48. Этногенез и этническая история народов Зарубежной Европы и их языковая характеристика.

Для I тысячелетия до н. э. принято этническое понятие «кельтская Европа», распространяющееся на большую часть Зарубежной Европы, а от середины I тысячелетия н. э. вплоть до XX в. динамичные этнические понятия— романоязычная, германоязычная, славяноязычная части Европы. По конфессиональному критерию с III в. н. э. христианскую Европу часто противопоставляют Европе языческой, с XIV в. — мусульманской; саму христианскую Европу делят на католическую и православную, с XVI в. — на католическую, протестантскую, православную и мусульманскую. Европа — самая маленькая после Австралии часть света. Ее площадь вместе с островами составляет 9,7 млн. кв. км (7,1 % площади суши всего мира). Территория Зарубежной Европы составляет 5 млн. кв. км, или 3,6% .

В Зарубежной Европе живет 58 народов.

96% населения Зарубежной Европы говорит на языках индоевропейской семьи. Наиболее значительная из этой семьи — германская группа. Она состоит из 17. Вторая по численности — романская группа. В нее входит 15 народов. Славянская группа представлена в Зарубежной Европе 11 народами. Кельтская группа немногочисленна (4 народа). В индоевропейскую семью включают и цыган. Греческая и албанская группы — это соответственно греки и албанцы. Три народа в Зарубежной Европе относятся к финно-угорской группе уральской языковой семьи: финны, саамы, венгры. Два народа Зарубежной Европы входят в состав тюркской группы алтайской языковой семьи: турки в пределах европейской части Турции и в Болгарии и гагаузы в Болгарии. Семитская группа семито-хамитской семьи представлена в Зарубежной Европе небольшим населением острова Мальта. На особом языке, не входящем в какую-либо языковую семью, говорят баски — народ, населяющий северо-западную часть Пиренейских гор.

49. Этнология народов средиземноморской историко-этнографической области.

Греки. Достоверное начало этого этноса на землях современной Греции — древнейшее в Европе. Крито-микенские тексты, как это доказано новейшими исследованиями, принадлежали одним из предков греков — ахейцам и относились к 111—II тысячелетиям до н. э. В VI—VIII вв. н. э. на Балканах, в том числе на Пелопоннесе, расселялись славяне. B 13 —XIV вв. по северной Греции расселились албанцы, и часть их также ассимилирована греками.

Ныне греки живут не только на своей родине и на Кипре, но и во многих странах Средиземноморья, в других странах Европы, обеих Америк, в Австралии.

Самые характерные хозяйственные занятия греков с древних времен — выращивание винограда, маслин и миндаля, отгонное овцеводство и разведение коз, гончарство и ковроделие. Основу пищи греков составляют фасоль, приправленная лимоном, оливковым маслом, чесноком, петрушкой, а также блюда из сладкого перца, баклажан, помидоров, маринованные маслины, турецкий плел, сыр и кислое молоко.

Застройка традиционных поселений скученная, дома строят из необработанного камня одно- и двухэтажные. Народный мужской костюм лучше сохранился у населения островов: черные или синие шаровары белая рубаха, жилет со множеством пуговиц, красный или черный кушак, красный фес, иногда с черной кисточкой, шерстяной плащ Женский костюм: длинная белая рубаха туникообразного покроя, с широкими и длинными рукавами, вышитым подолом, широкая длинная юбка, встречается вариант сарафана.

Христианства, распространившегося в стране о II в. н.э. придерживается почти все верующее население, лишь небольшое число греков на острове Родос и во Фракии исповедует ислам.

Албанцы. Происходят от древнего аборигенного Населения Балкан — иллирийцев или фракийцев. Уже в IV в. до н. э. известны первые государственные образования иллирийско-фракийских этносов на западном побережье Балканского полуострова. С VI в. в Албании селились славяне.

В конце XII в. возникло первое известное по документам суверенное албанское государство— Арбери. В конце XV в. Албания была захвачена турками. С XVI в. в стране распространился ислам.

Традиционное и главное занятие албанских крестьян — отгонное овцеводство. В горных районах выращивали ячмень, рожь, овес и пшеницу, в долинах — просо. С XVII в. культивируется кукуруза, с XIX в. — картофель, в XX в. — также хлопок и сахарная свекла. В прибрежной полосе издавна развиты садоводство (маслины, фрукты и виноград) и виноделие. В конце I тысячелетия н. э. в Албании было высоко развито ремесло, изготовление золотошвейных изделий, оружия, орнаментированного серебром, шелковых тканей, серебряных литых пряжек и др.

Сельские поселения албанцев трех типов: разбросанного, скученного и регулярного (современные). В Албании встречаются те же типы традиционного жилища: двухэтажные дома с верандой вдоль верхнего, жилого этажа, нижний этаж — хлев и другие "хозяйственные помещения.

