56. Постмодернізм і його прояви в сучасній українській культурі.
- •57. Сучасна політична культура українського суспільства.
- •58. Духовна, релігійна культура та світогляд сучасної людини.
- •59. Розвиток освіти в сучасній україні. Болонський процес.
- •60. Театральне мистецтво в сучасній Україні.
- •2. Основні концепції культури
- •7. Стародавня культура трипільців та сх. Слов’ян
- •13. Книжна справа
21. Виникнення козаччини. Традиції, звичаї, побут.
Виникнення і розвиток українського козацтва. Поява козацтва була нерозривно пов’язана із впливом на українське суспільство безпосереднього сусідства з татарами. На середину ХV ст. в Північному Причорномор’ї сформувалось і досягло незалежності від Золотої Орди Кримське ханство. Нова воєнно-феодальна держава утворилася на унікальній своєю історією землі. В ХІ ст. східна частина Криму – Тмутараканське князівство – перебувала у складі Давньоруської держави. У ХІІ – на початку ХІІІ ст. в Північному Причорномор’ї і Криму панували половці, з середини століття – монголо-татари. Головний тягар оборони українських земель від татарської агресії ліг на плечі населення – селян, городян та нової суспільної сили, що піднімалася в Порубіжжі – козацтва. Слово “козак” – тюркського походження і означає вільну, незалежну, озброєну людину. Поява вільного населення на південному прикордонні Литви була явищем закономірним. Природні багатства так званого Дикого поля – незаселенних просторів між лінією литовських замків і володіннями Криму – породили “уходництво” як рід занять прикордоних жителів. Вони промишляли збором меду диких бджіл і мисливством по лісах-байраках, бобровими і рибними ловами, варінням селітри, пошуками скарбів у давніх курганах. Уходники-міщани були найпершим джерелом формування козацтва. По мірі збільшення чисельності і просування промисловиків на південь значна частина козацтва осідала в північній частині колишнього Дикого поля, здійснюючи колонізацію (господарське освоєння) його просторів. Повної рівності серед козацтва ніколи не було. Поряд з бідними – “голотою”, “сіромою” – які жили особистим промислом і військовою здобиччю, були заможні осілі козаки. Вони зосереджували в своїх руках землі, мали пасіки, млини, хутори-зимівники, займалися торгівлею, лихварством. Козаків, які осіли в порівняно обжитих районах порубіжжя, “на волості”, називали городовими, або волосними, а тих, що жили в степах за дніпровськими порогами - запорозькими, низовими. В 1554 – 1555 рр. Д.Вишневецький збудував фортецю на дніпровському острові Хортиця, що здавна був важливим стратегічним пунктом на шляху між руськими землями і ворожим Півднем. Її зведення передбачало подвійну мету: створення форпосту боротьби проти татарської агресії та контроль за діями низового козацтва. Вищим органом влади на Січі була рада, яка вирішувала всі найважливіші питання: встановлення військового устрою, обрання старшини, питання війни і миру та ін. Зібрання козаків поза волею старшини називалося чорною (чернецькою) радою. Виконавчу владу на Запорожжі складали:1. Січова військова старшина: 2. Похідна (полковник, осавул і писар, обрані на кожні 500 чоловік на час військового походу) та паланкова старшина 3. Військові службовці (чиновники) Вироблена ініціативою та досвідом низовців система управління Запорожжям сприяла розвиткові політичних поглядів козацтва. Січ поступово перебирала на себе функції Української держави: захист від турецько-татарської агресії та від посилення польського соціального та національного гноблення, підтримка української освіти, культури захист провославної церкви, представництво України на міжнародній арені. Запорозькі козаки носять як відмінний знак на маківці голови чуб, Решту голови вони голять. Якщо один козак має таку злостивість, що вб’є другого з умисним наміром, то його кладуть на тіло вбитого і їх ховають в одній могилі. Цей звичай зберігався в запорозьких козаків аж до кінця їх існування. Під час походів козаки зміцнюють позиції своїми возами і відчувають себе у безпеці за цими пересувними укріпленнями, що їх звуть “табір. Козаки кожного куреня мешкали разом зі своїм отаманом. Для приготування їжі у кожному курені був кухар, якому допомагали кілька хлопчиків, що приносили йому воду й чистили казани після обіду. Їжа була дуже проста. Обід складався з двох страв. Перша звалася “саламаха”, Друга мала назву “тетеря”.