Mezhdunarodny_terrorizm_i_politiko-pravovye_problemy_s_nim

новников и офицеров, 7 или 8 провокаторов.45 Как видно, за краткий период каждый второй убитый армянскими террористами был этнический армянин. Как нам представляется, армянские террористы, убивая мирных граждан армянской национальности, преследовали цель сеять страх среди армянского населения, путем запугивания и шантажа добивались подчинять их своей воле, а также заставить их молчать относительно бесчеловечной сущности армянских террористов.

Аналогичный метод был применен армянскими бандитами почти сто лет спустя в Сумгаите в 1988 году. Установлено, что эти события были подготовлены и спровоцированы КГБ СССР, а их исполнителями были уголовники и бандиты из этнических армян во главе с Эдуардом Григоряном, который в ходе этих событий лично сам убил пятерых армян.46 Во время этих событий объектом нападения и насилия стали именно те этнические армяне, которые не были членами экстремистских организаций «Карабах» и «Крунг». Отметим, что сумгаитские события были спланированы при активном участии армянских националистических кругов, с тем, чтобы создать благоприятную почву для широкой международной антиазербайджанской кампании в преддверии вооруженного нападения против Азербайджана.

Отметим, что совершение насилия армянскими террористическими организациями против тех этнических армян, не желающих становиться соучастниками кровавых акций, подтверждается, в частности, заявлением руководителя АСАЛА Акопа Акопяна, сделанным 1 августа 1980 года газете «NewYork Times» о том, что «наш враг — турецкий режим, НАТО и армяне, которые не с нами».47

45 Lowry H.W. Nineteenth and Twentieth Century Armenian terrorism: “Threads of Continuity” // [http://www.tallarmeniantale.com/lowry-threads- continuity.htm] (Посещение сайта 2010 г.).

46Маммадов И., Мусаев Т. Указ. соч., с.38.

47Кавказский алмазный трафик. Часть I, М.: Гражданский центр при-

кладных исследований, май 2005 // [http://www.civilresearch.ru] (Посеще-

ние сайта 2006 г.).

41

Этот кровавый опыт армянских террористов был взят на вооружение другими террористическими организациями, которые и в настоящее время применяют его для подкупа чиновников государственных учреждений и привлечения финансовых источников, а те, кто отказываются сотрудничать с террористами, жестоким образом уничтожаются. При разрешении разногласий между террористами внутри одной и той же террористической организации этот метод остается одним из самых эффективных— вопросрешаетсясамымпростымспособом: тот, кто, с точки зрения руководства террористической организации, является виновным, уничтожается, другими словами, вопрос ре- шаетсяпо-сектантски.

Отметим, что в дальнейшем метод убийства с особой жестокостью и изощренностью был использован армянскими террористами многократно не только против этнических армян, отказавшихся участвовать в бесчеловечных насилиях, но и против гражданского населения других национальностей в первую очередь против азербайджанского населения. В дальнейшем история стала свидетельницей и других бесчеловечных и изощренных видов насилия, в том числе и глумления над трупами. Скальпирование трупа или живого человека, отрезание конечностей человеческого тела, изнасилование женщин и малолетних детей, порка живота беременных женщин, выкалывание глаз, четвертование или сожжение живого человека — вот неполный перечень, применявшихся армянскими террористами чудовищных, бесчеловечных способов насилия над гражданским населением. Эти и другие жестокости армянскими террористами были применены против этнических азербайджанцев в разные периодыпроцветанияармянскоготерроризмавтечениеXX века.48

Ряд авторов отмечают, что дашнаки и другие армянские группы в своей деятельности сознательно использовали террористические акты в широких масштабах, чтобы вызвать массо-

48 Преступление армянских террористических и бандитских формирований против человечества (XIX-XXI вв.). Краткая хронологическая энциклопедия. Баку: Элм, 2002, 396 с.

