- •Учебно-методическое пособие по курсу «Психология и педагогика»
- •У ф а - 2007
- •Содержание
- •1. Цели и задачи дисциплины.
- •Распределение часов по видам учебных занятий.
- •Тематика и количество часов по лекционному курсу и семинарским занятиям
- •2. Содержание дисциплины.
- •2.2. Практические занятия
- •Тема 1. Введение, предмет и задачи курса.
- •Основная литература
- •Дополнительна литература.
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Тема 2. Личность как предмет изучения психологии и педагогики.
- •Основная литература
- •Дополнительна литература.
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Тема 3. Познавательные и эмоционально-волевые процессы.
- •Основная литература
- •Дополнительна литература.
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Тема 4. Индивидуально-психологические особенности личности.
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов
- •Тема 5. Психология социальных групп.
- •Психология толпы
- •Свойства толпы.
- •Типы толпы.
- •Малые социальные группы.
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Контрольные вопросы
- •Темы рефератов.
- •Тема 6. Психология общения.
- •Структура общения (по г.М.Андреевой)
- •Функция сообщения
- •Методы решения конфликтов.
- •2. Косвенные методы.
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Контрольные вопросы
- •Основная литература
Свойства толпы.
1. В толпе происходит уравнивание всех, сведение людей к одному уровню психических проявлений и поведения, поэтому возникает однородность людей в толпе. Лебон это объясняет идеей коллективного бессознательного: в толпе люди руководствуются лишь бессознательными представлениями, которые для всех одинаковы (так как они выражают «дух расы»), а представления на уровне сознания, в которых и кроются индивидуальные различия между людьми, подавляются, исчезают.
2.Толпа интеллектуально значительно ниже индивидов, ее составляющих; она склонна к быстрым переносам внимания, легко и некритично принимает самые фантастичные слухи; легко поддается воздействию призывов, лозунгов, речей лидеров толпы.
3. Человек в толпе способен совершить любые акты насилия, жестокости, вандализма, которые в обычных условиях ему представляются немыслимыми.
4.Толпа отличается повышенной эмоциональностью и импульсивностью.
Лебон выделяет три основных механизма, с помощью которых порождаются названные свойства толпы.
1. Анонимность. Анонимность проявляется двояко: с одной стороны, участие в скоплении значительного числа людей создает у отдельного индивида чувство силы, могущества, непобедимости; с другой - анонимность толпы, т. е. ее безликость и «безадресность», порождает анонимность индивида, что ведет к возникновению чувства личной безответственности, так как каждый полагает, что любые действия будут отнесены к толпе, а не к нему лично.
Следует заметить, что первая часть этого суждения не совсем логична, поскольку чувство силы и могущества у индивида возникает не как следствие анонимности, а как результат принадлежности к чему-то большому; это большое может оказаться и толпой, и какой-то организованной социальной структурой.
2. Заражение. Лебон, будучи медиком по образованию, перенес представления о заражении людей болезнями на заражение людей в толпе, понимая под ним распространение психического состояния одних людей на других.
3. Внушаемость. Внушаемость, по Лебону, наиболее важный механизм, поскольку он направляет поведение толпы. Он проявляется в том, что индивиды некритически воспринимают любые стимулы и призывы к действию и способны совершить такие акты, которые находятся в полном противоречии с их сознанием, характером, привычками.
Взгляды Лебона подвергались глубокому критическому анализу на Западе, особенно в 50 - 60-е годы нашего века; при этом вполне справедливо отмечалась ущербность его методологических и идеологических позиций, таких, как расизм, примат «коллективного бессознательного» над разумом, смешение организованных политических действий с поведением иррациональной толпы и т. д. Тем не менее, его наблюдения на операциональном уровне сохраняют свое значение и сегодня.
Одновременно с Лебоном и примерно в русле тех же идей, часто испытывая его сильное влияние, о толпе писали Г. Тард и С. Сигеле во Франции, Б. Сидис в США и др.
Психоаналитические концепции толпы. Идеи Лебона о роли иррационального, бессознательного в поведении толпы привлекли особое внимание 3. Фрейда и оказали на него значительное влияние. Правда, Фрейд считал, что анализ Лебоном бессознательного недостаточен и нуждается в дальнейшем развитии с позиций психоаналитической теории, что и было сделано в книге «Групповая психология и анализ эго», написанной в 1921 г.
Как известно, вся система общественных отношений объяснялась Фрейдом с позиций теории либидо, составлявшем энергетическое начало в поведении