18. Правовое положение рабов.

Все население Рима длеилось на свободных и рабов в зависимости от того, обладали ли они статусом LIBERTATIS.

Рабы не являлияь субъектами права, так как этим статусом не обладали, являлись особой категорией вещей (по Закону 12 таблиц — находились в категории анципируемых вещей).

Во 2 веке до н.э. Появляется классификация римского юриста Варрона:

• вещи неодушевленне (строение, участок, деньги)

• одушевленные, но не говорящие (домашние животные)

• одушевленные говорящие (рабы)

Источники рабства:

• рождение ребёнка от рабыни

• вступление свободной женщины в половую связь с рабом

• за долги (в архаическом праве)

• пленение

• обращение патроном вольноотпущенника в рабство

Основания освобождения:

• собсвенник мого освободить раба через завещание

• перепись населения (раз в 4-5 лет): собствееник мог при составлении цензовых списков указать раба вольноотпущенником

• судебный процесс с фикцией MANUMISSIO VINDICTA: функция истца у другого рабовладельца, а сосбвенник раба являлся ответчиком

• заявление об освобождении раба (в период империи)

С развитием имущетсвенного оборота рабов наделили некоторыми элементами правосубъетности:

• предосталение рабу права торговать от имени собственника в лавке. При этом сделки, которые были заключены с рабом, являлись действительными, но частично натруальными (обязанности господина иском не обеспечивались, если сделка рабом н выполнена, а покупателя обеспечивались)

• если раб причинил кому-либо вред, а затем хозяин отпускал его на свободу, обязанность по возмещению вреда переходила на вольноотпущенника.

• Существовал институт рабского пикулия PECULIUM — это имущество, земельный участок с инвентарм, которые хозяин передавал рабу в фактическое пользование под честное слово господина (раб часть урожая оставлял себе, юридически договор аренды не заключался, однако фактически было на это похоже)

19. Семейный статус квиритов и латинов. Понятие и виды родства.

I. Семейный статус FAMILIAE касался лиц, которые могли вступать в законный римский брак (квриты, древние и провинциальные латины). Семья в древнем Риме называлась фамилией и отношения в семье строились на безусловном подчинении всех членов домовладыке PATER FAMILIAS, который обладал особой отцовской властью PATER POTESTAS. Обычно это старший по возрасту мужчина. Все остальные члены подвластны ему. В архаическом праве власть домовладыке во многом напоминала власть господина в отношении рабов:

• он мог подвергать телесным наказаниям, продать в рабство. С

• совершение сделок и вступление в брак членов семьи происходило с согласия владыки или даже по его инициативе.

• после смерти домовладыки его сыновья сами становились такими же в отношении собственных семей. Дочери домовладыки становились женщинами, свободными от отцовской власти. Жена домовладыки попадала под опеку сыновей.

С развитием римского общества власть домовладыки начинает ослабевать. Юридически это выражается в появление следующих институтов:

• в 1 веке до н. э. институт военного пекулия: сын мог без согласия отца пойти служить в регулярную римскую армию; имущество, нажитое на службе, становилось его собственностью, на которую отец не мог претендовать. Потом это правило было распространено на все виды гос службы. При Юстиниане подвластный член семьи мог освободиться от власти отца в случае жестокого обращения (жалоба претору).

Основания установления отцовской власти в древнем Риме:

*рождение ребенка в законном римском браке;

*ребенок рождается вне брака, но потом отец его узаконил;

*усыновление домовладыкой чужих детей.

Основания освобождения:

*смерть домовладыки;

*утрата домовладыкой статуса гражданина, либо свободного;

*EMANCIPATIO – сам владыка освобождает подвластного ребенка (судебный процесс с фикцией: действительный домовладыка (ответчик), приглашенный домовладыка (истец) и сам подвластный; они являлись к претору, и третье лицо утверждало, что данный ребенок по праву квиритов находился под его властью, после вынесения решения третье лицо отпускало ребенка).

*при Юстиниане вводится: жалоба претору на жестокое обращение; по рескрипту императора за успехи на службе.

II.Члены римской семьи были связаны друг с другом отношениями родства — отношениями между лицами, осованными на принадлежности к одной римской семье. В Древнем Риме существовало 2 вида родства:

• агностический AGNATIO — основанное наобщности подчинения власти одного домовладыки. Родственник — агнатывсе лица под властью одного домовладыки:

*может возникнуть как с моента рождения, таки позднее

*его можно утратить (например, при эманципации)

*его можно изменить (дочь домовладыки выходит замуж (это будет брак с властью мужа))

*не имеет линий и степеней

• кровное/когнатское COGNATIO — на общности происхождения от одного предка:

*только с момента рождения

*нельзя утратить

*нельзя изменить

*имеет лини и степени

>линия бывает прямой (объединяет родственников, которые происходят непосредственно друг от друга; бывает восходящей (от внука до деда) и нисходящей (от деда к внуку)) и боковой.

>степень родства — количество рождений между сопоставляемыми родственниками (боковое родство начинается со 2 степени)

> степени и линии влияют на вступление в брак (прямая линия исключает, а боковая — в зависимости от степени родства); на очередность наследования по закону (прямая линия имеет приоритет над боковой).