12.2. Этапы политической социализации

Сердцевиной политической социализации является процесс постоянного обучения, в ходе которого индивид осваивает культуру и приспосабливается к обществу, являющемуся для него внешней средой. Из этого следует, что социализация личности испытывает воздействие трех факторов: личность, культура, общество. Эти факторы взаимодействуют между собой не произвольно, а в рамках социальных групп и сообществ, неотъемлемой частью которых является индивид. В ходе взаимодействия этих факторов происходит структурирование личности, и она интегрируется при помощи культуры в коллектив, сообщество, социальную группу.

Усвоение индивидом культуры и его последующая адаптация к обществу основывается на непрерывном обучении. Процесс обучения, в свою очередь, основан на взаимодействии индивида с его социальным окружением. Этот процесс идет на протяжении всей жизни индивида. Он осуществляется в семье, школе, группе, в ходе трудовой деятельности. Интенсивность этого процесса различна в разные периоды жизни. Наиболее интенсивно он идет в детстве и молодости, когда происходит включение человека в общественную жизнь. Этому способствует как высокая степень пластичности молодого организма, так и высокая степень адаптационных способностей личности.

Рассмотрение политической социализации в соотнесении с продолжительностью жизни человека позволяет выделить ее первичный и вторичный этапы.

Первичная политическая социализация начинается достаточно рано. Дети трех-четырех лет уже различают символы своего государства, тех или иных политических деятелей. Детский сад, школа, родители, телевидение очень рано вовлекают детей в экономическую и политическую жизнь, хотя, конечно, главным образом со школы начинается накопление знаний о политике, формируется определенное отношение к ней. Затем подключается окружение родителей и свое собственное окружение, сослуживцы, коллеги и т. д. Происходит первоначальное восприятие человеком политических категорий, что ведет постепенно к формированию индивидуального отношения к явлениям политической жизни.

Американские ученые Д. Истон и Дж. Денис выделяют следующие четыре этапа политической социализации ребенка:

• политизация как выражение «восприятия» ребенком зарождающихся ощущений о политической жизни Решающую роль на этом этапе играют родители, их отношение к политике, реакции и чувства, вызываемые ею;

• персонализация политики. На этой фазе ребенок устанавливает первые прямые отношения, контакты с политической сферой через самоидентификацию с некоторыми наиболее известными политическими деятелями и, в первую очередь, с президентом;

• идеализация власти, приписывающая политическим лидерам исключительно положительные качества, и на этой основе образование устойчивых эмоциональных отношений к политике;

• институциализация обретенных свойств, означающая поворот в сознании детей к деперсонифицированному-представлению власти и переход к самостоятельному, надличностному видению политики.

Такая модель политической социализации обнажает механизм постоянной интеграции во внутренний мир ребенка политической системы общества во всей ее комплексности. Графически эта модель может быть представлена расходящимися концентрическими кругами, в центре которых находится выдающаяся личность, т. е. личность, с которой у ребенка связаны первые сильные ощущения политического характера. Именно так в американской политической культуре представляется процесс политизации ребенка. Это вытекает из самой концепции власти и ее отношений с индивидом.

Швейцарский психолог Пиаже в исследовании «Избранные психологические труды» также утверждает, что к пятнадцати годам появляется важнейшее изменение в политическом мышлении — постижение абстрактных этико-политических принципов.

Своеобразная модель политической социализации предложена французскими исследователями. Так, А. Першерон на основе специального исследования, проведенного среди детей и подростков от 10 до 15 лет двух парижских коммун, показала специфику французской модели политической социализации. Как показали результаты опросов, политическая власть, выраженная в терминах «Президент Республики», «законы» и «полиция», воспринималась как «сильная, но отдаленная и абстрактная реальность, по отношению к которой отмечается некоторое дистанцирование и равнодушие». По отношению к президенту страны (в то время генерал де Голль) отмечены не персонализированные отношения. Это были просто отношения к власти (35 процентов опрошенных утверждали, что президент «правит», «командует», управляет»). Довольно широко было распространено утверждение: «он командует страной». В отличие от такого отношения французских детей и подростков большинство их американских сверстников полагали, что президент «заботится о них», обнажая тем самым вполне определенного толка эмоциональное восприятие личности президента: благоприятное («герой», «большой человек», «большая ответственность») — около 14 процентов опрошенных, и неблагоприятное («надменный», «старый») — 7 процентов.

Исследования, проведенные во Франции, показали, что ключевыми понятиями политической культуры в детском возрасте являются такие слова, как флаг, республика, родина, свобода, равенство, братство, нация, государство. За ними следует то, что называется понятиями, выражающими политические институты: голосование, избранник, законы, гражданин, демократия и др. Все эти понятия носят позитивный характер, сравнимый с восприятием поста президента в американской политической культуре. Интерес представляют выводы французских ученых, основанные на результатах анализа социального словаря французских детей и подростков. Понятия социальный класс, капитализм, буржуазия, профсоюз, политическая партия, экстремист, левый, правый, умеренный и т. д. вызывают чаще всего негативные эмоции по отношению к политике вообще и политическим конфликтам в частности. Это расценивается как характерная черта национальной политической культуры. При этом понятия война, незаконный, насилие, власть, налоги не приемлет большинство опрошенных детей и подростков.

В то же время дети рабочих предрасположены к позитивному восприятию словаря, связанного с классовой борьбой, партиями, идеологиями. Интересно и то, что общие знания о политике детей рабочих мало чем отличались от уровня подобных знаний детей высших кадров, лиц свободных процессий и превышали уровень политических знаний детей из семей средних руководящих кадров, служащих и коммерсантов. Показательны различия между детьми в зависимости от ориентации на левых или на правых. Дети, симпатизирующие левым, широко использовали слова парламентарий, демократия, забастовка, профсоюз, коммунизм, иностранец. Приверженцы правых отдавали предпочтение словам богатство, буржуазия, крайне правый, министр, силы порядка, американец. Третья группа детей и подростков, которая, судя по всему, не признавала политику и не желала интегрироваться в систему, проявила сильную враждебность к словам голосование, забастовка, партия, профсоюз, депутат, администрация.

Французские социологи не случайно сделали вывод, что во Франции дети рано и достаточно массовидно осознают национальное сообщество и республиканские ценности. При этом сильное влияние оказывает идеология и социальная принадлежность детей и подростков. Среди французских детей и подростков, как правило, отсутствуют две первые фазы политической социализации, свойственные американской политической культуре, — персонализации и идеализации власти. Восприятие политики французскими детьми характеризуется массовым отказом от однозначно конфликтного понимания политики. Изменения в политической жизни Франции после 1969 г. внесли некоторые коррективы в общую картину восприятия детьми и подростками этой страны политики и власти. Социологи отмечают возрастающее влияние патриотических чувств. Заметно выросло число сторонников как левых, так и правых. В то же время почти четверть детей не относила себя ни к левым, ни к правым, т. е. слабо воспринимали политическую систему.

В целом особенности первичного этапа политической социализации состоят в том, что человеку приходится адаптироваться к политической системе и нормам культуры, еще не понимая их сущности и значения.