21. Идеократическая концепция гос-ва евразийцев. Формы идеократического гос-ва

Идеократия – это такой полит строй в гос-ве, когда правящий класс и правящая группа руководстивуется при формировании гос институтов и управлении общ-ва не имущественными или иными мотивами, а реальным или воображаемым идеалом, т е идеологической доктриной

1) Евр-цы считали себя продолжателями концепции гос-ва, которая была разработана Платоном, Спенсером, Леонтьевым, Аристотелем; наиболее истинной они считали теологическую концепцию гос-ва

2)Согласно евр-цам гос-во это живой организм, это тело народа, которое возникает, развивается, стареет и умирает, но евр-цы идут дальше и называет гос-во симфонической личностью

3) будущее евр-ое гос-во не может быть теократическим, где церковь выше гос-ва

4) будущее евр-ое гос-во не может быть светским, где церковь полностью отделена от гос-ва

5) будущее евр-ое гос-во должно быть симфоническим, т е сочетающим светские идеологические начала и религиозные основы – идеократическое гос-во – основано на идеологии, которая базируется на религии

6) евр-ое идеократическое гос-во должно прийти на смену советскому коммунистическому гос-ву, которое тоже идеократическое, у него есть идеология, но она ложная

7) евр- ое идеократич гос-во должно быть основано на истинной идеологии, которая базируется на религии

8) традиционной религией на евр-ом пространстве должно быть ПРАВоСЛАВие (оно не равно русскому православию)

9)Среди религий евр-ого мира ведет русское православие, оно самое массовое, оно породило все это взаимодействие

10) Евр-цы отвергают папоцезаризм и цезарепапизм; они за симфонию церкви и гос-ва (гармония). Церковь самостоятельная орг-ия; гос-вом не финансируется, может явл-ся источником идеолгии, не пишет полит программ.

Формы будущего евр-ого идеократич гос-ва:

1. Формой может быть как монархия, так и республика, главное – содержание

2. Обязательно сочетание сильного центра с сильным лидером и сильное мест самоуправление

3. Форма территориального устройства – федерация

• не может быть унитарным, т к при унитаризме все властные полномочия только у центра

• нельзя оставить и советскую федерацию, т к она строилась на принципе объединения рабочего класса разных национальностей, а не на объединении нации

22. Роль Православия в идеократии евразийского мира

1) будущее евр-ое гос-во не может быть теократическим, где церковь выше гос-ва

2) будущее евр-ое гос-во не может быть светским, где церковь полностью отделена от гос-ва

3) будущее евр-ое гос-во должно быть симфоническим, т е сочетающим светские идеологические начала и религиозные основы – идеократическое гос-во – основано на идеологии, которая базируется на религии

4) евр-ое идеократическое гос-во должно прийти на смену советскому коммунистическому гос-ву, которое тоже идеократическое, у него есть идеология, но она ложная

5) евр- ое идеократич гос-во должно быть основано на истинной идеологии, которая базируется на религии

6) традиционной религией на евр-ом пространстве должно быть ПРАВоСЛАВие (оно не равно русскому православию)

Каждая религия имеет ту или иную долю истины, поэтому православие соборное единство многих исповеданий.

7)Православие евр-ого мира – это высшее проявление православия современного мира, т к эти религии сущ-ют уже тысячелетия на евр-ком пространстве, взаимодействуют др с др, не воюют, уважают общее, что у них есть.

8)Среди религий евр-ого мира ведет русское православие, оно самое массовое, оно породило все это взаимодействие

9)Евр-цы делят все религии на христианские (монотеистические) и языческие (многобожие). Языческие ближе к православию чем остальные

Т о в основе будущего евр-ого идеократического гос-ва должна лежать евр-ая идеология, сама вытекающая из ПРАВоСЛАВия, поскольку идеология и религия нетождественны.

Религия	Идеология
Отвечает на главные вопросы: что такое жизнь, смерть, есть ли Бог, в чем смысл жизни	Должна отвечать на конкретные вопросы устройства жизни общ-ва: какой должна быть экономич сис-ма, полит власть, дух сфера, внеш политика; так как на ее основе строится программа партии