59. Особенности антропологического состава, этногенеза и этнической истории; хозяйство, материальная и духовная культура народов Северо-Восточной Европы (карелы, коми, саамы).

Карелы, коми (зыряне), саамы (лопари) относятся к большой европеоидной расе. Несколь­ко особняком стоят лопари, в антропологическом типе которых прослеживается древнее смешение монголоидных и европеоидных признаков.

Карелы живут в Карелии и Калининской обл. Лопари или саамы занимают северные районы Кольского полуострова. Основная масса их живет на севере Норвегии, Финляндии и Швеции. Коми-зыряни живут в Коми, а также за Уралом.

Этногенез и этническая история. Языки на­родов относятся к уральской языковой семье. Заселение происхо­дило в эпоху мезолита (12—10 тыс. лет тому назад). С юга продвигалось европеоидное на­селение, этническая принадлежность которого остается неизвестной. С востока просачива­лись монголоиды, говорившие, по-видимому, на уральских языках. Раньше других, вероят­но, появились предки лопарей, которые в эпо­ху неолита широко были расселены по всему Европейскому Северу, Тогда же сложился их антропологический тип.

На Кольском полуострове ло­пари появились в 1 тысячелетии до н. э. Формирование карел происходило на Ка­рельском перешейке и прилегающих районах Финляндии. В русской летописи они известны под названием карелы. В начале XIII в., ког­да Швеция захватила Финляндию, часть карел оста­лась на территории Финляндии и затем во­шла в состав финского народа. В этот же пе­риод началось постепенное продвижение карел на Кольский полуостров. К XV в. они до­стигли побережья Белого моря. Оседая в южных районах современной Карелии, они смешивались с жившими там вепсами. В XVII в. после захвата Швецией Карель­ского перешейка происходило добровольное переселение карел в Тверскую, Новгородскую и Вологодскую земли. Так образовались верх­неволжские или тверские карелы.

Этногенез коми-зырян и коми-пермяков связан с этническими процессами, протекав­шими на территории Верхнего Прикамья в на­чале I тысячелетия н. э.. В конце I тысячелетия н. э. часть их продвинулась на север в район Вы­чегды, От­сюда они расселялись по другим рекам Вы­чегодского бассейна. В XIV в. территория, на­селенная различными группами коми-зырян

В феодальный период отдельные группы коми-зырян были слабо связаны между собой, особенно выделялись коми-ижемцы. Оставшиеся на Каме племена коми сло­жились в коми-пермяцкий народ. Область их расселения носила название Перми Великой. В XIV—XV вв. Пермь Вычегодская и Пермь Великая вошли в состав Московской Руси.

Наро­ды Севера, за исключением лопарей, рано на­чали заниматься земледелием. Однако эта от­расль хозяйства значительное развитие получила только в южных районах их расселения Наряду с земледелием повсюду было распространено скотоводство. Эти виды занятий дополнялись лесными промыслами, преимущественно охотой, а также рыболовством,

Коми-зыряне, жившие на р. Ижме, под влиянием ненцев перешли к занятию оленеводством.

У лопарей хозяйство было комплексным. Они занимались оленеводством, рыболоввом и охотой, в том числе и на морских животных.

В материальной культуре карел, вепсов коми-зырян и коми-пермяков в XIX в. прослеживалось много общих черт. Для них был характерен гнездовой тип расселения, при ко тором вокруг главного селения располагались небольшие выселки. Жилищем им служили срубные избы на высоком подклете. Под одной крышей с избой ставились хозяйственные постройки.

У всех этих народов сложились сходные-традиционные комплексы одежды, особенно женской. Она состояла из рубахи с длинными рукавами, на которую надевали разного по кроя сарафаны на лямках.

Мужской костюм был таким же, как у соседнего русского населения.

Жилищем лопарей первоначально служила вежа — низкий, углубленный в грунт сруб, засыпанный сверху землей. Летом они сооружали конические шалаши, покрытые берестой.

Духовная культура.

В духовной жизни этих народов большое место занимало устное художественное творчество и приклад­ное искусство. Широко бытовали эпос, преда­ния, песни, сказки, особенно богат по содер­жанию был карело-финский эпос «Калевала». Из прикладного искусства популярны были вышивка, узорное ткачество, резьба по де­реву.

По вероисповеданию народы Севера были православными, но у них в той или иной сте­пени сохранялись пережитки дохристианских верований, особенно у лопарей, которые по­читали «оленью хозяйку» и других «хозя­ев» — покровителей промыслов; у них же су­ществовал культ священных камней и пере­житки шаманизма.

При Советской власти была создана пись­менность у коми-зырян и коми-пермяков, а также у карел, у которых в основу литературного языка был положен финский язык. Большое развитие получили национальные ли­тературы, художественное творчество.