Часть 1. Грех

Реальность существования греха

Общими словами грех можно определить как непослушание и невозможность подчинения законам Божиим. Библия говорит о реальности, а не об иллюзорности греха. Богословское определение греха формулируется следующим образом. Человек:

1. делает то, чего нельзя делать,

2. не делает того, что обязан делать,

3. не является таким, каким должен или предназначен быть.

Из всех доказательств существования и реальности греха мы возьмём только самое существенное – Слово Божие.

Грех в свете Библии

В Писании грех является одной из главных тем, уже в третьей главе Бытия описывается согрешение или грехопадение человека. С проблемой греха мы встречаемся на протяжении всей Библии.

• Быт.3:11, 4:7 – грех определяется как непослушание,

• Исх.20:1-20 – Закон, данный Моисею,

• Лев.4-7гл. – жертвоприношения за грехи,

• Лев.16гл. – очищение от грехов.

Первые пять книг Библии названы «Закон» (евр. «Тора»), т.к. содержат Закон и наставления для получения прощения за совершённый грех.

• Суд.2:1-7, 10-19, 3:7,9,12,15, 4:1, 6:1 – грех народа,

• Пс.50:3-4,7 – сожаление и покаяние Давида,

• Иез.23, Иер.5, Дан.9:1-20 – также говорят о грехе,

• Рим.1:18-32 – грех реален,

• Лук.22:39-44, Ин.19:13-18 – Христос страдал за грехи всего мира (доказывает реальность греха),

• Деян.5:1-11 – Анания и Сапфира погибли из-за греха

Грех – это преступление

О реальности греха говорит не только Библия, но и история, юриспруденция, судопроизводство.

Суд.21:25 – мы видим хаос из-за отсутствия единого Законодательства.1Цар.8гл. – народ просит дать Правителя (из-за нежелания повиноваться Богу возникла нужда в царе).

Люди часто мечтают об идеальном обществе, но реальность греха не даёт воплотить эти мечты. Так откуда взялся грех?

Происхождение греха

На протяжении многих лет ведутся дискуссии: был ли грех всегда, и будет ли существовать вечно? Для ответа на этот вопрос обратимся к изучению происхождения греха.

Происхождение греха во Вселенной

Рассмотрим несколько аспектов:

1. Ангелы были сотворены святыми.

2. Они имели право свободы выбора.

3. Один из них, Люцифер, - Херувим осеняющий – занимал возвышенное положение (Иез.28:13-15).

4. Через гордость он согрешил и восстал против Бога (Ис.14:13-14; Иез.28:11-17; 2Кор.4:4; Еф.2:2; 1Тим.3:6; 2Тим.2:26).

5. Он стал отцом греха от начала (Ин.8:44; 1Ин.3:8).

6. Треть Ангелов последовала за ним (Мат.25:41; Отк.12:4).

Таким образом, грех появился во Вселенной, и сатана встал во главе мировой системы противостоящих Богу и Его владычеству.

Происхождение греха в роде человеческом

Бог создал человека безгрешным, поместил его в идеальные условия, удовлетворив все его потребности. Бог тесно общался с человеком, но установил одну заповедь, чтобы человек мог добровольно избрать: ответить на любовь Божию, проявив послушание, или отвергнуть её, проявив непослушание.

Третья глава книги Бытие рассказывает об искушении. Рассмотрим позицию Искусителя:

• Подлинно ли сказал Бог: «Не ешьте ни от какого дерева в раю»?

• «Нет, не умрёте»;

• «Будете как Боги»;

• Будете «знать добро и зло».

Позиция Евы:

• Плоды с дерев мы можем, есть, но от дерева Познания добра и зла, сказано, не ешьте и не прикасайтесь, чтобы не умереть»;

• Увидела, что хорошо для пищи, – похоть плоти,

хорошо для глаз – похоть очей,

вожделенно для знания – гордость житейская;

• Ела;

• Дала мужу.

Позиция Адама:

• Послушался жены;

• Ел.

Ошибки Адама и Евы:

1. Пытались в одиночку противостоять искушению,

2. Не возражали, слушая обвинения против Бога,

3. Думали о своей пользе и выгоде,

4. Добавили свою заповедь к заповеди Бога,

5. Проигнорировали запрет Божий,

6. Не воззвали к Богу.

В итоге Адам и Ева

1. Сделали то, что Бог запретил,

2. Не сделали того, что должны были сделать,

3. Не были такими, какими Бог предназначил им быть.

Итак, в человеческий мир грех вошёл через непослушание.

Природа греха

Что такое грех?

Преступление (Рим.5:14-17)	Непослушание (Рим.5:19)
Беззаконие (1Ин.3:4; Тит.2:14)	Разврат (1Тим.1:9)
Согрешение (потеря цели) (Исх.20:20)	Неправда (1Ин.1:9)
Корысть (Пс.118:36; 1Петр.5:2)	Неверие (Рим.11:20)
Упорство (Исх.23:21)	Неведение (Евр.9:7)

Осквернение (Иак.1:27)

Нечестие (1Петр.4:18)

Обобщив всё это, можем сказать: грех является невыполнением ответственности Божьего творения в повиновении Божиим Законам. Всё, что не ставит своей целью прославление Бога, является грехом.

Последствия греха

Быт.2:17, 3гл.

1. Отношения с Богом нарушены (Быт.2:17; 3:12-13, 23; Ис.1:15; 59:1-2; Рим.3:23).

2. Воздействие на природу человека.

• Создание религии (Быт.3:7);

• Духовная гибель (Быт.2:17);

• Духовная сущность человека стала испорченной:

• дух (Еф.2:1,5),

• интеллект (Рим.1:28; 1Кор.2:14; Еф.4:18),

• эмоции (Иер.17:9-10; Еф.4:19),

• воля (Рим.1:28; 7:18,20),

• совесть (1Тим.4:2; Тит.1:5).

3. Воздействие на тело человека:

• Рим.5:12 – одним человеком грех вошёл в мир,

• Физические болезни (Быт.3:16; Вт.28:58-62),

• Смерть физическая (Быт.2:17; 3:19; 1Кор.15:12).

4. Воздействие на окружающий мир:

• Проклятие земли (Быт.3:17-19; Рим.8:19-22),

• Земля и все дела на ней сгорят (2Петр.3:7-13).

5. Вечное отделение и осуждение. Библия говорит, что нераскаявшийся грешник погибнет (вечные мучения в озере огненном) (Матф.25:41; Марк.9:47-48; Рим.2:8-9; Откр.14:10,11; 20:12-15; 21:8).

Из свидетельств Библии и собственного опыта можем заметить, что в последние дни грех умножается (2Тим.3:1-5).