42

вые репрессии и убийство армян со стороны османов, тем самым добиться широкой поддержки у армян и, наконец, вмешательства ведущих держав в их поддержку. В частности, по словам известного историка Уильяма Лангера, «непосредственной целью [армянских] агитаторов было подстрекательство к беспорядкам, сопровождающимися бесчеловечными репрессиями, и, тем самым, спровоцировать вмешательства держав».49 В свою очередь, известный специалист по проблемам терроризма Уолтер Лакер писал, что «так как они [армянские террористы] не надеялись свергнуть правительства, их стратегия была основана на провокации. Они полагали, по всей вероятности, что их нападения на турков вызовет жестокой мести и, в результате армянское население будет действовать более радикально; более решительные западные державы,

потрясенные массовыми убийствами, будут выступать на их стороне».50

Четвертое, армянские террористические организации с целью привлечения внимания иностранных государств и получения наибольшего эффекта планировали и проводили свои акции в многолюдных местах — на площадях и вокзалах, и, как правило, пользовались крайними провокационными действиями. Приглашение репортеров и журналистов сразу же после совершения насилия являлось обязательным атрибутом всех армянских террористических акций.

В этом смысле показательным является манифестация 30 сентября 1895 года, организованная партией «Гнчак» около Великой Порты (Баб-и-Али) в Стамбуле. Организаторы акции заранее разослали письма во все посольства, где сообщали о мирном характере манифестации, выступая против любого акта насилия. Между тем, как отмечает австрийский ученый Э.Файгл, «многие манифестанты явились с оружием для того, чтобы сделать 30 сентября памятным днем, спровоцировав

49Langer W. The Diplomacy of Imperialism, 1890-1902. 2nd ed.; Boston: Knopf, 1951, p.157.

50Laqueur W. Terrorism. Boston: Little, Brown and Company, 1977, p.44.

43

столкновения с полицией. К полудню около 2 тыс. человек собралось в квартале Кум-Капы перед армянской патриархией. Толпа шумно горланила, раздавались крики о мщении, это продолжалось до тех пор, пока один из вожаков восстания не выкрикнул: «Свобода или смерть!». Это было сигналом к штурму Баб-и-Али».51 Данная акция завершилась жертвами, а в течение нескольких дней Стамбулбылпарализован.

Пятое, уничтожение населенных пунктов, истребление людей в массовом порядке, погромы, особая жестокость по отношению к мирным гражданам, в особенности к детям и женщинам, по этническому признаку, разрушение исторических, культурных и религиозных памятников, а также социальных объектов (больниц, школ и др.) являются отличительными чертами армянскоготерроризма.

Как известно, в начале XX века руководство «Дашнакцутюн» приняло решение усилить деятельность партии на Кавказе, и с этой целью в октябре 1905 г. принят так называемый «Кавказский проект». К началу 1907 г. «Дашнакцутюн» имел 3233 группы, из которых более 2300 действовали в царской России, в основном на Южном Кавказе, а остальные в странах проживания армянской диаспоры. Отметим, что данное решение, в частности, было принято в ответ на Указ русского царя от 1903 г. о конфискации имущества армянской григорианской церкви. Вскоре армянскими террористами были совершены многочисленные покушения на генерал-губернаторов и других чиновников России. Однако царской России удалось направить террористическую деятельность «Дашнакцутюн» против азербайджанцев. В период 1905-1907 гг. армянские вооруженные отряды провели ряд широкомасштабных кровавых операций против азербайджанцев, которые были начаты в Баку и охватили весь Азербайджан, а также азербайджанские населенные пункты на территории нынешней Армении. Были разрушены и стерты с лица земли сотни населенных пунктов, варварски убиты тысячи азербайджанцев. Согласно информации Генерально-

