29) Индская (Хараппская) цивилизация

Расцвет ~ XXIV-XVIII вв до н э

(складывается в первой пол III тыс, существует до сер II тыс); погибает в результате постепенного упадка

Основные центры – Хараппа, Мохенджо-Даро, Лотхал

Дома из обожженного кирпича, часто двухэтажные

Двухчастная планировка города(цитадель+нижний город)

Регулярная планировка города, свидетельствующая о единой власти

Памятники письменности(язык, видимо,относился к дравидийским), металлические изделия ,керамика с растительными орнаментами; монументальная скульптура не характерна – мелкие бронзовые и каменные статуэтки, каменные печати

Ирригационное земледелие, использование быков и буйволов

Торговые связи с ираном и месопотамией, цивилизация входила в систему ранних цивилизаций древнего востока; развитая внутренняя торговля

Поклонение священным животным и деревьям

Влияние культ. Наследния индской цивилизации на позднейший индуизм

30) Ведийский период в истории Индии. Общество и культура ариев.

Основными источниками по истории Северной Индии конца II – начала I тыс. до н.э. являются древнейшие памятники индийской религиозной литературы – веды ( это сборники гимнов, напевов, жертвенных формул и пр. – на индоевропейском языке). Сходство с иранской «Авестой». Арийские племена населяют Северную Индию во второй половине II тыс. до н.э. – это индоиранские племена. Ведийскакя литература передавалась веками в устной форме, была поздно записана. Ранняя часть – «Ригведа».

История I тыс. до н.э. восстанавливается не только по ведийской литературе, но и по эпосам – «эпический» период ( IX-VI вв. до н.э.)

В эпоху создания «Ригведы» арии не имели государственности, занимались скотоводством (! Крупный рогатый скот). Молились об увеличении стада.+ упоминание ячменя и некоторых с/х культур. Арии пользовались изделиями из меди и бронзы, жилища из тростника и глины, городов не знали вовсе. Гимны «Ригведы» повествуют о сражениях, об Индре, который крушит своих противников и выгоняет их коров, в тексте встречаются упоминания колесниц и пр.

Социальная организация: племенная. Во главе каждого племени – раджа – военный предводитель, вождь. Рядовые члены племени носят оружие – «народ-войско». Делят добычу между собой. Институт рабства. Мужчины-рабы – редко. Женщины-рабы – прислуга, наложницы ( в основном захваченный в плен). Но в целом социальная дифференциация выражена слабо.

Поздневедийский период: сдвиги в экономике, растет роль земледелия (плуг, лемех), употребляют молочку, по праздникам – жрут коров ( вегетарианство еще не сложилось), появилось железо, но слишком $, дома из дерева и бамбука, отличаются по размеру в связи со статусом хозяина. Археология доказала, что быт знати весьма скромен. Состязания в беге на колесницах В этот период место племенных союзов начинают занимать ранние государственный образования. Мало информации об обществе. Свободные и полноправные земледельцы составляли общины. Старейшины. Важные дела решают на сходе. Неполноправны те, кто занимает обслуживающим трудом. Гос.упр.: вождь, военачальник и др. Царский пир, место на пиру определяет роль человека при дворе. Игра в кости. Многие придворные – родичи правителя. Сам правитель – центр мироздания, мужественный, мощный. Между представителями аристократии создавались непрочные союзы, образовывались политические образования. Ритуал « жертвоприношение коня». Жрецы, провидцы, одержимые со своими заклинаниями вед - замкнутые ассоциации со своими секретами.

Индоарийские племена не составляли политического единства, противостоявшего аборигенам.

Социальное и политическое развитие Северной Индии конца II – первой половину I тыс. до н.э. привело к образованию четырех основных слоев общества: жречества, военной аристократии, полноправного народа – общинников, неполноправного – рабов. Затем это превращается в варны – замкнутые сословия. Наследственный статус определял их социальный долг: брахманы – обязанности жрецов и учителей, кшатрии воюют и правят, вайшьи – трудиться, шудры – смириться со своим положением и смиренно служить высшим варнам.

Итог ведийского периода: распространение земледелия, развитие социального расслоения, возникновение варнового слоя, становление ранних государств. к середине I тыс. до н.э. сложилась основа древнеиндийской цивилизации.