
- •Социология как наука.
- •Историческая эволюция социального знания.
- •Содержание основных классических концепций социологии.
- •Позитивное социальное знание. (тема 3). Общество как целостная социальная система.
- •Структура общества.
- •4. Специфика и характер современного российского общества.
- •Социальные институты общества.
- •3) Функция социализации;
- •Функция социализации;
- •Социальные процессы общества.
- •Периодизация российской модернизации.
- •Социология девиантного поведения.
- •Тема 10. Социология конфликтов.
- •Тема 11. Социология общественного мнения.
- •Режим партнёрства общественного мнения и власти;
- •Эмпирическая (прикладная) социология.
Структура общества.
Понятие система и структура соотносятся друг с другом как целое и часть. Общество – это целостная система, её частью является структура общества.
Система – это целостная, упорядоченная, иерархически субординированная совокупность природных или социальных компонентов.
Структура – это элементный состав природного или социального целого, его внутреннюю организацию и строение, закон связи и порядок взаиморасположения этих элементов.
С точки зрения социологии принято выделять два уровня внутренней организации структуры общества. Соответственно, выделяется два основных подхода, описывающих эти уровни. Первый – системно-социологический подход, разработанный Людвигом фон Берталанфи, Никлосом Луманом, Парсонсом и т.д., раскрывает горизонтальный срез внутренней организации общества. Второй, сферный подход, берёт начало и был заложен Марксом и раскрывает вертикальный срез строения общества.
В структуре общества выделяется пять основных разновидностей социальных компонентов на уровне горизонтального среза, которые сгруппированы по основным видам человеческой деятельности на уровне вертикального среза в 5 основных подсистем – сфер общественной жизнедеятельности.
На вертикальном срезе структуры общества по видам деятельности выделяются экономическая сфера, базирующаяся на хозяйственной деятельности людей, второй подсистемой является социальная сфера, базирующаяся на деятельности людей по поводу воспроизводства и развития духовных и физических сил людей как объектов и субъектов социальной жизнедеятельности. Третью подсистему образуют отношения по поводу власти и её завоевания, удержания и использования в обществе и государстве в определённых интересах. Это политическая сфера общества. Четвёртой является правовая сфера общества, выделяющаяся на основе деятельности, связанной главным образом с правообразованием, нормотворчеством и правоприменением, а так же обеспечением основных прав и свобод человека. Пятая – духовно-идеологическая сфера общества, связанная с деятельностью по производству и осуществлению ментальных – духовных – составляющих обществ, к которым относятся интересы, ценности, религиозные верования.
Основным законом взаимодействия сфер общества является закон, определяющий роли материального базиса (экономики в целом) по отношению к социальной, политической, правовой и духовно-идеологическим надстройкам общества. Второй универсальный закон взаимодействия подсистем гласит: социальная, политическая, правовая и духовно-идеологическая сферы оказывают обратное активное воздействие на материальный базис, ускоряя, замедляя развитие, либо нейтрально влияя на него.
Законы Маркса по диалектике:
Закон единства и борьбы противоположностей – раскрывает источники движущей силы развития и саморазвития общества.
Закон взаимоперехода количества в качества – раскрывает механизмы.
Закон двойного отрицания – раскрывает векторы направленность саморазвития общества и его составляющих (преемственность).
Общесоциологические законы Маркса:
Социальное бытие обуславливает общественное сознание.
Способ производства (материальный базис) обуславливает характер содержания социальной, политической, правовой, надстроечных подсистем.
Социальная политическая и духовно-правовая подсистемы, оказывают активное обратное воздействие на базис общества. Ускоряют или замедляют развитие.
3. Классификация типов социальных систем. Основные социальные системы (типы общества).
Первый объясняющий подход классификации разнотипных социальных систем предложил Маркс, по мысли которого эти системы нужно классифицировать на основе формационного критерия – согласно этому критерию тип социальной системы обуславливается характером общественно-экономической формации в той или иной стране. В результате он выделил первобытно-общинное общество, рабовладельческое, феодально-крепостническое, буржуазное общество, социалистическое общество. Из глубины 19 века других типов, которые могут появиться в будущем, он разглядеть не смог. Если представить современный мир в виде своеобразной формационной лестнице, по которой народы поднимаются всё выше и выше, то на каждой её ступеньке мы найдём своё население.
Второй классификацией является постиндустриальная классификация основных типов социальных систем. Теорию постиндусриального общества разработали Дэниэл Бэлл, Джон Рисам, Ральф Дарриндорф. Эта теория выработала другой критерий. Обвиняя Маркса в излишнем экономизме и историзме, постиндустриальная классификация исходит из следующего критерия – технико-технологическая организация производства и всей социальной жизнедеятельности. При этом ключевую роль в технико-технологическом обеспечении играет система образования и наука. Согласно данному критерию, аграрная техника организация производства, сложившаяся в результате великой неолитической революции породила традиционное или доиндустриальное общество. В таком обществе основным фактором производства является земля, доминирует ручной, преимущественно с/х труд. Главным продуктом выступают продукты питания, большая часть населения живёт в сельской местности, не высок уровень и продолжительность жизни людей. Средние доходы от 100 до 500$ в год.
Промышленная технико-технологическая организация производства порождает индустриальное общество, в котором основным фактором производства становится капитал, товаро-продукты выражаются в промышленных изделиях, начинает доминировать городской, промышленный, механизированный, индустриальный труд и основная часть населения переселяется в города. Одновременно с этим обстоятельством всё больше и больше происходит развитие науки и образования, повышается длительность, продолжительность и уровень жизни. На сегодняшний день к таким странам относятся средняя Азия, страны Латинской Амереки, Румыния, Болгария, НИС (новые индустриальные страны) Малайзии, большинство постсоветских стран. В результате НТР и информационно-технологической революции сложился информационно-технологический способ производства и организации производства на базе которого возникло постиндустриальное или информационное общество. Характеризуется приоритетом производства услуг и человека, непрерывного образования и повышения качества жизни, менеджеры и сервисная сфера. В постиндустриальном обществе материальным базисом становится информационно-технологический способ организации производства, основным фактором производства становится не земля, не капитал а научные знания, научная информация. Ключевым товаро-продуктом становятся наукоёмкие, высокотехнологические продукты электронной и иной промышленности и главное разнообразные услуги, причём на долю услуг приходится постоянно растущая часть валового внутреннего продукта. Вместе с тем в социальной структуре абсолютно доминирующей становится категория работников сервисной сферы. Доля сельских работников сводится до нескольких процентов, доля промышленных наёмных работников тоже снижается до 15-25%, но в основном сервисный сектор. В этих странах обеспечивается значительный рост продолжительности и качества жизни. Постиндустриальное общество представляет собой общество, в котором классовые антагонизмы снимаются или минимизируются. Это общество социальной справедливости и социального равенства. Постиндустриальное общество – это современный тип социальной системы, базирующейся на информационно-технологическом способе производства, фундаментом которого является социальное рыночное хозяйство, надстройкой над которым выступают развитая социальная сфера, цивилизованное гражданское общество, социальное, демократическое, правовое государство. Из этого следует, что в социальном рыночном хозяйстве потому минимизируется эксплуатация человека человеком, потому что отсутствует частная собственность на средства производства.