Ангелы и демоны

Нас окружает духовный мир, часто невидимый человеческому взгляду. Духи злые и духи добрые населяют пространство вокруг нас и направляются в нашу среду. Читая Библию, мы видим это, она говорит нам о существовании ангелов. Что мы можем узнать о них, обратившись к Библии?

Доказательства существования Ангелов

1. О существовании и служении ангелов говорит Писание и Сам Христос.

2. Очевидность бесовской одержимости и воздействия, а также идолопоклонство как поклонение бесам (1Кор.10:20; Откр.9:20).

3. Спиритизм как бесовское учение (Вт.18:10-12; Ис.8:19). Будет возрастать в последние дни.

4. Дело сатаны и злых духов препятствует процессу благодати в наших сердцах и делу Бога в мире, но мы видим и знаем, что окончательная победа за Богом (Быт.3:15; Рим.16:20; Откр.17:7-9; 20:1-10).

Происхождение, природа, падение ангелов

Происхождение

Ангелы – определённая группа сотворённых существ, которые являются Божиими посланниками и служителями (добрые Ангелы), они превышают человека в интеллекте и силе. Ангел – в переводе означает «посланник», в книге Мал.2:7 – «Священник».

Ангелы были сотворены Богом (Пс.148:2-5; Иов.38:4) так же, как и всё в мире (Ин.1:3; Кол.1:16; Еф.6:12), Бог даёт им жизнь (1Тим.6:13-16). Подобно всем сотворённым разумным существам, ангелы бессмертны (Лук.20:36).

Численность Ангелов

О бесчисленности Ангелов свидетельствуют следующие места Писания: 4Цар.6:14-17; Пс.67:18; Дан.7:10; Евр.12:22; Отк.5:11; 12:7-12.

Природа Ангелов (их некоторые свойства)

1. Они сотворены (Пс.148:2-5);

2. Ангелы – духовные создания (Евр.1:14), и поэтому не имеют физического тела (Еф.6:12), хотя они и являются в образе человека (Ев.13:2; Лук.1:25; Ин.20:12) (но это не значит, что они имеют человеческое тело);

3. Ангелы – личностные существа, т.к. имеют

• интеллект (2Цар.14:20)

• чувства (Откр.12:12; Лук.15:10),

• волю (2Тим.2:26);

4. ангелы бесполые (не имеют мужеского и женского пола, не женятся и замуж не выходят) (Матф.22:30);

5. мы рассматриваем ангелов как группу или общество, но не как род (Евр.2:16);

6. Ангелы сильны, но не всемогущи (2Петр.2:11; Пс.10:20; 2Фес.1:17);

7. Ангелы не являются прославляемыми существами, то есть им не поклоняются (Отк,19:10). В будущем человек поставлен выше Ангелов (Пс.8:5-7; Евр.2:7; 1Кор.6:3);

8. Действия ангелов ограничены:

• не всемогущие (Иов.1,2гл.; Ездр.9; Откр.12:7-9; 20:2-3),

• не вездесущие (Иов.1:7; Зах.2:11; Дан.10:5; 12:14; 1Петр.5:8);

• не всезнающие (Матф.24:36; 1Петр.1:12).

Ангелы не прославляются людьми, и им нельзя поклоняться и молиться (Матф.4:10; Откр.22:9).

Характерные моральные черты Ангелов

Все Ангелы были сотворены святыми (Быт.1:31 – «хорошо» значит и святые; Откр.14:10).

Ангелы сделали выбор:

• Поскольку они имели выбор, т.е. способность добровольно избрать, грешить или не грешить (Ин.8:44; Иуд.6; 2Петр.2:4; 1Тим.3:6);

Падение через гордость (Ис.14:12-15; Иуд.6; 1Тим.3:6);

• Падение сатаны вызвало падение трети Ангелов (Откр.12:4-9; Ин.8:44).

Результаты падения:

• Потеряли святость и стали испорченными по своей природе и поведению (Матф.10:1; Еф.6:11-12; Откр.12:9),

• Спасение на них не распространяется (2Петр.2:4). Они будут ввержены в озеро огненное (Матф.25:41; Иуд.6; 2Петр.2:4; Откр.20:1-3,10).

