57. Хозяйство, материальная и духовная культура народов Урало-Поволжья.

Хозяйство. С давних времен основными занятиями были земледелие и скотоводство. В XIX в. в земледелии господствовала трехпольная система. Пахотными орудиями служили различные виды сох и тяжелый деревянный плуг — сабан. Скотоводство имело подсобное значение. Башкиры до XVII в. были типичными скотоводами — кочевниками и полукочевниками. Древними занятиями были также охота и бортничество. Затем вместо бортничества появилось пасечное пчеловодство.

В советское время в республиках Поволжья стала создаваться тяжелая промышленность по добыче и переработке нефти, горнорудная, машиностроительная, металлообрабатывающая, бумажноцеллюлозная, а также различные отрасли легкой промышленности.

Материальная культура. В лесных районах в прошлом селения были небольшими. Сохранялся обычай совместного поселения родственных семей отдельными гнездами.

Жилищем всем народам Поволжья, за исключением части башкир, служила срубная изба. Планировка жилого помещения была двураздельной и трехраздельной. У башкир, кроме срубных, были плетневые, пластовые и каменные жилища, а у восточных и юго-восточных— также кибитки тюркского и монгольского типов.

В доме находилась русская печь, полати, неподвижные лавки и стол в переднем углу. У татар и башкир большое место у стены занимали нары, на которых работали, ели, спали, принимали гостей. В настоящее время сохраняется традиция строить срубные жилища, но они значительно изменили свой внешний вид и внутреннее равенство. Дома обычно состоят из нескольких комнат с городским интерьером.

Разнообразной и красочной была традиционная одежда, особенно женская.

Основу мужского и женского костюма составляли туникообразная рубаха и штаны.

Женские рубахи богато украшались вышивкой. В орнаменте преобладали зооморфные и геометрические узоры, а у мусульман — растительные.

Разнообразны были женские головные уборы, как мягкие так и на твердой основе. Праздничный наряд у женщин дополнялся обилием украшений, которые носили на голове, в ушах и на ушах, на шее, груди, спине, поясе. Их изготовляли из серебра, серебряных монет, бус, бисера, пуговиц, кораллов, раковин-каури и др.

В советское время в связи с широким распространением фабричных тканей, готовой одежды многие элементы традиционного костюма исчезли совсем, другие приспосабливались к городской одежде.

Духовная культура. Духовное творчество находило свое выражение в богатом фольклоре, народной музыке, танцах и "прикладном искусстве, особенно в вышивке, резьбе по дереву, в меньшей степени — в узорном ткачестве.

По вероисповеданию делились на две группы: христиан и мусульман. Мусульманами были татары и башкиры. С X в. ислам был государственной религией в Волжской Булгарии. Христианство же стало распространяться преимущественно после присоединения Поволжья к России. Однако народы Поволжья, принимая православие, продолжали придерживаться своих древних обрядов и верований, которые часто переплетались с христианскими. Из языческих верований наибольшее распространение имели аграрные культы и культ предков.

После установления Советской власти все народы Поволжья получили письменность. У татар она была переведена с арабской графики на русскую. Больших успехов достигло творчество национальных писателей и поэтов, скульпторов, композиторов, артистов и художников. Дальнейшее развитие получило прикладное искусство.