Тема 3.2. Основные этапы развития фольклористики. Фольклористика в современных условиях

XVIII век – рождение фольклористики как науки. Обращение учёных, писателей, общественных деятелей эпохи к изучению жизни народа, его быта, поэтического и музыкального творчества. Появление нового отношения к народной культуре с выходом указа Петра I от 1722 года.

Собирательская и исследовательская деятельность историка В.Н. Татищева, учёного-этнографа С.П. Крашечникова, поэта и теоретика В.К. Тредиаковского, поэта и публициста А.Н. Сумарокова, их противоречивое отношение к народному творчеству.

Первые записи и публикации фольклорного материала XVIII века: многочисленные песенники, сборники сказок и пословиц, описание народных образов и суеверий: «Собрание разных песен» М.Д. Чулкова, его же «Словарь русских суеверий», песенник В.Ф. Трутовского, сборник сказок В.А. Левшина и др.

Роль Н.И. Новикова в поддержании ряда фольклористических начинаний. Требования к собирательской деятельности фольклористов и изданию подлинного фольклорного материала.

Интерес декабристов к традиционному народному творчеству и их собирательская деятельность (Раевский Н., Сухоруков В., Рылеев Н., Корнилов А., Бестужев-Марлинский А.). А.С. Пушкин – выразитель прогрессивных идей русского фольклоризма.

Начало формирования исследовательских школ фольклористики и их научная ценность. Позиция толкования явлений народного творчества мифологической школы. Ф.И. Буслаев, А.Н. Афанасьев – видные представители этой школы.

Школа В.Ф. Миллера и её исторические основы в изучении национального эпоса. Школа заимствования. Деятельность русского географического и археологического обществ в исследовании и собирании фольклора. Функции музыкально-этнографической комиссии этнографического отдела Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете.

Развитие собирания народного творчества. Первая масштабная собирательская деятельность Киреевского П.В.

Ориентация на исследование и научное толкование народного творчества. Фундаментальные работы учёных этнографического направления: Сахарова И.П., Снегирёва И.М., Терещенко А., Костомарова А. и их значение для теории фольклористики. Собирание и развитие фольклора во второй половине XIX и начала XX веков.

Новая веха в развитии отечественного фольклора. Изменение тематики и образов фольклорных произведений.

Ориентация на творчество социалистических мифов советской эпохи. Идейный пафос народного творчества. Активные жанры фольклора советского периода – песня, частушка, устный рассказ. Отмирание исконных традиционных жанров (былины, духовный стих, обрядовые песни, заговоры).

Гражданская война – первый этап в развитии фольклора советского периода. Автобиографический характер устного поэтического творчества гражданской войны. Борьба со старыми устоями прошлого – основные темы народного творчества 20 – 30-х годов. Популярность фольклорного материала остросоциального содержания. Идея интернационализма и её влияние на фольклорную самостоятельность. Негативная роль Пролеткульта в судьбе фольклора.

Активизация интереса к историческому прошлому своего отечества. Первые фольклорные экспедиции 1926 – 1929 гг., создание центра по фольклорной работе при Союзе советских писателей.

Фольклорные конференции 1956 – 1937 гг. – попытка научного осмысления фольклора в новой идеологической ситуации, поиск специфического фольклористического метода исследования.

Жанры фольклора в годы Великой Отечественной войны. Послевоенные комплексные экспедиции институтов этнографии АН СССР и истории искусства МГУ (19959 – 1963 гг.), кафедра русского народного творчества МГУ (195 – 1963 гг.).

Теоретический вклад учёных советского периода в отечественную фольклористику, в исследование основных её проблем, жанров (А.И. Баландина, П.Г. Богатырёва, В.Е. Гусева, братьев Б.М. и Ю.М. Соколовых В.Я. Проппа, В.И. Чичерова, К.В. Чистова).

Вклад М.К. Азадовского в развитие отечественной фольклористики. Двухтомник М.К. Азадовского по истории русской фольклористики – масштабный труд о двухвековом развитии русской фольклористики.

Новая волна возрождения интереса к фольклору в период смены официальной идеологии и тоталитаризма. Проблема единого методологического подхода к пониманию и толкованию фольклора.

Роль и место фольклорной деятельности в современном культурном пространстве. Разнообразие субкультур современного города, порождающих различные виды и жанры современного фольклора.

Проблема сохранения и возрождения народного творчества, разработка и реализация целевых региональных программ развития культуры. Новые технологии возрождения и развития фольклора на региональном уровне в диссертационных исследованиях.

Многоаспектная деятельность ведущих фольклорных организаций: Всероссийский центр русского фольклора, русская фольклорная академия «Карагод», Всероссийский государственный дом народного творчества, Государственный музей музыкальной культуры.

Образовательная деятельность творческих вузов, имеющих отделения по подготовке специалистов по фольклору: Санкт-Петербургская консерватория им. Н.А. Римского-Корсакова, Российская академия музыки им. Гнесиных, Московский государственный университет культуры и искусств и др.

Новые аспекты в проведении фольклорных фестивалей, конкурсов, научно-практических конференций.

Современная аудиовидеотехника в собирании и исследовании фольклора. Эффективные возможности компьютерной техники и современные технологии в хранении и переработке фольклорного материала конкретного региона, жанра, эпохи.

Методические рекомендации

При изучении данной темы необходимо обратить внимание на то, что русская фольклористика началась с низовой собирательской деятельности. Оживившийся в России в ХVIII – начале XIX вв. интерес к фольклорному собирательству был тесно связан с целым рядом общественно-политических и социокультурных факторов. Определенную помощь любителям фольклора стало оказывать академическое отделение русского языка и словесности, созданная в 1724 году, Академия наук. Всеобщее увлечение народным художественным творчеством породило в самом начале XIX века такое интересное явление, как фольклоризм. Вплотную занималось фольклористикой, возникшее в 1811году, Общество любителей российской словесности. Крупный вклад в развитие отечественной фольклористики внесло Русское географическое общество и д.р. Развитие российской фольклористики в первые послереволюционные годы шло через преодоление очень серьезных трудностей. Без особых симпатий относилось к фольклору большинство приверженцев идеи агитискусства, некоторые поэты и писатели. Новый импульс развития теории и практики этнохудожественной деятельности получил в конце 50-х – 60-х гг. ХХ века.

Постоянно собирают, систематизируют и изучают фольклорные произведения кафедры народного хора в вузах культуры, дома народного творчества во главе с Государственным российским домом народного творчества, Государственный центр русского фольклора, Государственный музей музыкальной культуры и д.р.

Образовательную деятельность ведут творческие вузы, имеющие отделения по подготовке специалистов по фольклору: Санкт-Петербургская консерватория им. Н.А. Римского-Корсакова, Российская академия музыки им. Гнесиных, Московский государственный университет культуры и искусств и др.

Литература:

Основная: [1, 2, 5].

Дополнительная: [1, 5, 8, 11, 16 – 18, 36, 38 - 40].