Таким образом, часть Ангелов стала Ангелами дьявола (Матф.25:41), другая, оставшаяся верной Богу, - Святыми Ангелами (Марк 8:38).

Они видят Отца Небесного (Матф.18:10), исполняют Его волю (Матф.6:10).

Организация и деятельность Ангелов света

Свидетельства четкой организованности.

Матф.26:53 – легионы ангелов;

Лук.2:8-14 – воинство небесное;

Отк.19:10-14 – воинство небесное.

Сфера деятельности Ангелов.

1. Святые Ангелы служат особым Божиим провидением в делах Его народа и Церкви (Вт.33:2; Деян.7:10,8:20-27,10:1-21; Гал.3:19; Евр.1:7; 2:2), но их вмешательство в дела человека происходит только по воле Господа.

2. Сила Ангелов зависит от Бога.

3. Святые Ангелы действуют при особых поворотных моментах Божьего плана:

• при сотворении (Иов.38:7),

• при Законе (Гал.3:19),

• до и после рождения Христа (Лук.1:11, 26; 2:13),

• во время искушения Христа (Матф.4:11; Лук.22:43),

• при воскресении Христа (Матф.28:2),

• при вознесении Христа (Деян.1:10-11),

• в течение последнего времени (Матф.25:31).

Деятельность святых ангелов.

1. Ангелы поклоняются Богу (Пс.102:20,148:2; Ис.6:1-7; Иов.38:7; Лук.15:10; Матф.18:10; Отк.5:9-14)

2. Ангелы являются служащими Духами.

Они исполняют волю Божью (Пс.102:20):

• Посылаются служить наследующим спасение (Евр.1:14);

• Защищают и освобождают народ Божий (Быт.19:1-11; 3Цар.19:5; Деян.5:19, 12:7-10; Пс.90:11; Матф.4:6);

• Водят и ободряют служителей церкви (Матф.28:5-7; Деян.8:26, 27:23);

• Толкуют волю Божию людям (Иов.33:23; Дан.7:16, 8:20-23; Зах.1:9,19; Деян.8:26, 27:23; Отк.1:1);

• Уносят спасенных домой после физической смерти (Лук.16:22).

Таким образом, Ангелы ободряют (Деян.27:23-24), направляют (Деян.8:26, 16:9), помогают (Деян.10:3-7), освобождают (Деян.12:7-10), укрепляют (Матф.4:11, Лук.22:43), защищают (4Цар.19:35, Пс.33:8, 90:11) верующих.

3. Ангелы исполняют Божью волю, когда Он вершит Своё правосудие:

• Содом и Гоморра (Быт.18:20-21, 19:1-24) – города,

• Иерусалим (2Цар.24:16; Иез.9:1),

• Ирод (Деян.12:23) – нечестивые люди,

• Земля (Отк.16гл.) – народы и земля.

4. Участие Ангелов при Пришествии Господнем:

• 1Фес.4:16 – возвещающий глас Архангела,

• Отк.7:2; 16:1 – при Великой скорби,

• 2Фес.1:7; Иуд.14 – при пришествии Христа сопровождают Его,

• Матф.13:39,49 – отделяют злых от добрых,

• Отк.21:12 – стоят у ворот Небесного Иерусалима.

Ангелы как добрые, так и злые появляются, чтобы оказать воздействие на человеческие души (Дан.10:13,10:20; Дан.10:21-11:1; Кол.1:16, 2:15).

Классификация Ангелов.

Херувим – «Покрывающий», «Охраняющий» (Быт.3:24, 4 Цар.19:15; Иез.10:1-22,28:14-16).

Серафим – «Пламенный» - освящает и приводит к поклонению Богу на небесах (Ис.6:2-6).

Бодрствующие – Стражи – несут весть или послание человеку (Дан.4:14).

Животные – поклоняются Богу, исполняют правосудие, их деятельность сосредоточена у Престола (Отк.4:6-9,6:1-7,15,17).

Ангелы – общее название духовных существ.

