- •18. Объективный идеализм Платона и учение Аристотеля о душе.
- •24.Индуктивный метод Фр. Бэкона и дуализм р. Декарта в выделение сознания как предмета психологии
- •Начало средневековой психологической мысли в трудах св. Августина и с. Боэция.
- •Психология в эпоху Возрождения. Номинализм д. Скотта, у. Оккама и испанские врачи против схоластики.
- •Донаучный и философский периоды развития психологии.
- •Поворот от природы к человеку софистов и диалектика Сократа.
- •Возникновение психофизики и психометрии и их роль в становлении научной психологии.
- •21. Интерес к человеку в средневековом Китае и психологическое врачевание арабских мыслителей (Авиценна, Аверроэс и др.).
- •25. Интроспекция г. Лейбница в познании бессознательного души
- •Вклад й. Прохазки, ф. Мажанди, ч. Бэлла, и. М. Сеченова в построении теории «рефлекторной дуги».
- •Интерес к человеку в средневековом Китае и психологическое врачевание арабских мыслителей (Авиценна, Аверроэс и др.).
- •29.Вклад й. Прохазки, ф. Мажанди, ч. Бэлла, и. М. Сеченова в построении теории «рефлекторной дуги».
- •31.Экспериментальное изучение памяти г. Эббингаузом.
- •32.Методологический кризис в психологии, развитие её школ и направлений.
- •33.Вюрцбургская школа в изучении динамики протекания познавательных процессов (о. Кульпе, н. Ах, к. Бюлер).
- •34.Функционализм ф. Брентано, в. Джеймса, к. Штумпфа и феноменологическая социология ф. Брентано, э Гуссерля, г. Шпета в исследовании интенциональных актов сознания.
- •35.Описательная психология в. Дильтея и э. Шпранглера в постижении непосредственных переживания «я».
- •36. Ф. Гальтон и разработка метода тестов.
- •37. Бихевиоризм и новый предмет психологии, экспериментальное изучение поведенческих реакций э. Торндайком и Дж. Уотсоном.
- •38.Необихевиористский подход в объяснении поведения Необихевиористский подход «Стимул – Реакция».
- •39.Социально-когнитивная теория а. Бандуры в исследовании «самоэффективности» формирования персонального поведения
- •40.Основоположники гештальтпсихологии м. Вертгеймер, в. Келлер, к Кофка в объяснении транспозиционного характера гештальта.
- •42.Сущность индивидуальной психологии а. Адлера и концепция «коллективного бессознательного» к. Юнга.
- •41.Психоанализ з. Фрейда как центральное концептуальное течение глубинной психологии
- •1. Эмоциональные состояния, их виды и динамика.
- •2 Теории эмоций в объяснении их происхождения и функций.
- •3.Воля как характер-ка личности и структура волевого акта.
- •Характеристика способностей их биосоциальная природы.
- •Общение как методологическая категория психологии.
- •6. Виды общения, его структура и функции.
- •7. Коллектив и межличностные взаимоотношения в группе.
- •8. Темперамент и его физиологические основы. Типы темперамента и их психологические характеристики.
- •9.Предмет истории психологии
- •10. Задачи и методы истории психологии
- •11.Методологические принципы, факторы и категориальный строй науки
- •12Закономерности историко-психологического процесса
- •13. Характер в психологич-й структуре личности
- •14. Типы и акцентуации характера
- •45. Когнитивная психология Дж. Брунера, п. Фестингера, г. Келли.
- •46. Генетическая эпистемология ж. Пиаже, л. Кольберга.
- •47. Учреждение Психологичекского института г.И. Челпановым и развитие психологии в России.
- •48. А.Н. Леонтьев и психология деятельности в трудах его последователей.
- •49.Теория поэтапного формирования умственных действий п.Я. Гальперина.
- •50.Теория детерминизма и субъектный подход с.Л.Рубинштейна.
- •51.Пермская (в.С. Мерлин, б.А. Вяткин), казанская (е.А. Климов) психологические школы.
- •54.Развитие психологической науки в Беларуси в начале XX века. Л.С. Выготский и его культурно-историческая концепция.
- •58.Психология педагогического творчества и социальной перцепции с.В. Кондратьевой.
- •26. Развитие немецкой психологии в исследовании способностей и эмпирическая психология т. Гоббса, д. Локка, Дж. Беркли, д. Юма:
- •52. Тбилисская (д.Н. Узнадзе, м. Г. Мамардашвили), харьковская (п.И. Зинченко) психологические школы и их последователи:
- •Роль схоластики Фомы Аквинского и р. Бэкона в дифференциации психологической мысли позднего средневековья.
