Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

PakharL_I_Kurs_lektsiy_po_sotsialnoy_filosofii_Ch_3-1

.pdf
Скачиваний:
3
Добавлен:
19.11.2019
Размер:
1.22 Mб
Скачать

Но, когда мы определяем сущность прогрессивного движения общества, мы должны ответить на вопрос, что вообще можно считать исто-

рически прогрессивным? Каков критерий для признания той или иной ступени развития общества более высокой? Что позволяет нам утвер-

ждать, что данная страна, народ идет по пути прогресса?

Существует субъективистский и объективистский подходы к определению критерия прогресса. Большинство западных философов и социологов считают, что выбор критерия прогресса носит субъективный характер и определяется шкалой ценностей, избираемой теми, кто судит о прогрессе согласно их личным взглядам, симпатиям и идеалам. Поэтому при одном критерии можно признать наличие прогресса в истории, при другом – его отрицать. Во французском философском словаре говорится, что прогресс «есть понятие по сути относительное, поскольку оно зависит от того, какой шкалы ценностей придерживается тот, кто высказывается о прогрессе».

Выдвигались и выдвигаются самые разнообразные критерии прогресса в том числе: улучшение нравов (Руссо), развитие религии (Фейербах), возрастание сознания свободы (Гегель), прогресс науки и техники (Кондорсе) и т. п. Но все названные критерии выдвигаются из представлений того или иного субъекта о должной нравственности, или справедливости, или мировоззрении, умственном состоянии общества и пр. И дело не меняется в принципе, если, скажем, что субъектом, с позиций которого должна производиться оценка, является большинство общества, например, народные массы. История классово-антагонистических обществ очень часто шла в разрез с представлениями о должном простого народа, их интересами и желаниями и все же шла по пути прогресса.

Чтобы отойти от субъективизма, в основу определения критерия прогресса надо взять такой фактор, от которого зависит поступательное дви-

жение общества. Таким фактором в конечном счете является развитие производительных сил. По определению В.И. Ленина развитие производительных сил выступает в качестве «высшего критерия общественного прогресса» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т.16. – С. 220). Это объективный критерий. Он распространяется на все общественные формации, существовавшие в истории и существующие в настоящее время, он дает возможность определить для каждой формации ее историческое место в поступательном движении человечества.

Развитие производительных сил лежит в основе развития всех других сторон общественной жизни. Оно в конечном счете определяет степень и возможности развития общества в целом, его систему хозяйства, социальную структуру, политический строй, духовную жизнь. Развитие производительных сил обуславливает закономерную смену общественноэкономических формаций. Это вытекает из того простого факта, что люди никогда не отказываются от созданных обществом производительных сил. Более того, для того, чтобы их сохранить и обеспечить возможность их

191

дальнейшего развития, они уничтожают отжившие производственные отношения и устаревший общественный строй. Таким образом, для определения критерия общественного прогресса надо обратиться к состоянию производительных сил общества. Конкретным же показателем этого состояния является производительность труда. Каждая новая общественноэкономическая формация оказывается более высокой по производительности труда. Так, капитализм одержал победу над феодализмом потому, что смог обеспечить более высокую производительность труда.

Уровень развития производительных сил как общий критерий общественного прогресса не отменяет и не заменяет собой частные критерии прогресса в различных областях общественной жизни. Так, например, научный прогресс измеряется степенью познания закономерностей объективного мира и практического овладения им, прогресс в области здравоохранения может измеряться ростом средней продолжительности человеческой жизни, детской смертностью, успешной борьбой с болезнями., прогресс в области образования связан с таким показателем как грамотность населения и т. д. Но в конечном итоге эти показатели вытекают, зависят от уровня развития производительных сил, от роста производительности труда. Такая оценка критерия общественного прогресса вытекает из сути материалистического понимания истории.

История человечеств знала два типа общественного прогресса: про-

гресс в доклассовом обществе и в классовом антагонистическом обществе.

