20. Брак в римском частном праве (понятие, условия заключения и виды).

Действовало два принципа – единобрачия и моногамии. Единобрачие – только один законный брак. Моногамия – только один брачный партнер. До заключения брака предшествовала процедура обручения SPONSALIA. В рамках этой процедуры либо будущие супруги, либо их домовладыки давали обещание о вступлении в брак в будущем. Если потом брак не заключался по вине одной из сторон, то это было признано как противоправное поведение и влекло юридические санкции, а их вид зависел от исторической эпохи.

- В цивильном праве, сторона, отказавшаяся от вступления в брак, могла возместить вред.

- В преторском праве – это лицо может быть объявлено бесчестным лицом.

- В императорский период отказ влечет обязанность вернуть подарки, полученные при обручении.

Два вида семейного союза:

- брак с властью мужа (CUM MANU MARITI – с древнейших времен до Юстиниана): супруги занимали неравное правовое положение. Супруга находилась на положении дочери домовладыки. Ограниченное правовое положение жены выражалось в следующем:

*личные права супруги: не имела права подавать на развод без согласия мужа, не могла просто уйти от мужа и вернуться в свою семью (у мужа виндикационный иск для возврата обратно), за непослушание муж мог продать ее в рабство, мог наказывать ее; вступив в брак, женщина теряла агнацкие родственные связи и приобретала новые (когнацкие остаются).

*имущественные права женщины в таком браке – право наследовать по закону после мужа (муж собственнки всего добрачного и совместно нажитого имущества).

*муж имел право собственности на приданое жены, может распоряжаться им по своему усмотрению без ограничений

- без власти мужа (SINE MANU MARITI). Внутрисемейные отношения начинают изменяться в сторону увеличения личных и имущественных права супруги с течением времени. Итогом становится возникновение в юстиниановом праве нового вида брака – без власти мужа. Этот брак основан на принципе равенства личных и имущественных прав супругов:

*в области личных прав: имела право на развод, могла фактически от мужа уйти, законных средств для возврата в семью муж не имеет, за непослушание супруг не имеет права наказывать жену, женщина сохраняет прежние агнацкие родственные связи.

*в рамках этого брака действует институт раздельной собственности: женщина сохраняет пава на добрачное имущество и приобретает в собственность имущество, приобретенное в рамках брака, также между супругами запрещается пакт дарения.

*изменяется правовой режим приданого: в браке с властью мужа приданое оставалось в собственности мужа - в браке без власти муж давал клятву, что приданое будет возвращено жене при наличии определенных обстоятельств. Ему запрещалось в период брака отчуждать недвижимое имущество, входившее в состав приданого (так, ему запрещалось заключать сделки с таким имуществом). Судьба приданого зависела от основания прекращения брака, и по чьей вине он произошел: если раньше умирает муж, она вправе его истребовать от родственников мужа ;если раньше умерла жена, то муж вправе оставить себе приданое, кроме случая, когда приданое было предоставлено не самой супругой, а домовладыкой, который еще жив на тот момент. Для экономии гражданского процесса была установлена презумпция развода – инициатор развода виновен, пока он не докажет обратное (виновник развода лишается права на приданое).

Условия для вступления в брак по своей правовой природе:

- положительные - присутствовали при заключении брака;

*базовые условия наличия у лица IUS CONNUBII и возможность реализации этого права в отношении данного брачного партнера (его имели квириты, древние и провинциальные (в особом порядке) латины).

*достижение брачного возраста (14 и 12 лет)

*согласие либо домовладык сторон, либо самих сторон, если они находились вне отцовской власти

*брак без власти мужа – согласие только самих супругов.

- отрицательные:

*отсутствие близких степеней кровного родства: не могли вступать в брак родственники по прямой линии; также боковые родственники второй и третьей степени (родные братья и сестры, дяди и племянницы).

*душевная болезнь/телесный недостаток определенного вида

*принцип единобрачия (если у одной из сторон были все условия, но другая сторона состояла в браке (она не могла реализовать IUS CONNUBII), то между сторонома возникало особое правовое состояние CONCUBINAT — промежуточный между законным браком и простым ожительством. С одной стороны, конкубинат не является законным браком, так как ребенок приобретает статус матери, но с другой стороны, отличается от фактического сожительства, так как дети являются наследниками по закону, они имеют право на алименты от отца. Отец мог узаконить таких детей тремя способами: вступить в законный брак с этой женщиной, детей можно было узаконить по рескрипту императора, ребенка можно было отдать в сословие местных декурионов (необходимо было вместе с ребенком выделить определенное имущество; декурионы занимались сбором налогов с определенной административно – территориальной единицы, если не удалось собрать определенный налог, но недоимки погашали из своего имущества).

Демографическая и брачно-семейная политика Древнего Рима:

Как и подавляющее большинство государств Древний Рим был заинтересован в большем количестве браков и детей – естественный прирост населения. Правовые методы:

- государство стимулировало эти процессы с помощью норм о наследовании по завещанию

*лица, которые достигли брачного возраста, но не вступили в брак, не могли быть наследниками по завещанию

*лица, которые вступили в брак, но были бездетными, наследовали половину завещания. При этом бездетность мужчины и женщины определялась по-разному. Мужчина – если не имел детей, рожденных в браке, а женщина – если было менее трех детей

*также был налог на холостяков.