- •1. Предмет и объект изучения этнологии. Понятийный аппарат этнологической науки.
- •2. Классификация народов мира. Географические этнорегионы.
- •3. Антропологическая классификация народов мира.
- •4. Лингвистическая классификация народов мира.
- •5. Хозяйственная классификация и основные хкт.
- •6. Эволюционизм как первая этнологическая теория.
- •7. Человеческое общество как предмет изучения социологической школы и культура в диффузионизме.
- •8. Школа исторической этнологии Франца Боаса и культур. Модели Кребера.
- •9. Этнопсихологическое направление в американской культурной антропологии.
- •10. Теория культуры в функционализме. Основные концепции функционализма Бронислава Малиновского.
- •11. Структурная антропология Клода Леви-Стросса.
- •12. Современные концепции в этнологии.
- •13. Этнологические источники.
- •14. Методы исследовательской работы.
- •16. Народы Австралии.
- •17. Народы Меланезии.
- •18. Народы Полинезии.
- •19. Народы Микронезии.
- •20. Районирование, основные этапы этногенеза и этнической истории народов передней (Западной) Азии. Современный этнический состав Передней Азии.
- •21. Экономическое развитие и традиционные хкт. Современные особенности экономики стран Передней Азии, связанные с нефтяными разработками.
- •22. Материальная культура народов Передней Азии.
- •23. Семейные и общественные отношения народов Передней Азии.
- •24. Духовная культура народов Передней Азии: образование, театр, лит-ра, архитектура, фольклор и т.Д. Конфессии народов Передней Азии.
- •25. Народы Южной Азии: особенности этногенеза и этнической истории с древнейших времен по современность и их антропологическая и лингвистическая характеристика.
- •26. Традиционные хкт народов Южной Азии в прошлом и настоящем.
- •27. Материальная культура народов Южной Азии: особенности городского и сельского быта, социальный строй и общественные отношения. Семейные отношения у народов Южной Азии.
- •28. Духовная культура у народов Южной Азии: древние эпические произведения; народный театр; музыка и танцы; архитектура; Изобразительное искусство; медицина и система йоги.
- •29. Типы религий у народов Южной Азии.
- •30. Этническая история и особенности антропологического и лингвистического состава народов Юго-Восточной Азии. Современный этнический состав народов Юго-Восточной Азии.
- •31. Разнообразие хкт у народов Юго-Восточной Азии.
- •32. Материальная культура и быт нардов Юго-Восточной Азии.
- •33. Семейные, общественные отношения и общественная организация народов Юго-Восточной Азии. Духовная культура народов Юго-Восточной Азии.
- •34. Историческое прошлое, особенности этногенеза и этнической истории народов Восточной и Центральной Азии. Антропологическая и лингвистическая классификация народов Восточной и Центральной Азии.
- •35.Традиционные хкт и материальная культура народов Восточной и Центральной Азии.
- •36. Социальная организация и современные этнические процессы у народов Восточной и Центральной Азии. Духовная культура Восточной и Центральной Азии.
- •37. Антропологический, этнолингвистический состав населения Африки. Этническая история и социальные структуры народов доколониальной Африки.
- •38. Историко-культурные особенности народов Северной Африки. Материальная культура и общественные отношения народов Северной Африки.
- •39. Народы Северо-Восточной Африки.
- •40. Народы Западной Африки.
- •41. Народы Центральной и Восточной Африки.
- •42. Особенности антропологии, хозяйственного уклада и общественного строя койсанских народов.
- •43. Население Мадагаскара.
- •44. Духовная культура Африки. Современные этнические процессы.
- •46. Традиционная культура индейцев Америки.
- •47. Современный этнический состав Америки.
- •48. Этногенез и этническая история народов Зарубежной Европы и их языковая характеристика.
- •49. Этнология народов средиземноморской историко-этнографической области.
- •50. Народы атлантической и центральной Европы.
- •52. Этнические особенности населения северной Европы.
- •53. Восточнославянские народы: происхождение, этническая история.
- •54. Хозяйство и традиционная материальная культура восточных славян.