Прогресс в доклассовом обществе имел место на стадии первобыт-

нообщинного строя, длящегося по некоторым данным от 1 до 3 миллионов лет. На протяжении всего этого времени данная формация была единственной в человеческом обществе. Маркс назвал ее архаичной или первичной формацией земного шара. Рассматриваемый тип общественного прогресса отличался прежде всего чрезвычайной длительностью. Темпы развития сдерживались в первую очередь ограниченной производственной деятельностью, очень низким уровнем развития производительных сил. При этом приходиться учитывать, что родовая община была малочисленна по составу, межплеменные связи были редки и случайны. Это ограничивало возможность передачи прогрессивных достижений от племени к племени и тормозило развитие.

Особенность первобытного общества состояла также в том, что помощь, сотрудничество, обязательства и т. д. распространялись только на тех, кто охватывался родовыми связями. «Все, что было вне племени, было вне закона», - писал Энгельс. Естественно, что такой характер отношений не способствовал прогрессу первобытного общества. Развитие техники проходило очень медленными темпами, но при этом все же появились первые ценнейшие изобретения, которые повлияли на дальнейшее развитие человеческого общества. Была создана первобытная металлургия, изобре-

192

тены колесо, плуг, одомашнены животные. Прогресс в первобытном обществе был трудным, медленным. Он стал ускоряться в период разложения этого общества.

Второй исторический тип общественного прогресса начинается с возникновением классов и развивается по мере перехода от одного классового общества к другому, от одной формации к другой: рабовладельческой, феодальной капиталистической. Главной характерной чертой этого типа общественного прогресса является наличие противоположных интересов и непримиримых противоречий между богатыми и бедными, между владельцами собственности и неимущими. Развитие общества в этом случае осуществляется за счет эксплуатации неимущих, что носит антагонистический характер. При этом прогресс протекает стихийно и неравномерно, так как одни стороны социальной жизни развиваются за счет других, и, более того, наблюдается прогресс одних стран за счет других, прогресс в одном отношении выступает регрессом в другом. Все это создает напряжение в мировой цивилизации, порождает войны и революции, межнациональные конфликты, терроризм, национально-освободительные движения и т. п.

По мере развития капиталистической формации общественный прогресс постепенно охватил в той или иной степени все сферы жизни общества - материально-производственную, духовную, политическую. Особенно заметно к середине ХХ века стало влияние научно-технического прогресса. Наука стала выполнять роль непосредственной производительной силы, что значительно увеличило темпы социального прогресса. Этот процесс сопровождался научно-технической революцией.

2.Научно-техническая революция и научно-технический прогресс

вХХ веке.

В50-х – 60-х годах ХХ века произошел качественный скачок в развитии науки и техники, который получил название научно-техническая революция. Раньше в истории человечества научные и технические революции не совпадали во времени и не представляли собой единого процесса. Например, открытие Н. Коперника произвело революцию в науке и мировоззрении, отмеченные Ф. Энгельсом три великих открытия (теория естественного отбора Дарвина, закон сохранения и превращения энергии, открытие клетки) также составили эпоху в развитии науки, но ни одно из них не сопровождалось технической революцией. В то же время созданные в период промышленной революции 18 века машины и механизмы были воплощением накопленных ранее эмпирических знаний, но не результатом революции в самой науке. Чтобы понять происходящие в середине прошлого века процессы технических преобразований, следует обратиться к анализу промышленной революции ХVIII – начала XIX веков, исторически предшествующей научно-технической революции XX века.

193

Глубокое исследование промышленной революции дано в трудах основоположников марксизма К. Маркса и Ф. Энгельса и в особенности в

«Капитале» К. Маркса. К. Маркс установил, что исходным пунктом

промышленной революции XVIII века явилось изобретение и распро-

странение рабочей машины. В любом технологическом процессе налицо как минимум 4 звена: двигатель, передаточный механизм, рабочий орган или рабочая машина и контролирующий и управляющий орган. Промышленная революция началась с создания рабочих машин. К. Маркс охарактеризовал этот процесс следующим образом: «Машина, от которой исходит промышленная революция, заменяет рабочего, действующего одновременно только одним орудием, таким механизмом, который разом оперирует множеством одинаковых или однородных орудий и приводится в действие одной двигательной силой, какова бы ни была форма последней»

(К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т.23. С.387). Следовательно, сущность

промышленной революции состояла в переходе орудия из рук рабочего к механизму.

