12) Религия и мифология Месопотамии.

Религия:

Многобожие

Культ отделен от гос-ва на более поздних этапах развития, изначально энси сосредотачивал в своих руках всю полноту власти

Боги:

Син – луна

Мардук

Энлиль – Земля

Ану – Небо

Эа – Вода

Утту/Шамаш – Солнце

Иштар - плодородие

Вера в загробный мир

Роль религии в управлении и развитии гос-ва очень высока (культура+ Легитимизация власти)

Зиккурат как символ власти..

Мифология:

Гильгамеш, миф о потопе, миф о борьбе мардука с тиамат(сотворение мира)

13) Литература, искусство, научные знания народов Месопотамии

Изобретение письменности – первоначально пиктография, затем клинопись на кглиняных табличках(переход к словесно-слоговому письму на том же этапе) - Шумер

Причина появления – необходимость составления храмовой документации

Аккадский – письменность заимствована у шумеров, то же самое у урартов, эламитов, хеттов

Библиотеки – ур, ниппур; многочисленные архивы документов (храмовых, государственных, частных)

Библиотека ашшурбанапала в ниневии (анналы)

Появление школ для обучения писцов

Эпос о гильгамеше – как в шумерской, так и в аккадской письменной и устной традиции

«Раб, повинуйся мне» -см. Вигасина)

Научные знания – математика (прикладная) – необходима в развитии землепользования и архитектуре

Развитая астрономия (Зиккураты использовались как обсерватории)

«вавилонская математическая астрономия», связана с астрологией

Установлена продолжительность солнечного года

относительно развитая медицина(внутренние болезни лечатся плохо, переломы и т.д. – успешно о боже какой бред!), сохранилось много мед. Трактатов и текстов

некоторые познания в географии(Индия, Египет, сопредельные страны, Эфиопия, Пиринейский п-ов)

Искусство: расписная керамика

Скульптура, в т.ч. скульптурные портреты. Рельефы(особенно ассирия – прославляющие царя, охота на льва и т.п.), барельефы

Фрески(мари), стеллы

Архитектура – врата иштар, зиккураты (Зиккурат Сина в Уре(3я династия) – самый большой), дворцы – Ассирия, Вавилон; Ниневия – самый большой город в Месопотамии

14) Возникновение Египетского государства. Раннее и Древнее царство

В середин 4го тыс. до н.э. больших успехов достигло земледелие, основанное на системе искусственного орошения, ремесла отделяются от земледелия, об-во несет явственные черты далеко зашедшей дифференциации. Изменился характер и размах торговли. Появляется институт рабства.

Образование социальных прослоек и формирование классов привели к появлению гос-ва, которое должно было регулировать отношения между новыми социальными группами. В Древнем Египте государство выступало и как организатор работ по созданию и обслуживанию ирригационных систем, без которых было немыслимо с/х.

Раннее царство (33-29вв до н.э.). Объединение нижнеегипетского и верхнеегипетского царств было революционным по своему значению: теперь ресурсы всей долины сосредоточены в рамках одного государства, появились благоприятные условия для создания общей ирригационной сети, пришло политическое единство.

Объединению Египта предшествовали многочисленные войны между верхнеегипетским и нижнеегипетским царствами . Шиферная таблица. Нармер – царь Верхнего Египта. Мина – царь Верхнего Египта, родоначальник I общеегипетской династии. На стыке дельты и долины основал Мемфис, в нем храм богу Птаху, + сеть ирригационных каналов и плотин. Фараоны I династии начали строить себе гробницы в районе Абидоса. Гробница Нармера – 33 захоронения слуг. Погребение Джера – 338 доп. захоронений, невдалеке еще 269 могил придворных и вельмож ( Джер был удачливым завовевателем: походы в Нубию).

При фараонах II династии Нижний Египет снова неспокоен. Главные события развернулись при Хасехемуи ( есть надписи, утверждающие, что число убитых было ок. 47-48 тыс.). Последние цари II династии называют себя не только именем Гора – покровителем Верхнего Египта, а Гором и Сетом, который почитался в Нижнем Египте. Значит, при фараонах II династии успешно решена задача окончательного объединения Египта в одно сильно централизованное гос-во.

Древнее царство ( 28-23вв до н.э.). Концентрация людских и материальных ресурсов в руках централизованного правительства. Основные зерновые культуры – ячмень,эммер, полба. Возводили лен. Разведение мелкого и крупного скота ( коров, коз, овец, ослов, свиней). Садоводство и виноградарство. Масличные культуры – сезам (кунжут). Продуктивное земледение – основа экономики и богатства Египта Древнего царства. Успехи в металлургии меди, обработке камня и гончарном деле. Много меди и изделий из меди. Начало строительства грандиозных сооружений из камня. Сдвиги в керамическом деле (пр-во становится массовым), т.к. есть гончарный круг. Вся информация – со стен гробниц.

Организация соц. управления: многочисленный и разветвленный аппарат. 3 звена: центральное, номовое и местное (на уровне поселений-общин). Ц: фараон – «великий дом», имя нельзя называть, воплощение бога Гора, царь Верхнего и Нижнего Египта, законодательная, исполнительная и судебная власть. Особенность центрального аппарата – нерасчлененность придворных функций по обслуживанию фараона, государственного управления и жреческих функций. Все государственное управление имеет двойственную структуру (Верхний и Нижний Египет). Армия – по царскому набору из свободных египтян, отряды пехоты, отряды наемников-чужеземцев. Н: номархи, власть от отца к сыну – номовые династии – причина номового сепаратизма.

Внешняя и внутренняя политика: после объединения Египта военным путем при Хасехемуи перед основателем III династии Джосером (28 в до н.э.) встала задача укрепления единства страны. Для этого: строительство единой ирригационной сети для всего Египта, активизация внешней политики, назначение номархов и их перемещение из нома в ном ( ослабевание власти номовых династий). Новая концепция обоготворения царя. Пирамида Джосера ( 60 м высотой). Наивысший размах при фараонах VI династии ( 28-26 в до н.э.): пирамиды Хуфу (Хеопса), Хафра, Менкаура – идеально правильные пирамиды. При VI династии все высшие должности в руках царской семьи. Успехи во внешней политике. Снофру – основатель VI династии – успехи во всех напрвления внешней политики ( Нубия, Синай, где меди дохрена, юго-восток, запад).

Но в итоге: истощение страны, недовольство номовой знати и служилой аристократии. Пропали данные о последних фараонах VI династии, что говорит о возможном гос. Перевороте.

V династия ( 26-25 в до н.э.) – стремление укрепить внутренне положение в стране, скромные пирамиды, храмы солнечному бога Ра, идея прямого происхождения от верховного бога Ра. Итого: успехи внешней политики, на юге до 3-го порога Нила.

VI династия ( 25-23 в до н.э.) – продолжение процесса укрепления номовой и служилой знати, перераспределение материальных и людских ресурсов в пользу местных властей. Экономическое и политическое могущество Египта падает, как и международный авторитет.

После прекращения VI династии ( середина 23 в до н.э.) начинается I переходный период, страна распадается на множество самостоятельных княжеств, власть мемфисских царей – номинальна, начинается период упадка.