- •1. Предмет и объект изучения этнологии. Понятийный аппарат этнологической науки.
- •2. Классификация народов мира. Географические этнорегионы.
- •3. Антропологическая классификация народов мира.
- •4. Лингвистическая классификация народов мира.
- •5. Хозяйственная классификация и основные хкт.
- •6. Эволюционизм как первая этнологическая теория.
- •7. Человеческое общество как предмет изучения социологической школы и культура в диффузионизме.
- •8. Школа исторической этнологии Франца Боаса и культур. Модели Кребера.
- •9. Этнопсихологическое направление в американской культурной антропологии.
- •10. Теория культуры в функционализме. Основные концепции функционализма Бронислава Малиновского.
- •11. Структурная антропология Клода Леви-Стросса.
- •12. Современные концепции в этнологии.
- •13. Этнологические источники.
- •14. Методы исследовательской работы.
- •16. Народы Австралии.
- •17. Народы Меланезии.
- •18. Народы Полинезии.
- •19. Народы Микронезии.
- •20. Районирование, основные этапы этногенеза и этнической истории народов передней (Западной) Азии. Современный этнический состав Передней Азии.
- •21. Экономическое развитие и традиционные хкт. Современные особенности экономики стран Передней Азии, связанные с нефтяными разработками.
- •22. Материальная культура народов Передней Азии.
- •23. Семейные и общественные отношения народов Передней Азии.
- •24. Духовная культура народов Передней Азии: образование, театр, лит-ра, архитектура, фольклор и т.Д. Конфессии народов Передней Азии.
- •25. Народы Южной Азии: особенности этногенеза и этнической истории с древнейших времен по современность и их антропологическая и лингвистическая характеристика.
- •26. Традиционные хкт народов Южной Азии в прошлом и настоящем.
- •27. Материальная культура народов Южной Азии: особенности городского и сельского быта, социальный строй и общественные отношения. Семейные отношения у народов Южной Азии.
- •28. Духовная культура у народов Южной Азии: древние эпические произведения; народный театр; музыка и танцы; архитектура; Изобразительное искусство; медицина и система йоги.
- •29. Типы религий у народов Южной Азии.
- •30. Этническая история и особенности антропологического и лингвистического состава народов Юго-Восточной Азии. Современный этнический состав народов Юго-Восточной Азии.
- •31. Разнообразие хкт у народов Юго-Восточной Азии.
- •32. Материальная культура и быт нардов Юго-Восточной Азии.
- •33. Семейные, общественные отношения и общественная организация народов Юго-Восточной Азии. Духовная культура народов Юго-Восточной Азии.
- •34. Историческое прошлое, особенности этногенеза и этнической истории народов Восточной и Центральной Азии. Антропологическая и лингвистическая классификация народов Восточной и Центральной Азии.
- •35.Традиционные хкт и материальная культура народов Восточной и Центральной Азии.
- •36. Социальная организация и современные этнические процессы у народов Восточной и Центральной Азии. Духовная культура Восточной и Центральной Азии.
- •37. Антропологический, этнолингвистический состав населения Африки. Этническая история и социальные структуры народов доколониальной Африки.
- •38. Историко-культурные особенности народов Северной Африки. Материальная культура и общественные отношения народов Северной Африки.
- •39. Народы Северо-Восточной Африки.
- •40. Народы Западной Африки.
- •41. Народы Центральной и Восточной Африки.
- •42. Особенности антропологии, хозяйственного уклада и общественного строя койсанских народов.
- •43. Население Мадагаскара.
- •44. Духовная культура Африки. Современные этнические процессы.
- •46. Традиционная культура индейцев Америки.
- •47. Современный этнический состав Америки.
- •48. Этногенез и этническая история народов Зарубежной Европы и их языковая характеристика.
- •49. Этнология народов средиземноморской историко-этнографической области.
- •50. Народы атлантической и центральной Европы.
- •52. Этнические особенности населения северной Европы.
- •53. Восточнославянские народы: происхождение, этническая история.
- •54. Хозяйство и традиционная материальная культура восточных славян.
- •55. Духовная культура и современные этнокультурные процессы у восточно-европейских народов.
- •57. Хозяйство, материальная и духовная культура народов Урало-Поволжья.
