4.10. Основные направления в философии науки Позитивизм

Черты позитивизма :

-) известно лишь то, что сообщают науки с помощью естественно-научного метода (каузальные законы, господству­ющие над фактами) ;

-) вера в неизменность прогресса, гря­дущее благосостояние и человеческую солидарность ;

-) наука – единственный прочный фундамент индивидуальной и общественной жизни ;

-) вера в научную рациональность и в постоянный беспрепятственный рост науки ;

-) борьба против идеа­листических трактовок реальности.

-) «Позитивная» философия Огюста Конта

Истина отыскивается не философским, но научным методом, а собственно философские проблемы – это псевдопроблемы. Позитивная философия – способ мышления, который опирается только на факты, на позитивные данные.

Три закона позитивизма :

--) Закон трёх стадий – человечество проходит в своём развитии три необходимые стадии :

---) теологическая – склонность объяснять явления природы целесообразными действиями потусторонних сил ;

---) метафизическая – потусторонние силы заменяются абстрактными принципами, вместо воли Бога вводятся естественные причины ;

---) позитивная – наука занимается описанием наблюдаемых фактов, их группировкой и классификацией сообразно общим законам, подсказанным самими фактами.

--) Закон подчинения воображения наблюдению – наблюдение и сбор фактов – единственный способ получения знаний. Задача учёного состоит в том, чтобы ответить на вопрос «как» происходят явления, а не «почему» они происходят. Ответ на вопрос «как» кроется в раскрытии причинно-следственных связей.

--) Энциклопедический закон – классификация наук должна строиться :

---) по хронологическому (от древнего к новому),

---) от простого к сложному,

---) от абстрактного к конкретному принципам, что позволяет систематизировать причинно-следственную связь наук следующим образом : математика → астрономия → физика → химия → физиология → социология → мораль.

Второй позитивизм (эмпириокритицизм)

-) Эмпириокритицизм Эрнста Маха и Рихарда Авенариуса

Познание – это увязывание между собой ощущений и представлений, которое не достигает никакой «реальности», кроме самих чувств. Отрицание объективной реальности приводит к идее о необходимости очищения опыта от понятий – материи, субстанции, необходимости, причинности как «априорных апперцепций», незаконно привносимых в опыт. Цель философии – очищение культурной среды от ненужных продуктов умственной деятельности.

Мир – совокупность «нейтральных элементов» или «ничьих» ощущений, который состоит из :

-) индивидов ;

-) элементов окружающей среды.

Материя есть определённая регулярная связь элементов (ощущений). Принципиальная координация есть неразрывная связь субъекта и объекта, значит, объективный мир не существует без некоторого «Я». Опыт – непрерывная цепь жизненных реакций организма на среду, соответственно, аутентичны все виды опыта (даже сновидения и бред). Наука – процесс адаптации идей к определенной сфере опыта. Наблюдение является «адаптацией» мыслей к фактам. Теория – это «адаптация» мыслей друг к другу.