51 Файгл Э. Указ. соч., с.39

44

го консульства Османского государства в Тифлисе от 22 января 1906 г., в течение 1905 г. только в Гяндже армянскими боевиками были сожжены более 300 мусульманских домов и убиты тысячи мусульман,52 в массовом истреблении которых также принимали участие более 800 армянских боевиков, прибывших из Эрзерумской области Османского государства.53 Важно подчеркнуть, что в погромах азербайджанцев активное участие принимала армянская церковь. Так, в 1907 г. полицией было обнаружено большое количество огнестрельного оружия и взрывчатых веществ в армянских церквях в г. Гянджа.54 Согласно письмуГенерального консула Османского государства в Тифлисе Фовзи, адресованному Министру Иностранных дел, обнаруженные в армянских церквях оружие и боеприпасы принадлежали группировкам «Дашнакцутюн».55 Помимо этого, в том же году в Гяндже за сохранение в своем доме большого количества огнестрельного оружия и взрывчатых веществ был арестован один из влиятельных лидеров «Дашнакцутюн», архимандрит армянской церкви Корпик, который также вынашивал планы осуществить диверсионно-террористические акции натерритории Османского государства.56

Начиная с декабря 1917 г. по июнь 1918 г., были разграблены и сожжены 200 азербайджанских деревень только в Иреванской губернии, входившей после подписания Гюлистанского и Туркменчайского договоров в состав царской России.57 Армянские вооруженные формирования применяли против азербайджанцев ставшей уже традиционной политику этнической чистки. Как пишут американские ученые Дж.Маккарти и К.Маккарти, «массовые убийства и разрушенные деревни по-

52Объединенное управление государственных архивов Кабинета Министров Турецкой Республики, A.MKT.MHM, 550/7.

53Там же, A.MKT.MHM, 550/13.

54Там же, HR.SYS, 1270/3, 41-42.

55Там же, HR.SYS, 1270/3, 42а.

56Там же, I.HUS, 1325.N/38

57Государственный Архив Азербайджанской Республики, ф.894, оп.10.

д.80, л.49-56.

45

буждали последних (азербайджанцев — Прим.Р.С.) покидать свои родные места. К концу конфликта 180000 мусульман, или более двух третей мусульманского населения Иреванской губернии, были или убиты, или стали беженцами».58 Под знаменем большевизма и борьбы с контрреволюционными элементами Бакинская коммуна под руководством С.Шаумяна с марта 1918 г. приступила к осуществлению зловещего плана по ликвидации азербайджанцев всей Бакинской губернии.59 С особой жестокостью геноцид азербайджанцев осуществлялся в Баку, Шемахе, Губе, Карабахе, Зангезуре, Нахчыване, Лянкяране и других регионах Азербайджана.60 В массовом порядке было истреблено мирное население, сожжены деревни, разрушены и уничтожены национальные памятники культуры, школы, больницы, мечети и другие сооружения, превращена в руины большая часть Баку. Согласно отчету Чрезвычайной Следственной Комиссии, созданной Постановлением правительства АДР для расследования насилий над мусульманами и их имуществом 15 июля 1918 г.,61 число погибших тюрко-мусульманского населения только в г.Баку составляло 12 000 человек.62 Более половины жителей Баку — этнических азербайджанцев были вынуждены бежать из города. В целом, как отмечают Дж.Маккарти

58Маккарти Дж., Маккарти К. Тюрки и армяне: руководство по армянскому вопросу/ Пер. с англ. Баку: Азернешр, 1996, с.80.

59Рустамова-Тогиди С. Март 1918 г. Баку. Азербайджанские погромы в документах. Баку, 2009, с.9-70; Мусаева Т., Мамедов А. Геноцид, учиненный над азербайджанским народом в марте 1918 года / Исторические фактыо деянияхармян на азербайджанскойземле, Баку: Элм, 2003, с.10-28; Мусаева Т. Мамедов А. Геноцид и террор — испытанные формы борьбы Армении против азербайджанского народа / Там же, с.29-46.

60Государственный Архив Азербайджанской Республики, ф.970, оп.10. д.161, л.1-9; Государственный Архив Азербайджанской Республики, ф.1061, оп.1, д.95, л.5-8; Рустамова-Тогиди С. Куба. Апрель-май 1918 г. Мусульманские погромы в документах. Баку, 2010, 552 с.

61Государственный Архив Азербайджанской Республики, ф.1061, оп.1,

д.1, л.2.