Создание рабочих машин приводит к резкому возрастанию производительности труда, причем последняя не зависит в такой степени от виртуозности рабочего, как это имело место при мануфактурном и ремесленном производстве. Производительность труда теперь во многом зависит от качества самой машины. Благодаря высокой производительности машины повсеместно вытесняются ручные орудия труда. Появление рабочих машин привело к возникновению противоречия со старой энергетической базой, которая состояла в мускульной энергии самого человека и животного. Эта общественная потребность была удовлетворена созданием парового двигателя Джеймсом Уаттом (1736-1819), который нашел быстрое распространение во всех отраслях производства и на транспорте. Таким образом, изобретение рабочих машин вызвало необходимость создания новых двигателей, т. е. революцию в энергетике.

Начало промышленной революции XVIII века принято связывать с рядом изобретений в области текстильной промышленности. Так, Джон Уайт в 1735 году объявил о создании прядильной машины, а затем последовала целая сеть изобретений. Промышленная революция не была единовременным актом, она развивалась на протяжении около 100 лет и закон-

чилась лишь в начале XIX века. Если началом промышленной революции

явилось изобретение и распространение рабочей машины, то ее завершением – возникновение машинного способа производства самих ма-

шин. Пока сами машины изготовлялись вручную или мануфактурным способом, существовало противоречие, которое двигало техническую революцию вперед и требовало своего разрешения. Только с появлением машинного способа производства машин разрешается это противоречие и начинается переход к массовому применению машин во всех сферах произ-

194

водства и на транспорте. Производя машины машинами капитализм создал себе адекватную материально-техническую базу.

Следует подчеркнуть одну особенность промышленной революции XVIII века – промышленный переворот первоначально охватывает отрасли легкой промышленности, а затем переходит в тяжелую, но не затрагивает сельского хозяйства, где сохраняется тяжелый ручной труд.

Промышленная революция вызвала к жизни определенные соци-

альные последствия, т.е. глубокие общественные изменения. Во-первых, в ходе промышленной революции капитализм одержал окончательную победу над феодализмом, создав новую материально-техническую базу общества. Во-вторых, изменились функции рабочего – он становится придатком машины, в то время как при мануфактурном производстве орудие постоянно служило рабочему. В-третьих, с распространением машин неизмеримо возросла степень эксплуатации рабочих, повысилась интенсификация труда, получил широкое распространение женский и детский труд, углубились противоречия между умственным и физическим трудом, городом и деревней. В-четвертых, в ходе промышленной революции окончательно определилось основное противоречие капитализма – противоречие между общественным характером производства и частной формой присвоения. В-пятых, в ходе промышленной революции сформировался класс пролетариат, который, создав свою партию и профсоюзы, превратился из класса «в себе» в класс «для себя». Развернулась классовая борьба пролетариата.

Начавшаяся в 50-х годах XX века научно-техническая революция внешне проявилась в ряде признаков. Среди них можно выделить сле-

дующие:

-возрастание роли науки в жизни общества в качестве ведущей отрасли человеческой деятельности;

-«индустриализация» науки, превращение ее в непосредственную производительную силу;

-сплошная электрификация, комплексная механизация и автоматизация, химизация и интенсификация производства в том числе и в области сельского хозяйства;

-широкое использование новых материалов, новых технологий, новых источников энергии, ЭВМ;

-бурный рост объема научно-технической информации и одновременное быстрое «старение» информации;

-создание эффективных методов машинной обработки огромного потока информации и управления информационными процессами;

-научная организация труда, производства и управления и др.

Все перечисленные проявления научно-технической революции не существуют изолированно друг от друга, они взаимосвязаны между собой.