- •58. Народы Прибалтики: особенности этнической истории, материальная и духовная культура народов Прибалтики.
- •59. Особенности антропологического состава, этногенеза и этнической истории; хозяйство, материальная и духовная культура народов Северо-Восточной Европы (карелы, коми, саамы).
- •60. Этнология населения Юго-Восточной Европы (молдаване, гагаузы, калмыки и др.).
- •61. Народы Сибири: этногенез и этническая история народов Сибири. Языки и антропологический тип.
- •62. Традиционное хозяйство и материальная культура.
- •63. Духовная культура народов Сибири. Современная этническая ситуация Сибири.
- •64. Лингвистическая классификация, этногенез и этническая история народов Кавказа.
- •65. Хозяйство и материальная культура населения Кавказа.
- •66. Особенности общественных и семейных отношений у народов Кавказа. Духовная культура народов Кавказа.
- •67. Этногенез и этническая история народов Центральной (Средней) Азии.
- •68. Хозяйство и общественная организация населения Центральной (Средней) Азии.
- •69. Материальная культура народов Центральной (Средней) Азии.
- •70. Духовная культура народов Центральной (Средней) Азии.
43. Население Мадагаскара.
Обособленной историко-культурной областью Африки является остров Мадагаскар. В X—VI вв. до н. э. сюда стали проникать южные монголоиды с островов Юго-Восточной Азии, которые вначале селились на восточном побережье острова, а затем стали продвигаться в центральные горные районы. Примерно в это же время или чуть позднее на западном побережье Мадагаскара стали появляться восточные негроиды. При последующем смешении их с аборигенами и отчасти арабами образовались современные малагасийцы.
На востоке и в центральных районах острова среди населения преобладают южно-монголоидные черты, а на западе — негроидные.
В малагасийской культуре переплетаются юговосточноазиатские и африканские элементы, к тому же приспособленные к своеобразным географическим условиям Мадагаскара.
Это наблюдается прежде всего в хозяйстве, основу которого составляет земледелие. В центральной горной части острова с отдаленных времен существует развитая ирригационная система, без которой было бы невозможно возделывать главную продовольственную культуру — рис. Посадки риса расположены по склонам гор на широких расах. Сюда подведены многочисленные каналы, питаемые горными потоками.
В лесных районах острова практикуется подсечно-огневая система; обработка почвы производится железной лопаткой с узким, вытянутым и слегка вогнутым лезвием. Здесь рис сеется без искусственного орошения под обильный тропический дождь.
В тех районах, где рис не растет, большое значение приобретает кукуруза. Кроме тог малагасийцы разводят картофель, фасоль' сахарный тростник, сажают фруктовые деревья, держат пчел и разводят шелковичных червей. В колониальный период получили развитие экспортные культуры, особенно кофе и ваниль.
У земледельческого населения скотоводство не играет большой роли в хозяйстве. Скот иногда используется в качестве рабочего.
Живут малагасийцы в домах различного устройства. Во многих районах постройки представляют собой прямоугольный деревянный каркас со стенами из тростника с остроконечной двускатной крышей, покрытой пальмовыми листьями. В центральной горной части страны дома глинобитные, но также прямоугольные в плане, с высокой поднятой остроконечной крышей.
Отличительная особенность малагасийской, жилища — богатство и разнообразие домашней утвари. Это резная мебель, плетеные циновки, служащие скатертями и салфетками, устилающие пол, украшающие стены дома, также искусно орнаментированная деревянная посуда, скульптура и т. д.
Традиционной одеждой малагасийцев была набедренная повязка у мужчин, юбка у женщин, изготовленные из ткани собственной выработки. Непременная принадлежность одежды обоих полов — ламба— представляет собой прямоугольный кусок ткани либо белого цвета либо с пестрым узором, которую носили по-разному: обматывали вокруг пояса, набрасывали на плечи или закутывались в нее головой. Ныне распространена европейская
одежда.
О прежнем родовом устройстве малагасийцев мало известно. В XVI—XVII вв. в центральной части Мадагаскара существовало государство Имерина с феодальным строем.
Основную массу его населения составляли лично свободные крестьяне хува, объединенные в соседские общины, которые несли различные феодальные повинности в пользу государства.
В 1960 г. Мадагаскар получил независимость.