- •Тема 1. Предмет и основные концепции философии науки.
- •4. Социологический подход
- •5. Культурологический подход
- •Тема 2. Наука в техногенной цивилизации
- •Философия
- •Основные функции науки
- •Характерные черты науки
- •Отличия науки от других областей культуры
- •Отличия науки от других областей культуры
- •Философия науки
- •Формы познания
- •Формы познания
- •Религиозное познание
- •Научное познание
- •Возникновение науки и основные этапы её развития
- •Возникновение науки и основные этапы её развития
- •Античная наука (Культура античного полиса и становление первых форм теоретического знания)
- •Средневековый этап развития науки (6 – 15 век)
- •Возникновение экспериментального метода познания природы и его соединение с математическим описанием природы
- •Эмпиризм и рационализм Нового времени (время появл. Н)
- •Онтологическая схема Декарта
- •Эмпирический и теоретический уровни познания
- •Особенности эмпирического исследования
- •Особенности теоретического исследования
- •Структура эмпирического и теоретического уровней исследования
- •Основания науки
- •Возникновение философии науки
- •Неопозитивизм (логический позитивизм)
- •Динамика н знания
- •Концепция исторической динамики науки Томаса Куна
- •Концепция исследовательской программы Имре Лакатоса
- •Анархистская теория научного познания Пола Фейерабенда
- •Философская картина мира (у нас пока нет)
- •Религиозная картина мира (у нас пока нет)
- •Научные революции и смена типов рациональности
- •Первая научная революция и формирование научного типа рациональности
- •Вторая научная революция и изменения в типе научной рациональности
- •Третья научная революция и формирование нового типа рациональности
- •Четвёртая научная революция и возвращение к античной рациональности
- •Принцип глобального эволюционизма и его влияние на науку
- •Общие закономерности развития науки (у нас пока нет)
- •Этические проблемы науки
- •Наука, как социальный институт
- •Историческое развитие способов трансляции н знаний
- •Наука и власть
- •Методы н исследования
- •Организация науки и её историческая эволюция
- •Физика в системе наук
- •Современные представления о строении мира
- •Физическая картина мира
- •Физика в системе наук. (желтым – повтор, набрано Олесей)
- •Современное представление о строении мира.
- •Физические картины мира
- •Субстандиальная и реляционная концепция пространства и времени.
- •Принцип относительности классической механики
- •Преобразования Галилея и представления о пространстве и времени в класс физике.
- •Пространство и время в специальной теории относительности
- •Пространство и время в общей теории относительности
- •Причинность и детерминизм
- •Соотношения неопределенности Гейзенберга
- •Принцип дополнительности и соответствия Нильсона Бора.
- •Основные понятия синергетики
Наука, как социальный институт
Понятие соц. инс-т (в пер. с лат. инс-т – учр-е) означает определенную орган-ю, воплощающую в себе нормы эк., полит., правовой жизни общ-ва, фиксируемые в опред.-х док-х, имеющих соц. значимость.
Историческое развитие институциональных форм н деят-ти м. представить в виде след. этапов:
- появл-е отд-х уч-х (с 17 в. – во времена Ньтона, Галелея);
- любительская н, когда уч-е объед-ся в неформальные сообще-ва (переписка);
- академическая (университетская) н;
- н центры фундаментальных и прикладных иссл-й.
В XX веке возникает «большая наука», т.к. резко возрастает число людей занятых в науке. Если к началу XIX века в науке насчитывается около 1 тыс. учёных, то к началу XX в. – около 100 тыс., а к началу XXI в. – примерно 5 млн. При этом усилилась специализация научной деятельности. К началу XXI в. в науке насчитывается более 15 тыс. дисциплин.
Историческое развитие способов трансляции н знаний
Человечество никогда не смогло бы выжить без создания особых мех-в хранения и передачи знаний. До тех пор пока гл. хранилищем зн-ий была память чел-ка, чел-во теряло большую его часть.
И ! когда знания стали переноситься в виде знаков, текстов, появилась возможность сохранять их. Текстовая, понятийно-знаковая оформленность н знаний определила специфику его трансляции (передачи). Термин трансл. исп-ся для обозн-я передачи инф-ии от одного поокления к др.
Трансл. н знаний м. происх-ть как в синхр. режиме, так и в диахронном.
В синхр. режиме идет адресное общение людей в процессе их совместной деят-ти – «Здесь и сейчас». Дихр. р. предпол-т передачу знаний от одного поколения к др.
Знаковая (символьная) и вербальная (словесная) форма – это способ трансляции н знания, однако были высказаны сомнения в деперсонифецированности (н зн. не нах. под влиянием персоны уч.) англ. уч. Майклом Полани (1891-1976), кот. предложил понятие неявного знания, т.е. личностного, кот. не жел. (сознательно) или не м. (невозм.) уд. и понятную для всех (знаковую) форму. Считается, что при этом неявные компоненты творч-ва не м.б. полностью представлены в верб. тексте.
Наряду с развитием уже существующих форм трансляции н зн-я, появл-ся новые формы – напр., интернет (+ глобализация, - унификация сознания). Ранее считалось, что чем больше у чел-ка знаний, тем больше пространство для творчество, теперь это под сомнением.
Наука и власть
Любая власть – есть прежде всего возм-ть подчинять своей воле людей.
Эпикур: три вида удовольств.: 1) в меру кушай, пей гуляй
2) чрезмерно -\\-
3) власть
Гос. власть необходима для организации общественного производства, развития н иссл-й и т.д.
Н и сама обладает властью, т.к. явл-ся соц. инст-м. Ее власть распространяется на все области культуры. В сфере взаимоотношения н и власти м. выделить 2 аспекта:
1) как показала история жесткая гос. власть м. иметь как позитивные так и негативные последствия на развитие н, например преследование 1948-50 гг на кибернетику, генетику, с др. стороны стимулир-е в области косм-ки, ат. энерг., самолетостр..
2) н сотрудничает с властью, чтобы иметь возм-ть хотя бы частично корректировать вектор ее политики.