Философия ф.Ницше: критика христианства, переоценка ценностей и проблема сверхчеловека.

Ненависть Ницше к христианству обусловлено исходным принципом, каковым является принцип воли к власти. Таким образом, философия Ницше двояким образом связана с философией Шопенгауэра:

1) Ницше, как и Шопенгауэр, кладет в основу своей философии понятие воли,

2) если Шопенгауэр призывает подавлять волю, то Ницше, наоборот, призывает к ее укреплению.

Воля к власти проявляется, по Ницше, в двух аспектах:

1) это способность человека управлять самим собой,

2) это способность навязывать свою волю другим людям.

Исходя из принципа воли к власти Ницше считает, что равенство между людьми невозможно, потому, по его мнению, существует две касты:

- это каста рабов, физиологических неудачников, под которыми он понимает людей со слабой волей к власти,

- это каста господствующих аристократов, под которым он понимает людей с сильной волей к власти.

Ницше утверждает, что огромный вред, который приносит христианство европейской культуре, состоит в том, что оно навязывает нормы рабской морали к касте господствующих. Вследствие этого европейский человек становится всё более добрым, а, значит, всё более слабым.

В своей философии Ницше предлагает произвести переоценку ценностей и стать по ту сторону добра и зла. С точки зрения Ницше, это возможно тогда, если провозглашать всё то, что христианство считало добром и злом, и наоборот.

Так, Ницше утверждает, что действительно сильным человеком является тот, кто способен совершать страшное преступление.

Но для того, чтобы человек был способен совершать эти правовые преступления, его необходимо освободить от угрызения совести, поэтому одной из задач философии Ницше считает воспитать из представителей касты господ невинную совесть «хищного зверя».

Ницше считает, что способность человек раскаиваться это доказательство его слабости и болезненности.

Ницше критикует христианство также за то, что оно формирует у человека ложные ориентации на вечное существование, и, таким образом обесценивает земную жизнь.

С точки зрения Ницше, человек – это незавершенное существо, это значит, протянутый между обезьяной и сверхчеловеком. В своей работе Ницше провозглашает, что Бог умер, мы убили его. И потому место Бога должен занять сверхчеловек – это развитый до совершенства хищный зверь со всеми свойственными ему инстинктами.

Философия з.Фрейда: новый подход к решению проблемы бессознательного. Разработка метода психоанализа.

То новое, что вносит Фрейд в психологию и в философию состоит в ином, чем до Фрейда понимали бессознательное.

До Фрейда под бессознательным понималось такое содержание человеческой психики, которое, не будучи актуально осознанным, затем легко становится достоянием сознания.

По Фрейду бессознательное формируется так – когда чувства и желания людей входят в противоречие с их нравственными и иными принципами, то сознание вытесняет эти желания в область бессознательного, а потом ведет себя по отношению к этим вытесненным желаниям, оказывает сопротивление и не давая вытесненным желаниям быть осознанными.

Однако, будучи вытесненными, эти желания оказывают разрушительное действие на психику человека, порождая нервные и психические расстройства.

Для того, чтобы освободить человека от разрушающего воздействия бессознательного, Фрейд разрабатывает метод психоанализа, основанный на свободных ассоциациях.

Фрейд считает, что способами проникновения в бессознательное являются описки, оговорки, юмор, и дорогой проникновения в бессознательное он считает толкование сновидений.

Фрейд считает, что во снах взрослых людей, содержатся вытесненные желания. Трудность расшифровки сновидений, в которых содержаться скрытые желания, состоит в том, что явное содержание сновидения и его скрытый смысл, как правило, не совпадают, это происходит по двум причинам:

- центральное событие сна не совпадает с вытесненным желанием,

- вытесненные желания представлены в снах в символической форме.

Для философии Фрейда характерен пансексуализм, то есть абсолютизация роли сексуальности в жизни человека.

Пансексуализм проявляется в следующих аспектах:

- до Первой мировой войны Фрейд считал, что содержание бессознательного можно отождествить с либидо, то есть с сексуальной энергией человека,

- Фрейд водит понятие «детской сексуальности»,

- случай, когда женщина понимает неполноценность по отношению к мужчине из-за иного физиологического устройства,

- эдипов комплекс - бессознательное сексуальное влечение к родителю противоположного пола и враждебное побуждение к родителю того же пола.