62Государственный Архив Политических Партий и Общественных Движений Азербайджанской Республики, ф.277, оп.2, д.27, л.16-24.

46

и К.Маккарти, в остальной части Азербайджана по данным американских разведывательных источников, 60 000 азербайджанских тюрков стали беженцами и 420 мусульманских сел было разрушено армянами.63 По различным оценкам на Южном Кавказе в этот период было уничтожено от 50 000 до 100 000 этнических азербайджанцев.

После провозглашения государственной независимости 28 мая 1918 г. Азербайджан вновь столкнулся с территориальными притязаниями армян. С учетом сложившихся исторических и политических реалий, а также в целях устранения территориальных притязаний в 1918 году было решено передать армянам Иреван, и на азербайджанских землях было создано армянское государство со столицей в городе Иреван.64 Однако и после этого продолжалось изгнание азербайджанцев с этих и других земель. В результате вооруженной агрессии армяне, захватив Зангезурский коридор, добились установления границы с Персией.

Шестое, создание мифов о некогда существовавшей «Великой Армении», надуманные утверждения о «многострадальности армянского народа» занимали центральное место в идеологии армянского терроризма, которые в свою очередь служили оправдательными мотивами совершенных ими кровавых актовнасилия.

Террористические методы, применяемые «Дашнакцутюн» для достижения своей цели, отличались особой жестокостью и изощренностью, при этом в борьбе за власть над умами и сознанием этнических армян создавались мифы о некогда существовавшей «Великой Армении», «многострадальности этого на-

63Маккарти Дж., Маккарти К. Указ. соч., с.80.

64Письмо Председателя Совета Министров Азербайджанской Республики Фатали хана Хойского к Министру иностранных дел М.Г.Гаджинскому, 29 мая 1918 г. / Государственный Архив Азербайджанской Республики, ф.970, оп.1, д.4, л.1-2. Автограф; Протокол № 3 заседания Мусульманского Национального Совета, состоявшегося 29 мая 1918 года в городе Тифлисе / Государственный Архив Азербайджанской Республики,

ф.970, оп.1, д.1, л.51-52.

47

рода», «исторической несправедливости» в отношении к ним и «национальной исключительности». О справедливости данного суждения свидетельствуют слова одного из лидеров «Дашнакцутюн» Качазнуни, произнесенные им в своем вступлении на съезде в Бухаресте в 1923 году: «…мы создали в своем мозгу атмосферу, полную иллюзий. Мы навязали наши желания умам других; мы потеряли чувство реальности и позволили нашим мечтам вести нас…».65 В результате мифы, созданные армянскими организациями, овладели умами и сознанием практически всех армян, став для них оправданием в осуществлении многочисленных кровавых террористических акций не только против турецкого, но и Азербайджанского народа. Террористическая деятельность «Дашнакцутюн» была направлена также против граждан многих государств, имеющих дружественные отношенияс Турцией.

Создание все новых мифов «об уничтожении армянского народа» занимало центральное место в деятельности «Дашнакцутюн», среди которых необходимо отметить надуманное утверждение о «геноциде армян», якобы совершенных Османским правительством в 1915 году. Без преувеличения можно констатировать, что так называемый «геноцид армян» молниеносно овладел умами всех армян, поскольку в создании этого мифа принимали участие не только «Дашнакцутюн», но и все слои армянского общества, включая армянскую церковь, и ежегодно 24 апреля армяне отмечают как день памяти «геноцида армян». Более того, Республика Армения, армянская церковь и различные армянские организации во многих странах мира ведут активную пропагандистскую работу по признанию «геноцида армян» как различными государствами, так и международными организациями. Ввиду того, что миф о «геноциде армян» сыграл одну из ведущих ролей для дальнейшего процветания армянского терроризма, как нам представляется, следует внести ясность висториюего становления.

65 Katchaznuni H. The Armenian revolutionary Federation has nothing to do anymore. Reprint par Armenian Information Service, New York, 1955, pp.1-2.