195

Но в их единстве можно обнаружить три основные характерные особенности НТР:

1)Двустороннее взаимодействие науки и техники, при котором открытия в науке воздействуют на технику, а изменения в технике – на науку, в результате чего создается единый процесс научно-технической революции. Этим обеспечивается, с одной стороны, «онаучиванием» производительных сил общества, а с другой – превращением науки в непосредственную производительную силу, а материальное производство в отрасль технологического применения науки. Возникает единая система «наукатехника».

2)Однако эта система должна быть дополнена еще одним элементом

человеком. Он входит в эту систему как личностный элемент производительных сил общества, как производящая и управляющая производствен- но-техническими процессами сила. Революционные изменения в системе «наука-техника-человек» ведут к качественным изменениям характера труда человека, его места и функциональной роли в производстве.

3)Наблюдается резкое ускорение темпов практического применения научных открытий. Так, со времени открытия электрического тока до создания первой электростанции прошло около 100 лет. После выяснения роли минеральных удобрений в питании растений до их интенсивного использования в земледелии прошло более 70 лет. От момента открытия радиоволн понадобилось 15 лет для создания радиолокационных установок, а от открытия деления ядра атома урана до создания первого ядерного реактора прошло всего три года. Примеры можно продолжить. Но все они свидетельствуют о том, что если в прошлые периоды истории использование науки в производстве носило случайный характер, то теперь дальнейшее развитие производительных сил невозможно без постоянного и всестороннего использования научных знаний. Все это еще раз подтверждает известное положение диалектического материализма о том, что практика является основой, целью и движущей силой познания.

Если задаться вопросом, что положило начало научно-технической революции, то ответ будет звучать следующим образом: замена четвертого звена в технологическом процессе, а именно управления и контроля, выполняемых ранее исключительно только человеком, на автоматические устройства. Управляющее, контролирующее и регулирующее автоматическое устройство моделирует некоторые мыслительно-логические функции человека. Другими словами, исходным пунктом современной научнотехнической революции является автоматизация производства. Если раньше машины способны были заменять только физический труд людей, выполнять механические функции человека, то во второй половине ХХ века появились машины, которые способны выполнять некоторые умственные операции. Переход от автоматизации физического труда к автоматизации умственного приводит к резкому возрастанию его эффективности и

196

обратному воздействию на всю сферу материального производства. Меха-

низация и автоматизация сферы умственного труда – сущность НТР середины ХХ века.

Научно-техническая революция, как и все в мире, имеет свое начало и конец. Сейчас еще нет оснований считать, что она завершилась, но можно предположить, что это произойдет, когда будет осуществлен полностью переход на качественно новый технологический базис. Для этого необходимы, как нам представляется три условия: 1) осуществление революции в энергетике, 2) создание производства автоматов самими автоматами и 3) качественное преобразование сферы быта и услуг. Пока автоматы изготавливаются обычным машинным способом, т. е. не комплексно автоматизированным производством, существует внутреннее противоречие НТР, которое движет революцию вперед. Что касается революции в энергетике, то она началась с появлением ядерных электростанций. Но на повестке дня стоят проблемы получения дешевой, безопасной и неограниченной в объемах энергии. Сейчас уже можно наблюдать некоторые подвижки в сфере быта – появление стиральных машин-автоматов, кухонных комбайнов и пр. Но сфера домашнего хозяйства полна тяжелого физического труда и отнимает у человека много времени, не оставляя его для отдыха. Пока у человека не появится время для творческого саморазвития, полноценного отдыха, занятия спортом и физической культурой, искусством и т. п. науч- но-техническую революцию нельзя считать завершенной. Она должна за-

вершиться созданием принципиально новой материально-технической базы, соответствующей постиндустриальному обществу.

Несмотря на то, что НТР находится еще на стадии своего развертыва-

ния, уже видны определенные социальные последствия как положительного, так и отрицательного порядка. В качестве примеров положи-

тельного влияния НТР на жизнь общества можно назвать следующие моменты:

1)Возрастание интеллектуального и научного потенциала общества. Интеллектуальный потенциал общества выражается в уровне образованности населения, в объеме интеллектуальной компоненты труда, функционирующего в производстве и в непроизводственных сферах, в сумме наличных знаний, удельном весе работников умственного труда в структуре населения и т. п. Конечно, не во всех странах этот показатель высок, но тем не менее эта тенденция прослеживается в развитых странах Запада.

