Философия как особый тип мировоззрения.

Философия – третий тип мировоззрения, возникший Древней Греции. Опорой человека является его разум.

Философия — особый, научно-теоретический тип мировоззрения. Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно:

• основано на знании (а не на вере либо вымысле);

• логично (имеет внутреннее единство и систему);

• опирается на четкие понятия и категории.

Таким образом, философия представляет собой высший уровень и вид мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью, логикой и теоретической оформленностью.

Философия как мировоззрение прошла три основные стадии своей эволюции:

• космоцентризм;

• теоцентризм;

• антропоцентризм.

Космоцентризм — философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность внешних сил — Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов (данная философия была свойственна Древней Индии, Древнему Китаю, иным странам Востока, а также Древней Греции).

Теоцентризм - тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой, сверхъестественной силы - Бога (был распространен в средневековой Европе).

Антропоцентризм — тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека (Европа эпохи Возрождения, нового и новейшего времени, современные философские школы).

Роль философии в культуре.

Философия – это элитарное сознание, которое в концентрированной форме отражает парадигмы массового сознания и извлекает основные принципы той или иной эпохи. Поэтому Гегель назвал философия духовной квинтесенцией эпохи. Поскольку философы способны увидеть сущность эпохи, следовательно, они способны определять тенденции развития общества.

Философия способна определять будущее (прогностическая функция). Возрастает роль философии в переломные моменты исторической эпохи.

Важнейшая функция философии – аксиологическая, суть которой состоит в анализе ценностных ориентаций людей той или иной эпохи.

Также одной из функций философии является методологическая, так как именно философией формируется диалектическая методология, суть которой выражается в следующем:

- всё в мире рассматривается во взаимодействии и взаимосвязи,

- диалектика в качестве источника движения рассматривает борьбу противоположности и потому понимает движение как самодвижение,

- диалектика понимает движение не только как количественное перемещение, но и как от низшего к высшему.

!! Философы, они не придумывают, они глубоко понимают.

Онтология как учение о бытии.

Онтология – учение о бытии. Поэтому исходной проблемой ее является проблема бытия.

Категория «бытие» производно от глагола «быть», «существовать» и означает не сам предмет, а его наличие, особенности его существования.

Противоположностью бытия является небытие, которое характеризует отсутствие чего-либо, то есть несуществование.

В истории человеческой мысли категории бытия и небытия были связаны так, что небытие переходило в бытие и наоборот.

Существует объективное и субъективное бытие. Объективное – это всё то, что существует вне и независимо от сознания человека. Субъективное – это то, что находится в сознании человека.

Впервые в философии проблема бытия разрабатывалась в философии Пармелида. Отличительной особенностью его теории явилось то, что он отождествлял объективное и субъективное бытие, так как утверждал, что мысль о предмете тождественна самому предмету.