Заметки на полях

Вся гордость учителя в учениках, в росте посеянных им семян.

Д. И. Менделеев

В воспитании все дело в том, кто воспитатель.

Д. И. Писарев

Учитель, образ его мыслей — вот что самое главное во всяком обучении и воспитании.

А. Дистервег

Для педагогической деятельности необходимо, чтобы, во-первых, воспитатель знал своего воспитанника вдоль и по­перек и чтобы, во-вторых, между воспитателем и воспи­танником существовало полное доверие.

Д. И. Писарев

Во всем, где слово служит посредником между людьми, а в преподавании — особенно, неудобно как переговорить, так и недоговорить.

В. О. Ключевский

Преподавателям слово дано не для того, чтобы усып­лять свою мысль, а чтобы будить чужую.

В. О. Ключевский

1.7. Ценностные характеристики педагогической деятельности

Педагог любого уровня образовательной системы является пред­ставителем наиболее массовой части гуманитарной интеллиген­ции. В значительной степени от него зависят судьбы образования, культуры, становление будущих поколений. Именно поэтому пред­ставляется важным и необходимым уяснение ценностных харак­теристик педагогической деятельности, которой занимается ог­ромное количество специалистов и объектом (и субъектом) которой также становится множество людей разного возраста.

Вне педагогической деятельности трудно представить себе раз­витие общества и отдельного человека. Педагогическую деятель­ность можно рассматривать как важнейший атрибут человеческо­го бытия. Именно это является исходным основанием при определении важнейших ценностных характеристик данного вида деятельности. Их множественность определяется многоцелевым ха­рактером педагогической деятельности, которая направлена на образование, развитие любого человека, включенного в педаго­гические отношения и обстоятельства. Вне педагогической дея­тельности трудно представить себе непрерывность образователь­ного процесса в его пространственно-временных характеристиках. «Мир во времени и пространстве поставлен под знак школы» (С. С. Аверинцев). А школа неразрывно связана с феноменами «учи­тельство—ученичество». Сопряженность педагогической деятель­ности с этими отношениями также во многом определяет ее цен­ностные, гуманитарные по своей сути характеристики.

Педагогическая деятельность является условием преемствен­ной связи поколений. Она «вырастает» из культуры своей эпохи, сообразна этой культуре, направлена на ее сохранение и вос­производство. Но вместе с тем она является предпосылкой и ус­ловием дальнейшего развития культуры, возникновения в ней принципиально новых явлений. Настоящие педагоги всегда оза­бочены не только передачей, трансляцией имеющегося опыта, накопленных знаний, но и развитием творческого потенциала личности своих учеников, их способности и умения преодоле­вать границы известного, традиционного. Благодаря этому ста­новится возможным выйти за пределы образовательного стан­дарта, создать условия для успешного развития тех, кто способен не только к воспроизводящей деятельности, но и к творческой. Это обусловливает особую социокультурную ценность педагоги­ческой деятельности.

Отношение к детству является одной из ценностных характе­ристик педагогической деятельности. Оно проявляется в понима­нии человеком, избравшим профессию детского педагога, сущ­ности и ценности детства, сущности отношений «взрослый-ребенок». «Деятельность педагога, способствующая не только обу­чению, но и развитию, есть деятельность гуманитарная» [29, с. 118]. Можно много говорить о гуманной педагогике, о личностно-ориентированной модели педагогической деятельности и тех­нологиях ее осуществления, но если в сознании педагога нет по­нимания глубинного смысла этой деятельности, эта модель останется лишь фразой, декларацией, идеальной сущностью, да­лекой от реальной жизни. На наш взгляд, глубинный смысл педа­гогической деятельности, связанной с миром детства, очень точ­но выражен в словах Холдена Колфилда из повести Д. Сэлинджера: «Понимаешь, они играют и не видят, куда бегут. А тут я подбегаю и ловлю их, чтобы они не сорвались. Вот и вся моя работа. Стеречь ребят над пропастью во ржи» [30, с. 137]. Метафора «стеречь ребят над пропастью во ржи», может быть, точнее всех научных опреде­лений выражает смысл педагогической деятельности — быть «хра­нителем» детства, хранителем ребенка.

Ценностные характеристики педагогической деятельности не­разрывно связаны с гуманитарностъю сознания педагога, с его гу­манитарной культурой. Только на этой основе возможно развитие умения осознавать педагогическую ситуацию как «вопрос—ответ­ную», умения вопрошать, сомневаться, осуществлять гуманитар­ную экспертизу своих действий, своего педагогического опыта.

В современной образовательной ситуации гуманитарная куль­тура педагога приобретает особую ценность. Технологизация об­разовательного процесса, повышенный интерес к технологиям обучения должны быть тесно связаны с неослабевающим внима­нием к гуманитарной сущности педагогической деятельности, все­гда ориентированной прежде всего на человека. Профессиональное бытие педагога, педагогическая деятельность диалогичны по своей сути — они отражают неразрывную связь учителя и ученика.