- •55. Духовная культура и современные этнокультурные процессы у восточно-европейских народов.
- •57. Хозяйство, материальная и духовная культура народов Урало-Поволжья.
- •58. Народы Прибалтики: особенности этнической истории, материальная и духовная культура народов Прибалтики.
- •59. Особенности антропологического состава, этногенеза и этнической истории; хозяйство, материальная и духовная культура народов Северо-Восточной Европы (карелы, коми, саамы).
- •60. Этнология населения Юго-Восточной Европы (молдаване, гагаузы, калмыки и др.).
- •61. Народы Сибири: этногенез и этническая история народов Сибири. Языки и антропологический тип.
- •62. Традиционное хозяйство и материальная культура.
- •63. Духовная культура народов Сибири. Современная этническая ситуация Сибири.
- •64. Лингвистическая классификация, этногенез и этническая история народов Кавказа.
- •65. Хозяйство и материальная культура населения Кавказа.
- •66. Особенности общественных и семейных отношений у народов Кавказа. Духовная культура народов Кавказа.
- •67. Этногенез и этническая история народов Центральной (Средней) Азии.
- •68. Хозяйство и общественная организация населения Центральной (Средней) Азии.
- •69. Материальная культура народов Центральной (Средней) Азии.
- •70. Духовная культура народов Центральной (Средней) Азии.
33. Семейные, общественные отношения и общественная организация народов Юго-Восточной Азии. Духовная культура народов Юго-Восточной Азии.
У охотников-собирателей бытуют парные семьи и многие архаические обычаи в области семейно-брачных отношений. Для более развитых народов до недавнего времени было характерно сохранение традиций родовых общин и больших семей главным образом в патриархальной и, как исключение, в матрилокальной форме. Эти архаические формы семьи повсеместно сменились моногамными семьями. В областях, где получил распространение ислам, существует полигамия.
В прошлом у мотыжных земледельцев, а в наши дни у части охотников и собирателей тропических лесов Юго-Восточной Азии сохраняются элементы первобытнообщинных отношений. У мотыжных земледельцев уже с начала 20 века общинные отношения али интенсивно разлагаться под воздействием социальной и имущественной дифференциации, сложения классовых отношений.
Бродячие охотники-собиратели живут небольшими локальными группами, которые объединяются в племена, пользующиеся определенной территорией. Племена и поселения возглавляют вожди. У наиболее отсталых племен предводители нередко являются одновременно и священнослужителями. Немалую роль в общественных делах этих народов играют колдуны, лекари.
Уже в средние века во многих странах этого региона существовали развитые наука, культура, искусство, была создана обширная духовная и светская литература. Неблагоприятные последствия имела колониальная эпоха.
Тысячелетние традиции имеет народное творчество. У вьетнамцев широко распространены различные жанры эпических произведений, музыкально-драматические представления. Разнообразны народные танцы и песни. Богато представлен фольклор в Таиланде. Успехом пользуются театральные представления: театр жестов, кукол, маскированных актеров. Знамениты бирманский и кхмерский балет. Широко популярен у этих народов театр, где исполняются пьесы на мотивы местных и индийских произведений, а также театр теней. В Индонезии - театр теней ваянг-пурво. Распространены представления марионеток, костюмированных актеров. Большую известность имеет яванский национальный оркестр гамелан, состоящий из десятков и сотен ударных инструментов. Оригинально народное творчество лесных народов: их воинственные охотничьи пляски, песни, мимические представления интересны и своеобразны.
Большинство земледельческих народов полуострова Индокитай исповедуют различные толки буддийской религии с множеством самых различных пережитков древних верований: аграрных культов, культ» предков, магических представлений и т. п. Большая часть жителей Малайзии и Индонезии — мусульмане суннитского толка. Своеобразна религия жителей острова Бали, представляющая собой смесь буддийских и индуистских верований. Племена охотников-собирателей сохраняют древние верования в стихийные силы природы, духов, душу. В связи с магическими представлениями в прошлом бытовала охота за головами.