48

Как известно, во время Первой мировой войны армянские незаконные вооруженные отряды де-факто являлись воюющей стороной. Боевые отряды армян — подданных Турции — воевали на стороне царской России против Турции, помимо этого, армянские вооруженные отряды действовали также в тылу турецкой армии далеко от военных действий, они устраивали погромы, уничтожали населенные пункты, убивали людей в массовом порядке (этнических турок и курдов).66 Планирование и управление действиями армянских незаконных вооруженных формирований велись руководителями армянских партий и их ячеек, названных «комитетчиками». В этих условиях Османское правительство приняло решение об аресте «комитетчиков» и 24 апреля 1915 г. было арестовано 2345 «комитетчиков», обвиненных в антигосударственной деятельности.67 Католикос Геворг V армянской церкви в Эчмиадзине послал телеграмму президентуСША, где сообщил о массовом уничтожении армян Османским правительством и просил оказать помощь армянскому народу. Об этом был информирован и царская Россия, Министерство иностранных дел которой немедленно отправило телеграмму послам России в Лондоне, Вашингтоне, Париже и Риме. МИД царской России в этих телеграммах просило своих послов активизировать свою деятельность и добиться признания Британией, США, Францией, Италией признания т.н. «геноцида армян в Османском государстве».68

Таким образом, день 24 апреля 1915 года, о котором так много говорят армянские политики, ученые и общественные деятели, во-первых, не имеет никакого отношения к переселению армян внутри Османского государства, реализация которого началось в конце мая того же года. Надуманный «геноцид армян», во-вторых, на долгие годы определил объ-

66Маккарти Дж., Маккарти К. Указ. соч., с.62-68.

67Малевил Ж. Указ. соч., с.34.

68April 24, 1915 // [http://www.ermenisorunu.gen.tr/english/intro/april.html] (Посещение сайта 2004 г.); Weems S.A. Armenia secrets of a “Christian” terrorist state. The Armenian Great Deception Series. V.1. Dallas: St. John Press, 2002.

49

екты нападения армянских террористов — ими стали турецкие и азербайджанские государственные и общественные деятели, а также граждане стран, имеющих дружественные отношения с Турцией.

После первой мировой войны и свержения Азербайджанской Демократической Республики (АДР) убийство турецких и азербайджанских политических и общественных деятелей стало одним из главных задач «Дашнакцутюн». С этой целью в 1919 г. в Ереване на IX съезде «Дашнакцутюн» было принято решение о начале акции особой террористической организации «Немесис» («Возмездие») под общим руководством Армена Гаро, чьим настоящим именем был Гарегин Пастермаджян. Он являлся бывшим депутатом османского парламента и в начале Первой мировой войны перебежал в сторону царской России. Координатором операций «Немесис» был живущий в Америке армянин, выходец из Турции Шахан Натали (Shahan Natali), настоящим именем которого был Акоп Тер Акопян (Hagop Ter Hagopian). За финансы, логистики и подготовки кадров отвечал Аарон Сачаклян (Aaron Sachaklian).69 В списки «Немесис» были включены имена 650 видных политических и государственных деятелей Турции и Азербайджана. Вскоре, в течение всего нескольких месяцев 1920 года видные деятели АДР Н.Юсифбейли (май 1920 г.), Ф.Хойский и Х.Хасмамедов (19 июня 1920 г.), Г.Агаев (19 июля 1920 г.) стали жертвами армянских террористов. Одним из жертв «Немезис»а стал и министр внутренних дел, а позднее военный министр Османского правительства Талят паша. Он был убит на глазах сотен свидетелей 15 марта 1921 г. Согомоном Тейлеряном на одной из самых многолюдных улиц Берлина.70 В результате политических давлений судебное разбирательство было превращено в шоу с утверждениями о «геноциде» — суд вынес оправдательный при-

69Ternon Y. The Armenian Cause. Delmar, NY.: Carvan Books, 1985, pp.98101; Gunter M.M. Armenian terrorism: A Reappraisal…, p.114.

70Walker Ch.J. Armenia, The Survival of a Nation. New York, 1980: p. 344;

Армянский террор. Баку: Индиго, 2007, с.114-119.

50