Среди верующих албанцев более 2\3 составляют мусульмане (из них 2/З. сунниты и 1/З. — шииты). Около четверти верующих — православные, они населяют преимущественно юг страны. Остальные, немногим более 10% верующих, — католики, живущие на севере Албании.

Итальянцы. В VIII—III вв. до н. э. римляне постепенно подчинили себе и ассимилировали родственные по языку италийские племена на Апеннинском полуострове, а также неиндоевропейские этносы — этрусков, или тирсенов, в I в. н. э. — многочисленные кельтские племена в долине реки По.

В III в. до н. э. римлянам удалось захватить Пиренейский полуостров с его многоязыким племенным составом.

В I в. до н. э. римляне подчинили несколько разноязыких племен в центре.

В 146 г. до н. э. Рим завершил покорение Греции.

Романизации подверглись этносы также и к северу от низовий Дуная — в Дакии.

Традиционные занятия итальянцев — садоводство, зерновое хозяйство и животноводство. Виноградарство и на его базе виноделие стоят на первом месте, как по древности самих отраслей, так и по распространенности их почти на всей территории Италии.

В пище итальянцев популярны блюда из макаронных изделий. Обычно первым блюдом подается паста, сдобренная томатным соусом или маслом и сыром. В пище много специй и приправ.

Более половины итальянцев живут в городах. Итальянские города — древнейшие в европейской части света после финикийских и греческих.

Сельские поселения итальянцев — трех типов. В альпийской зоне на севере, частично в центре и на юге страны распространены крупные села и деревни с линейной или радиальной планировкой. На равнинах — хутора. В центральных предгорных районах — вершинный на холмах, напоминающий крепость по месту расположения и внешнему виду.

Для сельских усадеб характерно четыре типа — два предполагают расположение жилых и хозяйственных построек под одной крышей, в двух других постройки представляют отдельные помещения.

Мужской народный костюм итальянцев: панталони (короткие, ниже колен, штаны),, камича (белая, иногда расшитая туникообразная рубаха с вшивными рукавами), джакка (короткая куртка) или панчотто (безрукавка), шляпа или, берретто (мешкообразный головной убор). Женский народный костюм: гона (длинная широкая юбка), грембиуле (передник), камича, корсетто (короткая кофточка до талии, со шнуровкой), джакетта или джубетто (распашная верхняя одежда — до бедер или более короткая), фаццолетто (головной платок). В альпийских районах ходят в деревянных туфлях с железными шипами, чтобы не скользить по камням, и с кожаными носками или носят чочи.

Подавляющее большинство верующего населения Италии — католики.

В 4 в. началось формирование санмаринцев как этнической общности. Относятся к континентальной подгруппе романской группы индоевропейской семьи. Сегодня их численность св. 20 тыс. Большинство – католики. Говорят на итальянском.

Мальтийцы. Это единственный семитоязычный народ в Европе, населяющий два острова (Мальту и Гоццо). Материальные следы первых поселенцев остались от неолита в виде могильников и развалин каменных построек. Наиболее близкий к тунисскому диалекту арабского языка мальтийский все же носит следы сицилийского диалекта итальянского языка, а также английского.

Земледелие осуществляется на крошечных, террасных участках, веками отвоевываемых в каменистых горах под огородные (картофель, пук, чеснок, фасоль, горох, перец) и зерновые (пшеница, ячмень) культуры, а также виноградники и сады. Нехватка пастбищ ограничивает животноводство до домашнего (ослы, мулы, свиньи, овцы, козы). Возделывают землю по старинке — мотыгой. Мальтийцев со средневековья прославили ремесла: выделка шелковых и хлопчатобумажных кружев, соломенное плетение и филигранные работы.

Дома каменные, с непременной галереей перед фасадом. В одежде преобладает черный цвет.

Религия — католицизм, играет очень большую роль в жизни мальтийцев.

Народы пиренейского п-ова издавна славились как искусные виноградари и виноделы. И сейчас почти половина португальцев и галисийцев и около 40% испанцев и каталонцев заняты в сельском хозяйстве. Особое значение имеют виноградарство, оливководство, выращивание цитрусовых, инжира и миндаля. Развито и зерновое хоз-во (напр., пшеница). Ирригационная система имеет давние традиции. В провинции Валенсия действует и поныне Водяной трибунал — пережиток обычного права. Водяной трибунал разрешает все споры владельцев оросительных каналов, возникающие из-за пользования водой. Приговоры его обжалованию не подлежат.