Архангел – «Старший Ангел» (1Фес.4:16; Иуд.9). Архангелы (в Канонической Библии Архангелом назван Михаил) несут ответственность за Израиль (Дан.10:13,21), провозглашение рождения Спасителя (Лук.1:26-38), охрану «Жены и Младенца» и поражение сатаны (Отк.12:7-12), за провозглашение Второго Пришествия (1Фес.4:16-18).

В Апокрифе (Енох.20:1-7) упоминаются семь Архангелов – Уриил, Рафаил, Регуил, Михаил, Зариил, Гавриил, Ремиил. Товит.12:15: «Я, Рафаил, один из семи Архангелов, которые возносят молитвы святых и которые входят в присутствие славы Святого».

Организованная деятельность ангелов тьмы

Сатана пытается подражать Богу. Он имеет свой престол (Откр.2:13). Он – князь мира сего (Ин.14:30; 16:11; Еф.2:2). Он – противник Богу (Откр.12:4-9). Он имеет своих ангелов (Матф.25:41). Наша брань ведётся с ними (Еф.6:12). Христос победил их (Кол.2:15; Еф.1:21).

Глава ангелов тьмы

Рассмотрим деятельность «врага рода человеческого».

• Сатана – «Противник». Он противится Богу, человекам (Зах.3:1; Матф.13:39; 1Петр.5:8).

• Диавол – «Клеветник». Клевещет день и ночь на Бога перед людьми (Быт.3:1-5),на людей перед Богом (Иов.1:9; Отк.12:10).

• Искуситель – «Тот, кто искушает, обвиняет и логически оправдывает грех» (Матф.4:3; 1Фес.3:5).

• Дракон (Откр.12:3,7; 13:2; 20:2).

• Змей – извращённый и лживый (2Кор.11:3).

• Вельзевул – «Господин навоз» (Матф.10:25).

• Велиар – «Полнейшая беззаконность», говорит о развращённости (2Кор.6:15).

• Люцифер (Денница, Сын Зари, в латинском переводе «светоносный» отсюда и название Люцифер) (Ис.14:12).

• Лукавый (Матф.13:19; 1Ин.2:13; 5:18; Еф.6:16).

• бог века сего (2Кор.4:4). У него есть свои ангелы (Матф.25:41; 2Кор.12:7), слуги (2Кор.11:15), учение (1Тим.4:1), жертвы (1Кор.10:20), сборища (Откр.2:9), Борется против Бога и Церкви.

Диавол использует возможность огорчать Бога через человека.

Он лжёт (Ин.8:44; 2Кор.11:3),

искушает (Матф.4:1),

ворует (Матф.13:19),

мучает (2Кор.12:7),

препятствует (1Фес.2:18),

разделяет (Лук.22:31),

обвиняет (Откр.12:10),

поражает недугом (Лук.13:16),

обладает, то есть может войти в человека (Ин.13:27),

убивает и поглощает (Ин.8:44; 1Петр.5:8).

Деятельность лжеангелов

1. Противоборствуют Богу, Церкви и народу Божиему как воинство тьмы (Матф.25:41; Еф.6:12; Откр.12:7-12);

2. Пытаются отделить Божий народ от Бога (Рим.8:38-39);

3. Противоборствуют Ангелам Света (Дан.10:11-21);

4. Поражают болезнями (Матф.9:33; 12:22; Марк.5:1-16);

5. Сеют лжеучения (2Фес.2:1-12; 1Тим.4:1);

6. Обладают людьми и животными (Матф.4:24; Марк.5:8-14; Деян.8:7; 16:16).

Бог иногда использует лжеангелов для наказания безбожников (Пс.77:49), а также для наказания грешников (1Кор.5:5) и испытания праведных (Иов.1 и 2 гл.).

Удел лжеангелов

Лжеангелы побеждены Богом и будут ввержены в озеро огненное для вечного наказания (Матф.25:41; 2Петр.2:4, Иуд.6; 2Фес.2:8; Откр.20:10).

Заключение

Мы не должны быть введены в заблуждение Диаволом (2Кор.2:11), позволить ему занять место в нашей жизни (Еф.4:27). Нам необходимо всегда бодрствовать, противостоять ему (Иак.4:7; Еф.6:10-18).

УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ – АНТРОПОЛОГИЯ

ЛЕКЦИЯ №6. Человеческий род – антропология

Происхождение человека

Библия даёт конкретный ответ на вопрос «Откуда произошёл человек?» и указывает, что человек является особым творением Божиим. Человек уникален, Священное Писание отмечает, что он является результатом особого Божественного акта творения (Ис.45:11-12).

• Быт.1:27 – Бог сотворил человека, мужчину и женщину, а не человекообразное существо!

• Быт.2:7-22 – Адам и Ева непосредственно сотворены Богом;

• Быт.2:7 – Человек сотворён из праха земного, а не из какого-либо животного;

• Быт.2:7 – Человек сотворён и стал душой живою;

• 1Кор.15:39 – Плоть человека нельзя смешивать с плотью животных;

• Быт.1:26; 5:1; 9:6; 1Кор.11:7; Иак.3:9 - сотворён по образу и подобию Божьему.

Отметим, что сотворение всего мира отличалось от сотворения человека (Быт.1:20,24; Быт.2:7). Бог сотворил человека непосредственно, и Божественное дуновение наделило человека не только жизнью, но и духовной природой.

• Быт.1:26 – Бог сотворил человека по образу и подобию Своему. Имеется в виду моральное и духовное подобие.

• Быт.1:28 – Бог поставил человека над всем творением.

• Быт.1:28 – Бог благословил и наделил человека правом владычества.

Некоторые отличия человека от животного

1. Человек имеет дар речи – способность общаться с себе подобными при помощи конкретных (реальных) и абстрактных (теоретических) понятий динамическим, творческим образом;

2. Человек способен радоваться прекрасному;

3. Он способен различать добро и зло, оценивать соответствие моральным нормам;

4. Человеку присуща глубокая потребность поклонения;

5. Человек – творческая натура, способен планировать.

Человек – наиболее удивительное из Творений.

Сотворён по образу Божьему

Библия учит, что человек сотворён по образу и подобию Божьему (Быт.1:26-27; 5:1; 9:6; 1Кор.11:7; Иак.3:9). Это не означает физического подобия или внешнего сходства. Рассмотрим, что же входит в понятие «подобие Божие».

1. Личностное подобие – свобода общения, личностные взаимоотношения;

2. Моральное подобие – знание добра и зла, выбор;

3. Умственное подобие – интеллект, способность к творчеству;

4. Способность управлять;

5. Самосознание – человек, как и Бог, имеет самосознание себя как индивидуума;

6. Общественная природа – способность поддерживать общественные союзы (семьи, общения и т.д.).

Сущность человеческой природы

Физические аспекты

Человеческое тело – плоть, кость, кровь, системы (нервная, кровеносная, др.), органы чувств (обоняние, осязание др.). Насколько ценно наше тело?

• Рим.8:23; 1Кор.6:12-20 – тело включено в наше искупление.

• 1Кор.6:15,19-20 – тело является храмом Духа Святого, в нём необходимо прославлять Бога.

• Фил.3:20-21 – Бог воскресит нас телесно.

Хотя духовные аспекты важнее телесных (Матф.10:28), мы не должны рассматривать тело как вместилище пороков или презирать его (Кол.2:23).

Мы должны помнить, что для Бога было необходимо облечься в человеческое тело, чтобы стать милостивым и верным Первосвященником и помазанным Спасителем (Евр.2:14-15,17-18).

Другие свидетельства Писания о теле:

Человеческое тело – прекрасное творение, которое Он отметил как «весьма хорошее» (Быт.1:27,31; Пс.138:13,16);

1. Благодаря человеческому Телу Христос стал нашим Первосвященником (Евр.2:14-15,17-18);

2. Человеческое тело включено в наше искупление (Рим.8:23; 1Кор.6:14);

3. Тело следует почитать как Храм Святого Духа (1Кор.6:15,19-20);

4. Тела должны быть использованы для святого служения Богу (Рим.12:1);

5. Тело и все его составные части используются в качестве примера, чтобы представить Тело Христа (1Кор.12:12-27);

6. Наши тела будут воскрешены и преображены в подобие преславного Тела Христа (Фил.3:20-21).

