§ 4. Политическая власть

Центральным вопросом политики является вопрос о власти. Однако власть и политика – это совсем не одно и то же. Равным образом не следует ставить знак равенства между властью и государством. Власть возникла раньше государства, еще в условиях первобытного общества. Власть – это возможность осуществлять свою волю, оказывать воздействие на поведение и жизнь людей. Власть — специфический инструмент управления, используемый для достижения поставленных целей. Ее можно реализовывать при помощи различных средств, таких как авторитет, право и насилие. Понятие власти многогранно и многоаспектно. Оно охватывает отношения, проявляющиеся как на макроуровне (власть государства), так и на микроуровне (власть родителей над детьми). Понятие «политическая власть» более узкое, чем власть вообще.

Политическая власть – это способность одного политического субъекта влиять на поведение другого субъекта с помощью убеждения, приказа, насилия и пр. средствами.

Основные признаки политической власти:

1. Все граждане общества разделяются на меньшинство, обладающее властью, и обязанное ей подчиняться большинство.

2. Властные (приказные) отношения основаны на политических нормах: государственных, партийных, профсоюзных, церковных и т.п.

3. Политическая власть всегда опирается на развитую систему политических, экономических, моральных санкций – наказаний и поощрений, которые выполняют специальные карательные организации (прокуратура, полиция, армия и т.п.).

4. Легитимность власти – признание власти законной и справедливой большинством народа не из страха наказания или вознаграждения, но добровольно. Американский социолог С. Липсет отмечает, что политическая власть стабильна тогда, когда она легитимна.

5. Субъекты политической власти всегда обладают теми или иными политическими, материальными, моральными привилегиями: юридическая неприкосновенность, большая зарплата, поездки за границу и т.п.

Глава V. Духовная сфера общества

§ 1. Специфика духовной сферы общества

Духовная сфера общества – это сфера отношений людей по поводу духовных ценностей, их создания, распространения и потребления. Духовная сфера складывается исторически и вбирает в себя географические, национальные особенности общества и проявляется в национальном характере (менталитете). Духовная сфера – это поле деятельности учреждений образования, воспитания, профессионального искусства (театр, музыка, изобразительное искусство и т.д.). В духовной сфере люди формируются эстетически и нравственно, поэтому ее трудно переоценить. В совокупности с экономической и социально-политической сферами она определяет специфику общества во всей его целостности. Духовная сфера включает в себя:

• духовную культуру во всем ее многообразии,

• формы и уровни общественного сознания,

• неоформленные стихийные и не вполне осознанные настроения, привычки и т.д.

Духовная культура представляет собой лишь определенную сторону, «срез» духовной жизни, в известном смысле ее можно считать ядром духовной жизни общества. Духовная культура обладает сложной структурой, включающей научную, философско-мировоззренческую, правовую, нравственную, художественную культуру. В самом широком смысле этого слова культуру можно рассматривать как развивающуюся совокупность материальных, политических и духовных достижений человечества, характеризующих определенный способ общественно-практической деятельности людей на каждом историческом этапе развития общества. Каждый этап развития человеческой истории характеризуется своим, присущим лишь ему уровнем материальных, политических и духовных потенций и достижений человечества, всех его отношений с действительностью: экономических, политических, теоретических, нравственных, эстетических и т.д.

Сохраняя и передавая самую разнообразную информацию о жизнедеятельности прошедших поколений, культура является одновременно и результатом, и средством развития личности и общества. Иными словами, культура – это исторически определенный способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, зафиксированный, функционирующий и развивающийся в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и ценностей, а также соответствующих организаций и учреждений, в совокупном отношении людей к природе, между собой и к самим себе.

В обществе духовная культура проявляется через процесс освоения ценностей и норм предшествующих поколений, производство и развитие новых духовных ценностей. Будучи включенными в бытие человека и общества, в материальную и духовную жизнь, они играют существенную роль в социальной деятельности по освоению и преобразованию мира, служат своеобразными ориентирами в этом процессе. Главная цель и главная функция духовной культуры состоит в формировании определенного типа человеческой личности в интересах общества, в регулировании поведения человека в процессе его взаимоотношении с обществом себе подобных, с природой и окружающим миром. Из этого вытекает и другая функция духовной культуры – формирование познавательных способностей личности. Духовная культура общества находит свое выражение в различных формах и уровнях общественного сознания, в освоении и обогащении мира духовных ценностей.