2)Изменение профессиональной и квалификационной структуры работников производства. Одной из самых важных социальных последствий научно-технической революции является изменение социальной структуры рабочего класса, значительный рост его образованности и профессионально квалификационного уровня. В предание уходят такие профессии как землекоп, возчик, кадочник, подносчик и др., зато все больше растет число

197

наладчиков, операторов, инструментальщиков и пр., в работе которых много элементов умственного труда.

3)Повышение эффективности управления за счет быстрой обработки информации, роста технической вооруженности управленческого труда и снижения его трудоемкости.

4)Превращение сельскохозяйственного труда в разновидность индустриального путем его механизации, химизации, внедрения новых технологий, сельскохозяйственных культур и т. д.

5)Влияние НТР на развитие личности. Человек является главной производительной силой, непрерывно совершенствуется в процессе общественного производства, развивая свои физические и духовные способности. Научно-техническая революция требует от человека постоянного роста его научно-технических знаний, активности и инициативы в работе. Все это способствует выявлению его творческих возможностей, создает условия для всестороннего развития личности. В этом отношении НТР идет в русле общественного прогресса, ведь смыслом человеческой истории является не создание материального богатства, а богатой в своем развитии и общественных проявлениях личности.

В то же время нельзя закрывать глаза и на отрицательные социальные последствия НТР, которые наблюдаются в таких явлениях, как 1) милитаризация научных открытий, 2) усиление эксплуатации всех трудящихся, в том числе и работников умственного труда, 3) росте безработицы, 4) обострении противоречий между развитыми и развивающимися странами, между США и Западной Европой и др., 4) кризисе культуры, потере гуманистических духовных ориентиров и пр. Но главные социальные последствия НТР, которые носят угрожающий для мирового существования характер, принято называть глобальными. Этот вопрос требует самостоятельного рассмотрения.

Проблемы и перспективы современной цивилизации. ( Лекция 58).

1.Глобальные проблемы и глобализация современного мира.

2.Возможные перспективы ближайшего будущего.

1.Глобальные проблемы и глобализация современного мира.

В последней трети ХХ века четко обозначились проблемы, которые получили название «глобальных». По французски «global” означает “всеобщий”. Это слово произошло от лат. “globus” - земной шар. Таким образом, этимология слова «глобальный» означает, что некоторые пробле-

мы приобрели планетарный характер, хотя они существовали и ранее,

но прежде имели локальный или региональный статус. В настоящее же время от их решения зависит судьба человечества, дальнейший социаль-

198

ный прогресс. Что это за проблемы? Среди этих проблем следует назвать прежде всего возможность развязывания мировой ядерной войны и растущая гонка вооружения, а также сопряженная с этими моментами проблема сохранения мира как условия развития всех народов. В число глобальных проблем обществоведы включают возрастающий разрыв по уровню жизни между развитыми и развивающимися странами, существование голода, нищеты и безграмотности, демографические проблемы, проблемы загрязнения окружающей среды и др. В последнее десятилетие ХХ века глобальный характер приобрели также проблемы здравоохранения, в частности, угроза эпидемий неясного происхождения, пандемии СПИДа, рост международной преступности, особенно терроризма, наркомафии и др.