- •55.История создания образовательных и научно-исследовательских подразделений в Беларуси.
- •56. Школа я.Л. Коломинского и персоналии белорусской психологии.
- •57. Вклад л.А. Кандыбовича в развитии истории психологии в Беларуси.
40.Основоположники гештальтпсихологии м. Вертгеймер, в. Келлер, к Кофка в объяснении транспозиционного характера гештальта.
Одним из ведущих представителей этого направления был Макс Вертгеймер. В качестве основного принципа формирования психики был выдвинут принцип целостности в противовес ассоцианистическому принципу элементов.Основные постулаты гештальт-психологии, были сформулированы в программной статье Вертгеймера “Исследования, относящиеся к учению о гештальте”(1923). Главный из них гласил, что первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты).Вертгеймер создал “законом прегнантности” (или законом “хорошей” формы), который интерпретируется как стремление (даже на уровне электрохимических процессов коры мозга) к простым и четким формам и простым и устойчивым состояниям.Вертгеймер пришел к выводу об изоморфизме (взаимно-однозначном соответствии) между физическими, физиологическими и психологическими системами. Вертгеймер переходит от исследования восприятия к изучению мышления.. В своем анализе проблемных ситуаций и способов их решения, Вертгеймер выделяет несколько основных этапов мыслительного процесса:
1. Возникновение темы. На этом этапе возникает чувство “направленной напряженности”, которое мобилизует творческие силы человека.
2. Анализ ситуации, осознание проблемы. Основной задачей этой стадии является создание целостного образа ситуации.
3. Решение проблемы. Этот процесс мыслительной деятельности в значительной степени неосознан, хотя предварительная сознательная работа необходима.
4. Возникновение идеи решения - инсайт.
5. Исполнительская стадия.
Вертгеймер считал , что ранний переход к логическому мышлению мешает развитию творчества у детей. Данные, полученные в исследованиях Вертгеймера, привели гештальт-психологов к выводу о том, что ведущим психическим процессом, особенно на начальных этапах онтогенеза, является восприятие. Изучением его развития занимался К. Коффка -стремился соединить генетическую психологию и гештальт-психологию. Он, также как и Вертгеймер, окончил Берлинский университет, а затем работал под руководством Штумпфа, написав докторскую диссертацию о восприятии музыкального ритма (1909). Коффка доказывал, что от того, как воспринимает ребенок мир, зависит его поведение и понимание ситуации. Считал, что процесс психического 41.развития - это рост и дифференциация гештальтов. На экспериментальных данных Коффка приходил к выводу о том, что в развитии восприятия большую роль играет сочетание фигуры и фона, на котором демонстрируется данный предмет. Он доказывал, что развитие цветового зрения основывается на восприятии сочетания фигура-фон, на их контрасте. Позже этот закон, получивший название закона транспозиции, был доказан и Келером. Этот закон гласил, что люди воспринимают не сами цвета, но их отношения. Обобщающие результаты своего исследования восприятия Коффка изложил в работе "Принципы гештальт-психологии" (1935). В. Келер. Свою научную деятельность он начинал в Берлинском университете, обучаясь у известного психолога, одного из основателей европейского функционализма К. Штумпфа. Наряду с психологическим получил физико-математическое образование, его учителем был создатель теории квантов Макс Планк. Первые 40.1работы Келера, посвященные исследованию интеллекта шимпанзе, привели его к наиболее значимому открытию - открытию “инсайта” (озарение). Исходя из того, что интеллектуальное поведение направлено на решение проблемы, Келер создавал такие ситуации, в которых подопытное животное для достижения цели должно было найти обходные пути. Операции, которые совершали обезьяны для решения поставленной задачи, были названы “двухфазными. Эксперименты Келера доказывали, что мыслительный процесс идет по второму пути. Объясняя феномен “инсайта” он доказывал, что в тот момент, когда явления входят в другую ситуацию они приобретают новую функцию. Соединение предметов в новых сочетаниях, связанных с их новыми функциями, ведет к образованию нового гештальта, осознание которого составляет суть мышления. Келер называл этот процесс "переструктурированием гештальта" и считал, что такое переструктурирование происходит мгновенно и не зависит от прошлого опыта субъекта, а только от способа расположения предметов в поле Таким образом, опыты Келера доказывали мгновенный, а не протяженный во времени характер мышления, в основе которого лежит "инсайт".. Дальнейшие исследования Келера были связаны с проблемой изоморфизма. Изучение изоморфизма привело его к открытию новых законов восприятия – значения (предметности восприятия) и относительного восприятия цветов в паре (закон транспозиции), изложенных им в книге “Гештальт-психология” (1929).
