- •1)Возникновение древнерусской литературы и её особенности
- •2)Первые книги на Руси (Библия, жития, сборники изречений, прологи, патерики и т.Д.)
- •3) Апокрифическая литература. «Хождение Богородицы по мукам»
- •4)Особенности жанра жития в литературе XI-XII веков («Житие Феодосия Печерского» или «Житие Алексея Человека Божия»).
- •5)Анонимное «Сказание о Борисе и Глебе». Особенности жанра и стиля
- •6)Проповедническая литература XI-XII веков. «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона
- •7) Русская летопись. Идеи и образы «Повести временных лет»
- •8)Источники и редакции «Повести временных лет»
- •9)Истоки жанров, фольклорность «Повести временных лет»
- •10) «Поучение чадам» Владимира Мономаха. Личность, стиль, особенности жанра
- •11)Киево-Печерский патерик
- •12) «Слово о полку Игореве». Историческая основа и история издания памятника
- •13) Идейная проблематика и художественное своеобразие «Слова о полку Игореве»
- •14) Композиция «Слова о полку Игореве»
- •15) Фольклорность «Слова о полку Игореве»
- •16)Повести о нашествии татар на Руси. «Повесть о разорении Рязани Батыем». Особенности жанра воинской повести
- •17) «Житие Александра Невского». Особенности жанра
- •18) «Слово о погибели Русской земли»
- •19) «Моление» Даниила Заточника. Личность, стиль, жанр
- •20) Повести о Куликовской битве («Сказание о Мамаевом побоище», «Задонщина»)
- •21) Московская литература. Эволюция жанра жития в XV веке. Епифаний Премудрый. «Житие Стефана Пермского». Стиль «плетения словес»
- •22) Теория «Москва – Третий Рим», её отражение в литературе («Сказание о князьях владимирских»)
- •23) Новгородская областная литература («Повесть о новгородском белом клобуке»)
- •24) «Хожение за три моря» Афанасия Никитина. Особенности жанра путешествия, личность автора
- •25) Заволжские старцы и иосифляне. Ересь жидовствующих. Социальная сущность борьбы церковных и антицерковных группировок II половины XV века
- •26) Расцвет русской публицистики в XVI веке. Максим Грек и митрополит Даниил
- •27) Программа реформ в «Сказании о Магмете-Салтане» Ивана Пересветова
- •28) Переписка Андрея Курбского и Ивана Грозного
- •29) Личность Грозного в его письмах, особенности стиля
- •30) Личность Курбского, особенности стиля
- •31) «История о Казанском царстве». Проблематика и художественные особенности
- •32) Обобщающие произведения XVI века и их значение
- •33) Повести Смутного времени
- •34) Эволюция жанра жития в XVII веке. «Житие Юлиании Лазаревской»
- •35) Эволюция жанра воинской повести в XVII веке. «Поэтическая повесть о Азовском осадном сидении донских казаков»
- •36) Особенности жанра бытовой повести. «Повесть о Горе-Злосчастии»
- •37) Новый герой в «Повести о Савве Грудцыне»
- •38) «Повесть о Фроле Скобееве». Реалистические тенденции, язык повести, характер героя
- •39) Сатира против судопроизводства («Повесть о Ерше Ершовиче» или «Повесть о Шемякином суде»)
- •40) Антицерковная сатира («Калязинская челобитная», «Притча о бражнике»)
- •41) «Житие протопопа Аввакума». Автобиографизм, язык и стиль
- •42) Проблематика и композиция «Жития протопопа Аввакума»
- •43) Переводные повести XVII века. («Повесть о Бове Королевиче»)
- •44) Симеон Полоцкий – поэт, издатель, драматург. «Комедия притчи о блудном сыне»
12) «Слово о полку Игореве». Историческая основа и история издания памятника
Текст «Слова о полку Игореве» был найден в конце 80-х годов XVIII обер-прокурором Священного Синода (орган, управлявший церковью), собирателем древних рукописей графом А.И. Мусиным-Пушкиным. Он же опубликовал «Русскую правду», «Поучения Владимира Мономаха».
-1800 год – 1-ое издание «Слова» (много лет оно не публикуется в связи со сложностью языка), содержавшее древнерусский текст (то, что нашёл Мусин-Пушкин относилось либо к последней четверти XIVв., либо к началу XV) и перевод, вступительную статью и примечания. Тираж – 1200 экз. В 1805-07 – повторное издание. Распродавалось плохо, основная часть тиража лежала у Мусина-Пушкина дома.
-1812 год – во время пожара в Москве сгорел оригинал и большая часть тиража.
-Сразу после этого появляются мнения, что «Слово» - не древний памятник, а подделка Мусина-Пушкина. Вызывает сомнения рассказ самого Мусина-Пушкина, который, отвечая на вопрос К.Ф. Калайдовича о происхождении рукописи, сообщил, что в 1792 году купил «Хронограф» (в котором и было «Слово») в Ярославле у Иоиля Быковского, настоятеля Спасо-Ярославского монастыря.
Это заявление противоречило сообщению Н.М. Карамзина, что произведение найдено в монастырских архивах, а не в библиотеке настоятеля.
Сомнительная ситуация объясняется тем, что Мусин-Пушкин, получивший от Екатерины II право изымать любые книги из монастырских библиотек, попросту забыл вернуть «Слово» и, когда ему задали вопрос о том, как рукопись попала к нему, сослался на покойного к тому времени настоятеля.
-1813г. Калайдович находит приписку 1307г. с цитатой из «Слова».
-1830-е гг. Максимович находит связь между «Словом» и украинской поэзией.
-1852г. учёные находят «Задонщину», где автор подражал «Слову».
-1805, 1819 – издания Шишкова, Пожарского. Поэтический перевод делает Жуковский.
-1864г. – находка писарской копии древнего текста для Екатерины II.
В XX веке Зализняк доказал, что употребление падежей в «Слове» относится как раз к XIIв.
Основное доказательство подлинности памятника - подтверждение содержащихся в нем сведений другими древнерусскими памятниками.
Историческая основа «Слова»:
С 1061г юго-восточные границы Руси подвергаются набегам половцев. После смерти Владимира Мономаха процесс феодальной раздробленности усугубляется, половцы все чаще совершают набеги. Это заставляет юго-восточных князей принимать срочные меры.
Святослав Всеволодович в 1183 г создает небольшую коалицию южнорусских князей, которые приняли участие в успешном летнем походе против половцев 1184г, в ходе которого хан Кобяк был взят в плен и казнен. В этом походе должны были принять участие и новгородо-северские князья во главе с Игорем, однако из-за гололедицы не успели. Выступив весной 1185 войска Игоря потерпели невиданные до этого потери: из всего войска осталось всего 16 человек и впервые в истории русские князья попали в плен. Исторические события, связанные с походом и поражением северных князей – Игоря Святославича, его брата Всеволода из Курска, сына Владимира из Путивля и племянника Святослава Ольговича из Рыльска, - и легли в основу «Слова». Описанию похода Игоря посвящены 2 дошедшие исторические повести: одна – в составе Ипатьевской летописи, где дан длинный подробный последовательный рассказ, проникнутый сочувствием, состраданием автора к Игорю, второй – в Лаврентьевской, где рассказ лаконичен, неконкретен и отличается осуждением поступков Игоря, он религиозно-дидактический, насыщен цитатами из писания.
«Слово» написано между 1185 и 1187гг, т.к. в упоминается князь Владимир Глебович, который умер в 1187г, а в 1185 Игорь возвратился на Русь, а значит ранее написано быть не может.