Названные проблемы явились следствием обострения неравномерности социально-экономического и научно-технического прогресса. В настоящее время в результате хозяйственной деятельности человека многократно возросло воздействие человечества на окружающую среду. Оно сопоставимо с планетарными естественными процессами и космическими действиями. Причем рост этой хозяйственной деятельности подчас связан с погоней за прибылью и текущими выгодами в ущерб долговременным, коренным интересам общества в целом. «Глобальность» этих проблем представлена не только их повсеместностью, но, что важно, они затрагивают человечество в целом и не могут быть полностью разрешены в рамках отдельных государств и даже географических регионов. Они не могут также успешно решаться изолированно друг от друга. Но это не означает, что все проблемы равнозначны в своем статусе, что не существует приоритета в их решении. Западные идеологи на первое место по значимости выдвигают либо экологические, либо демографические, либо проблему преодоления контраста между «бедными и богатыми нациями» (передовым Севером и отсталым Югом). Отечественные ученые приоритетной считают задачу обуздания гонки вооружения и его распространения, обеспечение международной безопасности, полагая, что это создает не только благоприятные мирные условия для социально-экономического прогресса всех народов, но также высвободит огромные материальные ресурсы для решения остальных глобальных проблем.

В настоящее время появился термин «глобалистика». Этим понятием обозначают «совокупность научных исследований, направленных на выявление сущности глобальных проблем или проблем, затрагивающих интересы человечества в целом и каждого отдельного человека, и поиск путей их преодоления. В более широком смысле термин употребляется для обозначения междисциплинарной области философских, политологических, социальных и культурологических исследований различных аспектов глобальных проблем, включая практическую деятельность по их реализации как на уровне отдельных государств, так и в международном масштабе».

199

Философский аспект глобалистики включает в себя общемировоззренческие (смысл жизни, детерминизм, соотношение необходимости и случайности и др.), гносеологические (истина, ложь, заблуждение и др.), этические (свобода и ответственность, мораль ученого, политика и т. д.) вопросы, а также значительное количество вопросов социальной философии, в частности, о критериях социального прогресса, о детерминантах общественного развития, о национальном самосознании и др.

В глобалистике принято выделять три группы основных глобальных проблем: проблемы межгосударственного характера, экологические проблемы, демографические проблемы. Среди первой группы проблем нахо-

дится проблема войны и угрозы мировой термоядерной катастрофы.

В.С Барулин приводит следующие данные: с 3500 года до н. э. по настоящее время лишь 292 года человечество жило без войны. В остальное время было 14530 войн. Масштабность войн в ХХ столетии впечатляет. В Первой мировой войне участвовало 38 государств, во Второй – 61 государство и 80% всего населения Земли. В XVII веке в войнах погибло 3,3 млн. человек, в XVIII – 5,5 млн., в XIX – 16 млн. человек. В XX столетии только первая и вторая мировые войны стоили человечеству 60 млн. человеческих жизней. Причем неуклонно растет число погибших мирных жителей. Если

вПервую мировую войну военных погибло в 20 раз больше, чем мирных жителей, то во Второй их число сравнялось. В войне в Корее (1950-1953) было 5-ти кратное превышение гибели гражданского населения над потерями военных, во Вьетнамской войне такое превышение было уже 20-ти кратным. Сейчас по некоторым данным на каждого жителя планеты приходится около 3,5 тонн ядерной взрывчатки. Это количество может уничтожить все живое на Земле 15 раз. Все это показывает как опасно разжигать военные конфликты. Любой конфликт может перерасти в ядерную войну. В такой войне не будет ни победителей, ни побежденных.

Другой глобальной проблемой первой группы является проблема существующего контраста в экономическом уровне развития и доходах на душу населения между развитыми и развивающимися странами, а также наличие голода и нищеты населения отсталых стран. В

развивающихся странах свыше 500 млн. человек страдают от недоедания, 1,5 млрд лишены элементарной медицинской помощи, свыше 100 млн бездомные. В развивающихся странах низкие показатели средней продолжительности жизни. Например, по данным 1993 года продолжительность жизни в Эфиопии – 41 год, в Афганистане – 40,5 лет, в Индонезии – 50 лет,

вИндии – 51,5 лет, в то время как в развитых странах она достигает 75 – 76 лет.

Причина столь бедственного положения корнями уходит в многовековую колониальную систему господства западных стран над этими территориями, безжалостное расхищение их природных богатств, однобокое развитие хозяйства и т.п. В настоящее время западные страны во главе с США

200