- •20 Понятие движения.Основные типы и формы движения.
- •21 Пространство и время.Реляционная и субстанциальная концепции.
- •22 Формирование диалектики.
- •23 Понятие развития. Прогресс и регресс как направления развития.
- •24 Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии.
- •25 Понятие закон. Закон перехода количественных изменений в качественные.
- •26 Понятие закон.Закон единства и борьбы провотиположностей.
- •27 Понятие закон. Закон двойного отрицания.
- •28 Принцип детерминизма.
- •29 Категории причина и следствие.
- •30 Категории необходимость и случайность.
- •31 Категории возможность и действительность.
- •32 Категории общего, особенного и единичного.
- •33 Категории содержание и форма.
- •34 Категории сущность и явления.
- •35 Природа как объект философского осмысления.
- •36 Бытие человека как проблема философии.
- •37 Религиозные, философские и естественнонаучные теории происхождения человека.
- •40 Проблема сознания в философии.
- •38 Человек, личность, индивид, индивидуальность.
- •39 Проблема человека в философии хх века.
35 Природа как объект философского осмысления.
Понятие "природа" - одно из важнейших философских понятий. Нельзя уяснить сущность многих фундаментальных философских понятий, например общества, культуры, духа, сущности человека и других, не рассмотрев их в соотношении с природой.
В сознании современного образованного человека слово "природа" ассоциируется главным образом с двумя значениями: 1) природа в смысле естественной среды обитания человека и 2) природа как объект специального научного исследования в рамках целой совокупности так называемых естественных наук (естествознания).
Отсюда и "натуралисты" в смысле - исследователи ("испытатели") природы, и "натурализм" как философская позиция, подчеркивающая всегда особую значимость именно "природы" при рассмотрении и решении центральных философских вопросов бытия и познания, особенно бытия человека и человеческой культуры.
Более внимательный анализ историко-философского, историко-научного материала и материала, относящегося к истории европейской культуры в целом, показывает, что, во-первых, термин "природа" имел и до сих пор сохраняет и другие существенно важные значения, а, во-вторых, за всеми этими значениями (включая и общепринятые) стоят глубокие идейные и культурно-исторические основания, без осознания которых невозможно понять роль понятия "природа" в постановке и решении именно философских проблем. Отсюда необходим более полный перечень существенно важных значений термина "природа".
1) Природа в смысле внутренних особенностей, сущности той или иной вещи (явления, системы и пр.). Наличие и специфика этого значения становятся особенно очевидными при сопоставлении таких выражений, как "красота природы" и "природа красоты"; "явление природы" и "природа явления" и т.д.
2) Природа в смысле сущего в целом, во всем многообразии его существования в мире. В этом своем значении термин "природа" соотносителен с такими понятиями (а иногда и синонимичен им), как материя, Вселенная, космос, универсум и т.д.
3) Природа как материальное начало в самом человеке. В этом смысле "природа", "природное" противопоставляется "духу", "духовному" в человеке как основе его нравственной свободы.
Эти значения выработаны задолго до отмеченных выше двух привычных нам сегодня значений термина "природа", которые появились на достаточно позднем этапе развития культуры и имеют свои конкретно-исторические и философские основания. Выпишем теперь эти отмеченные ранее два значения в общем перечне и в более точной формулировке:
4) Природа как совокупность естественных условий существования человека, человеческого общества и человеческой культуры и как источник необходимых ресурсов (материальных, энергетических и пр.) их существования.
5) Природа как объект специального научного познания в рамках целого комплекса дисциплин - "наук о природе" или "естественных наук" (естествознания). В этом своем значении понятие "природа" формируется лишь в Новое время, в период становления промышленного капитализма и науки в современном ее понимании и носит ярко выраженный нормативный характер.