Перефразируя слова М. Бубера, можно сказать, что деятель­ность учителя «не ограничена областью переходных глаголов», что она «не сводится лишь к такой деятельности, которая имеет Не­что своим объектом». И далее: «Мы живем в потоке всеохватыва­ющей взаимности» [31, с. 24].

Педагогическая деятельность, на наш взгляд, и является «по­током всеохватывающей взаимности», в котором учитель и уче­ник, влияя друг на друга, растут вместе.

Гуманитарная культура педагога проявляется в осознании им глубокой духовной сущности процессов становления человека, процессов воспитания и обучения. Очень важно, чтобы люди, избравшие своей профессией педагогическую деятельность, понимали философско-мировоззреческий смысл общих целей об­разования. Это важно как для образования самого будущего педа­гога, так и для осмысления им цели профессиональной педагоги­ческой деятельности. Речь идет о целях — ценностях культуры, которые С. И. Гессен совершенно справедливо назвал «абсолют­ными», «безусловными», «целями-заданиями», «задачами высшего порядка, неисчерпаемыми по самому существу своему и открыва­ющими для стремящегося к ним человечества путь бесконечного развития» [32, с. 32, 33].

Гуманитарная культура педагога проявляется также в способ­ности задавать вопросы самому себе, самостоятельно искать на них ответы. Педагогическая действительность динамична по своей сути, она поворачивается к педагогу всегда новыми сторонами, ставит перед ним все новые и новые проблемы, требующие твор­ческой активности самого субъекта педагогической деятельности. Эта творческая активность соединяет в себе и универсальные свой­ства педагогической деятельности, и уникальные черты, обуслов­ленные тем, что в этой деятельности конкретный педагог испы­тывает свое состояние души, заданные действительностью вопросы решает как свои вопросы, как свои проблемы.

Живая педагогическая действительность оказывается намного богаче, многообразнее концептуальных схем, моделей, типиче­ских обстоятельств. Именно поэтому в педагогической деятельно­сти ее субъект (учитель, воспитатель, преподаватель) должен быть способен к гуманитарному пониманию отдельного факта, собы­тия, обстоятельства. И педагогическое знание как основа теорети­ческой компетентности также должно осмысливаться им как зна­ние гуманитарное, диалогическое, двусубъектное, несущее особый жизненный смысл. «Смысл всегда отвечает на какие-то вопросы. То, что ни на что не отвечает, представляется нам бессмыслен­ным, изъятым из диалога» [33, с. 370].

В связи с рассмотрением ценностных характеристик педаго­гической деятельности обратим внимание на важный источник педагогического познания, понимания ее сущности, благодаря которому эти характеристики обретают жизненное наполнение, становятся содержательными. Таким источником являются различ­ные тексты, произведения художественной и документальной литературы. Являя читателю образы «состоявшихся» и «несостояв­шихся» учителей, они позволяют увидеть ценностный смысл нрав­ственно-гуманитарных аспектов педагогической деятельности. Это отражается в высокой требовательности общества к нравствен­ным качествам личности педагога, к нравственному смыслу его поведения, отдельного поступка, к характеру его общения с уче­никами, к его способности находить нравственные решения в слож­ных педагогических коллизиях.

Как показывает анализ произведений, в которых описывается педагогическая деятельность, ее нравственные характеристики в общественном сознании связываются:

с убеждением, что учитель должен быть воплощением и носи­телем духовной, нравственной культуры;

с нравственной мотивацией педагогической деятельности;

с нравственным характером общения и взаимодействия учите­ля с учащимися;

с целостным влиянием учителя на личность ученика, что тре­бует от учителя эмпатии, искусства понимания другого человека;

со способностью учителя предвидеть и оценивать нравствен­ные последствия своих действий, решений, поступков, экспери­ментирования.

Это подтверждается данными опросов учащихся, которые образ учителя связывают с огромным «набором» нравственных качеств, необходимых, чтобы профессионально осуществлять педагогиче­скую деятельность (альтруизм, терпимость, чуткость, сострадание, милосердие, уважение другой личности, справедливость, терпе­ние, честность и т. д.). Этот перечень свидетельствует о том, что в требованиях к учителю отражается понимание гуманитарной цен­ности педагогической деятельности.

Ценностные характеристики педагогической деятельности во многом связываются с ее гуманитарной сущностью, с утвердив­шимся в общественном сознании образом Учителя как носителя духовных, нравственных ценностей, с отношением к его лично­сти как своего рода эталону.

Все это убеждает в том, что профессиональное становление педагога неразрывно связано с его нравственным становлением, что профессиональное педагогическое образование, достижение профессиональной компетентности неотделимо от становления нравственной направленности личности педагога. Соединение высокой образованности, профессиональной компетентности и нрав­ственной направленности личности педагога является интеграль­ным основанием для определения сущностных ценностных харак­теристик этой части гуманитарной интеллигенции.