Внематериальные (духовные) аспекты

Библия говорит о душе и духе (1Фес.5:23), но в Ев. от Матф.10:28 наша духовная сущность названа душой без упоминания о духе.

? Прочитать и обсудить: Быт.2:7; Пс.41:6; 1Кор.5:3; Евр.4:12; 1Фес.5:23.

Наша духовная жизнь выражается в интеллекте, эмоциях, воле, совести. Если рассмотреть некоторые места Библии, то складывается впечатление, что душа – это жизнь. В некоторых случаях в Священном Писании душа упоминается в двух значениях:

1. Душа – духовное «я», сущность человека, имеющая сознание, волю, индивидуальность (Библейская энциклопедия РБО, 1996г.);

2. Душа (евр. Нефеш) –

• физическая жизнь (Быт.1:20; Матф.2:20; Лук.12:19),

• бессмертное вечное существование (Матф.10:28; Марк.3:4; Лук.9:28),

• характер сердца (Деян.4:32),

• личность (Быт.12:5; Лев.1:2; Деян.2:41; Откр.18:19)

(Библейский словарь Эрика Нюстрема).

Моральные аспекты человека

1. Совесть – «внутренний голос».

• Совесть предупреждает о правильной или неправильной позиции (Рим.2:15).

• Совесть может оскверниться (1Кор.8:7; Тит.1:15).

• Совесть может быть сожжённой (1Тим.4:2).

• Совесть не является непогрешимой. Например, Савл был уверен, что христиан нужно гнать, и совесть его не осуждала.

• Совесть осуждает наши поступки и намерения, основываясь:

• на нашем знании о существовании Бога,

• на откровениях Божией воли,

• на моральном понимании, данном Богом,

• на том, чему нас научили,

• на общественных стандартах, принятых нами.

Божьей воле согласны требования совести, основанные лишь на Слове Божием и истолкованные Духом Святым.

2. Воля – способность принимать решения и делать выбор между вариантами поступков. В спасении задействована воля Божия и воля человека (Тит.2:11-12; Ин.7:17).

Духовное строение человека

Д совесть (различение добра и зла) (Пс.50:12; Деян.17:16; Рим.2:15),

У интуиция (внутреннее чувство) (Матф.26:41; Марк.2:8),

Х общение (связь с духовным миром) (Лук.1:47; Ин.4:23; Рим.1:9, 7:6, 8:15-16)

Д

У воля (Иов.7:15; 1Цар.22:23),

Ш эмоции (Пс. Песн.1:6; Лук.1:46; Матф.26:38),

А интеллект (Притч.19:2, 24:14; Пс.138:14; Пл. Иер.3:20).

Т

Е чувства (обоняние, осязание и т.д.),

Л системы (нервная, кровеносная и т.д.),

О ткани (кости, кожа и т.д.).

Данный вопрос можно рассмотреть и таким образом: духовная сущность человека (дух, душа) + физическая сущность человека (тело).

Таким образом,

• дух – наше Богопознание,

• душа – наше самопознание,

• плоть – наше миропознание.

Бессмертие человека

Что происходит с человеком после смерти? Библия учит, что после смерти – существует жизнь!

Быт.3:19 говорит о смерти: «прах и в прах возвратишься». Но это о теле – а о духовной сущности человека? Лук.23:43; 2Кор.5:8; Фил.1:22-23; Ин.5:24.

Физическая смерть есть часть проклятия за грех (Быт.3:19), но есть и жизнь после смерти (Лук.16:19-31), и, кроме того, Библия повествует о Воскресении (1Кор.15:42-57).

• На основании этого мы можем сказать, что Бог сотворил человека Бессмертным, и необходимо выбрать сейчас: Вечная жизнь с Богом или Вечная жизнь и мучения в озере огненном.

УЧЕНИЕ О ГРЕХЕ – ХАРМАРОЛОГИЯ

И КРАТКОЕ УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ – СОТЕРИОЛОГИЯ

ЛЕКЦИЯ №7. Грех и спасение