Уже в римскую эпоху в Испании и Португалии на орошаемых лугах разводили крупный рогатый скот. Бык почитался народами Пиренейского полуострова священным животным. Разведение крупного рогатого скота и сейчас одно из важнейших занятий португальцев на севере их страны, галисийцев и испанцев. Давние корни на Пиренеях имеет любовь к корриде —бою быков. С древнейших времен население полуострова разводило коз, используя их молоко, мясо и шерсть.

Рыболовство имеет на полуострове очень древние истоки, особенно у португальцев и галисийцев. В этнографической литературе даже встречается мнение, что португальские рыбаки — потомки финикийских колонистов, а португальские рыбацкие суда с высоко поднятыми изогнутыми носами и традиционной парой громадных глаз на носу судна как бы подтверждают это предположение.

Почти все города Пиренейского полуострова очень древнего происхождения. Многие из них выросли на месте древнеиберийских или кельтских укрепленных поселений, планировка которых поныне просматривается в центрах некоторых городов (испанские Севилья, Сагунто). Испанский Кадис (Гадес) основан финикийцами, испанская Картахена (Новый Карфаген) — карфагенянами, каталонская Барселона — эллинами, при римлянах многие селения стали красивейшими городами (испанская Мерида, каталонская Таррагона и др.). Черты мавританского стиля носят многие южные города полуострова, в том числе Кордова и Гранада.

Негородские поселения полуострова складываются в четыре типа, в соответствии с главной профессией жителей, а иногда с границами этносов. Так, вдоль Атлантического и Средиземноморского побережий тянутся рыбачьи поселки полугородского типа, расположенные на месте селений античных времен. Хуторской тип характерен для галисийцев. У португальцев еще в древности северные области отличались от южных: и сейчас на севере преобладают хутора, а у остальных португальцев, как у испанцев и каталонцев,— села уличного типа.

Сельские жилища Пиренейского полуострова представлены семью типами. Некоторые из них имеют аналогию с итальянскими. Территориально эти типы условно соответствуют климатическим зонам и выявляют отчасти влияние культур разных этносов. Во влажной зоне, считая с запада от северной Португалии и Галисии на восток до Наварры, распространены два типа усадьбы: галисийский (у галисийцев, астурийцев и северных португальцев) — аналог апеннинского типа в Италии, а также баскский. В центральной полосе, считая с запада от южной Португалии на северо-восток к середине Пиренейских гор, распространен глинобитный вариант типа корте. Четыре типа усадьбы характерны для юга и востока Пиренейского полуострова— от Андалусии до Каталонии. Первый — левантская баррака, тип хаты из камышовой плетенки, обмазанной глиной, с высокой крутой, без трубы двускатной крышей, прикрывающей снаружи стены едва ли не до земли. Второй — андалусский корте, несущий следы традиций римлян и отчасти арабов. Третий — андалусский террасовый, с земляными или глинобитными стенами и плоской крышей, распространен у испанцев Андалусии и Мурсии и каталонцев Валенсии и Каталонии, в местах былого господства арабов. Четвертый— андалусский помещичий кортихо, в общих схематических чертах сходный с итальянским типом корте отличается фундаментальностью каменных здании, образующих замкнутый двор, в который ведут ворота через башню, внутри двора располагаются хозяйственные постройки.

Варианты народного костюма испанцев сохранились в повседневном быту лишь в некоторых районах, и в наиболее обобщенном виде женский костюм представлен, широкой сборчатой юбкой с передничком, светлой блузкой, корсажем или короткой шерстяной курткой, мантон (пестрая, скрепленная на груди шаль), на голове — платок или сомбреро. Состав мужского костюма: кальсонес (узкие и чуть ниже колен темные штаны), камиса (белая льняная рубаха), чалеко (жилет), короткая шерстяная куртка на пуговицах, фаха (кушак из яркой ткани), монтера (двурогая шапочка «испанка») или сомбреро. Верхняя одежда: капас (темный плащ), плащеобразные накидки, пледы. На ногах носят сапатос (кожаная остроносая обувь) или абаркас (сыромятные сапоги), а в сырую погоду поверх надевают деревянные альмадреньяс.

Каталонцы одеваются как и испанцы, кроме того они носят барретину (шапочка типа фригийского колпака), у галисийцев одежда более приспособлена к сырому климату, они предпочитают плотные ткани (сукно и фланель темных тонов или кожу), а в дождь надевают коросу (длинный соломенный плащ-колпак, распахивающийся спереди). Одежда португальцев в отличие от испанской характеризуется большей яркостью — например, излюбленные цвета передника — красный, желтый, зеленый.

Верующие испанцы, каталонцы, галисийцы, португальцы—католики.

Гибралтарцы – ок. 40 тыс. Континентальная подгруппа романской группы индоевропейской семьи. Языки – исп., англ.