Кем вы се­бя счи­тае­те и кто вы есть

По­ка че­ло­век не из­ба­вил­ся от та­ко­во­сти, он не про­зра­чен для Све­та, он так и жи­вет в ми­ре стра­да­ний, грез, слез, в ми­ре ве­щей, где всё и все сту­ка­ют­ся друг о дру­га.

Из ми­ра ве­щей нет шан­сов по­пасть в Мир ре­аль­но­сти, ко­гда ре­аль­ность про­цес­су­аль­на, про­ни­цае­ма для Све­та. Уви­деть это по­сто­ян­но бу­дет ме­шать вос­при­ятие се­бя как ве­щи под на­зва­ни­ем «это Я». И нет воз­мож­но­сти по­лю­бить ре­аль­ность как та­ко­вую, по­то­му что не­че­го лю­бить, ре­аль­но­сти как та­ко­вой нет, есть толь­ко объ­ек­тив­ное, вра­ж­деб­ное субъ­ек­тив­но­му. И се­бя нель­зя лю­бить, по­то­му что не­со­вер­ше­нен, как вся­кое яв­лен­ное, как вся­кая вещь. И дру­гих нель­зя лю­бить, они ме­сто за­ни­ма­ют… С по­зи­ции та­ко­во­сти ре­аль­ность нель­зя лю­бить, по­то­му что она Дру­гая, по от­но­ше­нию ко мне как к ве­щи. И она, ес­те­ст­вен­но, этой ве­щи вра­ж­деб­на. Воз­лю­би вра­га сво­его — воз­лю­би ре­аль­ность.

Вы­бор прост. Вы­бор ме­ж­ду тем, кем вы себя счи­тае­те, и тем, кто вы есть. Хо­ти­те ли вы, мо­же­те ли вы от­ка­зать­ся от стра­ха во имя ра­до­сти, люб­ви, бес­ко­неч­но­го бла­жен­ст­ва и про­че­го, про­че­го, о чем с та­ким удо­воль­ст­ви­ем чи­тае­те в книж­ках?

Ес­ли хо­ти­те и мо­же­те, то­гда у вас поя­вят­ся со­всем дру­гие во­про­сы, дру­гие мыс­ли, дру­гие про­бле­мы, дру­гие за­да­чи. По­то­му что то­гда у вас по­яв­ля­ет­ся вме­сто «ма­ги­че­ско­го» пред­ме­та под на­зва­ни­ем Я та­кой со­вер­шен­но ре­аль­ная шту­ко­ви­на под на­зва­ни­ем Моя во­пло­щен­ность. Моя во­пло­щен­ность как ре­аль­ность и во­пло­щен­ность Дру­го­го как ре­аль­ность.

Как жить, не ду­мая о се­бе? Это и есть глав­ный прак­ти­че­ский вопрос, ко­то­рый не­об­хо­ди­мо ре­шить для то­го, что­бы вос­при­нять пол­но­ту жиз­ни. По­то­му что ду­мать о се­бе — это ду­мать о ве­щи, а не о Ду­хе. Закономерность такова: пе­ре­стае­те ду­мать о се­бе — вы по­яв­ляе­тесь, ду­мае­те о се­бе — ис­че­зае­те. Ис­че­зае­те за по­кры­ва­ла­ми, за­по­тев­ши­ми, по­чер­нев­ши­ми, пыль­ны­ми стек­ла­ми сво­ей та­ко­во­сти, ис­че­зае­те и для ре­аль­но­сти как воз­люб­лен­ный, и для вас ре­аль­ность ис­че­за­ет как воз­люб­лен­ная. Мож­но пе­ре­стать ду­мать о се­бе и на­чать на­ко­нец ду­мать о сво­ем: сво­ей во­пло­щен­но­сти, сво­их от­но­ше­ни­ях с дру­ги­ми людь­ми, сво­их от­но­ше­ни­ях с ми­ром. И то­гда ва­ше Я вста­нет в ак­тив­ную по­зи­цию по от­но­ше­нию к ва­шей жиз­ни.

Ко­гда че­ло­век пе­ре­ста­ет ду­мать о се­бе, со­з­на­ние ус­по­каи­ва­ет­ся. Оно дей­ст­ви­тель­но ста­но­вит­ся яс­ным, вы на­чи­нае­те яс­но-ви­деть, ясно-ду­мать, яс­но-чув­ст­во­вать. Мож­но чув­ст­во­вать, ощу­щать, ося­зать, мож­но про­сто пре­бы­вать и ни­че­го не де­лать. Мил­лио­ны, бес­ко­неч­ное ко­ли­че­ст­во воз­мож­но­стей. Но на этом пу­ти сто­ит пре­гра­да под на­зва­ни­ем «Я — та­кой». И все. По­ка эту проб­ку не вы­ши­бешь — ни­че­го не по­лу­чит­ся, по­то­му что ме­ж­ду cветом и тем, что он ос­ве­ща­ет, сто­ит эк­ран. Ино­гда совсем поч­ти не­про­ни­цае­мый. Как толь­ко вы этот эк­ран уби­рае­те, все у вас ос­ве­ще­но, вы все яс­но ви­ди­те, по­то­му что все ос­ве­ще­но ва­шим соб­ст­вен­ным све­том…

И да­же ко­гда мы го­во­рим: «Я — это мет­ка на по­то­ке», — это еще о се­бе ду­ма­ем.

По­то­му и ска­за­но: «Все иг­ра, кро­ме Ду­ха Свя­то­го»…

Не ду­мать о се­бе. Это зна­чит, что ты хо­рошо ду­мал о се­бе, раз мо­жешь пе­ре­стать думать. Ты про­шел Путь от та­ко­во­сти к ис­тин­но­му Се­бе. Все ду­хов­ные Пу­ти, все без ис­клю­че­ния, лю­бых тра­ди­ций — все на этом мес­те кон­ча­ют­ся. Все как один, по­то­му что даль­ше ид­ти про­сто не­за­чем и не­ку­да. Это и есть ко­нец всех пу­тей.