5. Общество древних германцев по данным «Записок о Галльской войне» Гая Юлия Цезаря.

Гай Юлий Цезарь (100-44 гг. до н.э.) – знаменитый римский полководец, один из предшественников будущего принципата, с 58 по 52 г. – наместник Галлии, ход завоевания кот-й отразил в «Записках о галльской войне». Сведения о германцах содержатся в 1, 4 и 6 книгах, а также отчасти во 2. Весь относящийся к германцам материал распадается на 2 части – 1)общие этнографические описания хоз-ва, обществ. строя и быта германцев, 2)изложение хода военных столкновений Цезаря с отдельными германскими племенами. По вопросу о порядке и последовательности написания и опубликования различных частей «Записок» Цезаря в науке сущ-ют различные точки зрения : одни (Шульц) полагают, что Цезарь каждый год, обрабатывая текст своих донесений сенату, составлял соответствующие книги и главы «Комментариев» и погодно их опубликовывал; другие (Норден) держатся того мнения, что весь текст «Комментариев» был продиктован Цезарем сразу же в 52-51 гг на основании его собственных погодных донесений сенату и тогда же опубликован. Данные Цезаря свид. о том, что германцы в середине 1 в. до н. э. жили родовым строем, селились родами и родственными группами, т.е. племенными общинами. Переход к оседлости совершался у германцев в течение первых веков н.э., хотя непрерывные военные походы эпохи Великого переселения народов вынуждали их к частой смене местожительства. В описаниях Цезаря германцы еще кочевники, занимающиеся в основном скотоводством, а также охотой и военными набегами. Земледелие играет у них незначит-ю роль, но все же Цезарь неоднократно упоминает о земледельческих работах германцев. Описывая племя свевов, он отмечает, что каждый округ ежегодно высылает на войну по тысяче войнов, тогда как прочие остаются, занимаясь земледелием, через год эти последние в свою очередь идут на войну, а те остаются дома. Землей они владеют сообща, применяя примитивную залежную систему земледелия, периодически через 2-3 года, меняя землю для посевов. Быт – питание германцев состоит в основном из молока, сыра, мяса, в меньшей мере из хлеба. Одевались в звериные шкуры. Цезарь пишет о суровом образе жизни германцев, об их бедности, о том, что они закаляются с детства, приучая себя к лишениям. Цезарь пишет о культ. обряде, о жеребьевых палочках, гадание, кот-е спасло от смерти пленного римлянина; таким же способом женщины племени гадали о сроках наступления на врага. Периодические передвижения вызывались нуждой в новых землях, в это время применялась переложная система земледелия, участки земли периодически менялись. Германцы селились деревнями, в кот-х жили родовые общины. Осн. хоз-ой ячейкой была община. Во времена Цезаря у герм. была распростр. кровно - родственная община. Для нее были хар-ны коллективное произв-во и коллект. собственность на всю землю. Члены общины совместно обрабатывали всю землю, к-я ежегодно подвергалась переделами м/у родами. У герм. отсутствовало деление на классы, не было гос-ва. Высшим органом власти – народное собрание, на кот-м могли участв. все взрослые мужчины, там избирались военачальник-вожди на период войны. Родовые старейшины выполняли суд. ф-ции, улаживали споры. Война играла значит. роль в жизни герм. общества. Неявка по призыву военачальника на войну означала предательство или измену. Нек-рые племена в это время подчиняли себе др. племена и заставляли платить дань. Для организации военных набегов на соседские племена вожди набирали отряды из числа воинов добровольно следовавших за ними. Эти отряды не имели пост. характера, но представляли собой зародыш будущих военных дружин. Некоторые племена ведут торговлю с различными купцами, чтобы продать захваченное на войне. Боги- солнце, луна, огонь, обычай гостеприимства.