38 Человек, личность, индивид, индивидуальность.

С целью качественной характеристики, людей используются такие понятия, как индивид и личность.

*Индивид- это характеристика человека, как отдельного представителя биологического рода людей.

*Индивидуальность- это характеристика человека как носителя неповторимых, своеобразных, только ему присущих качеств, которые позволяют отличить его от других представителей человеческого рода. (Индивидуальность включает в себя как унаследованные так и благоприобретенные свойства.)

В человеческой среде индивидом обычно называют отдельного человека. Наряду с общими чертами, присущими всему человеческому роду, у него есть свои особые свойства, благодаря которым он отличается от других. Здесь и природные – рост, цвет глаз, строение тела, и социальные – интеллектуальный уровень развития, психологический склад, различная степень духовной культуры. С понятием индивид тесно связано понятие индивидуальность. С индивидом их объединяет то, что их основа в своей сути является биологической, природной. Однако у индивидуальности она является более сложной и разносторонней. Прежде всего индивидуальность проявляет себя в природных и психических качествах человека, а если конкретизировать, то в памяти, темпераменте, характере, эмоциональности. Индивидуальные оттенки имеет осознанная деятельность человека, в частности, его суждения, поступки, культурные запросы. И хотя они, по большому счету, не очень сильно отличаются от тех, которые присущи другим людям, представителям одной и той же социальной группы, тем не менее для индивидуальности характерно кое-что свое, отличное от других. Например, один человек воспринимает полученное известие о происшедшем в обществе спокойно, другой – с усмешкой, а третий – со скепсисом.

*Личность- определяется как носитель социальных качеств. Человек становиться личностью в процессе усвоения социального и культурного опыта данного общества. Только человека с сформировавшимся мировоззрением, ценостными установками и моральными принципами можно назвать личностью. Личность – это итог взаимодействия человека и общества.

Личность неоднородна, что позволдяет говорить о ее структуре:

А) Физическая личность «физическое Я» – телесная организация человека. Она требует заботы, защиты ,тренировки и самодисциплины, то есть во многом определяеться духовной стороной жизни человека.

Б) Социальная личность – совокупность социальных ролей человека в различных социальных группах. Все формы самоутверждения в профессии, общественной деятельности, семье, дружбе,любви итп. формируют структуру личности.

В) Духовная личность – ценности и идеалы составляют тот стержень личности, вокруг которого она выстраивается.

Также личность подразделяеться по типу: («деятели»-активное действие в изменении мира; «мыслители»-смотреть и размышлять по Пифангору; «люди чувства и эмоций»-чувство «трещины мира» по Гейне и прозрения; «гуманисты и подвижники»-помощь людям).

39 Проблема человека в философии хх века.

Размышление о том, что такое человек, кем он являеться и куда он идет, было основным для философии на протяжении тысячелетий ее развития. Прежде всего рассматривалось отношение человека к миру и к самому себе. В человеке усматривалось все богатство Космоса и сравнивали с «больным» животным; искали в нем образ и подобие Бога и втаптывали в прах с землей; считали его жизнь величайшей ценностью и ничтожной. Диапазон размышлений был максимальным но решение этого «вечного вопроса» вызывало скепсис (неудовлетворение). Особенно очевидно стало это в конце ХХ века, когда появилась возможность самоуничтожения всего человечества, и в то же время стало ясно, что единственная подлинная ценность – это человек.

Почему человек остается загадкой для самого себя? Чтобы что-то изучать, надо как бы оойти в сторону, посмотреть на предмет исследования объективно, исключив субъективные чувства и эмоции – так поступают естественные науки (физика,биология). Может ли философская антропология (наука о человеке) изучать человека объективно, а если и может то да какой степени? В этом суть вопроса и своеобразный парадокс самопознания человека. Еще Сократ говорил «Познай самого себя», хорошо понимая, что человек сам для себя является наиболее трудным для изучения предметом.

Очевидно, что человека изучают с разных сторон такие науки, как антропология, медецина, гигиена, психология и ряд других наук. Вместе с педагогикой, юриспруденцией и рядом других дисциплин они составляют цикл человекознания. Философия играет особую роль, интегрируя все науки, давая синтетическую картину человека и выделяя понятие его сущности. – область знаний направленая на постижение феномена человека. Она возникла еще в 18 -19 веке и получила особое развитие в ХХ веке, причем не только как философское учение о человеке, но и как особый спецефический метод мышления, взгляд на мир с позиции человека, его природы и сущности.

Эти два основных понятия, то есть природа и сущность человека, близки между собой по содержанию, но различаються по смыслу. Говоря о природе человека мы стремимся постич его отличие от естественного бытия, и прежде сего от животных – это усматриваеться в одном из главных качеств человека, отличающим его от животных (разум, речь итп), либо в комплексе качеств. Хотя за 30 столетий философской мысли не удалось объяснить человека исчерпывающим образом, исходя из одного качества или свойства.

Так или иначе размышляя над качественной спецификой человека, сущностью его уникальности пришли к выводу: «будучи частью природы, человек способен выходить за пределы ее закономерностей, возвышаться над миром, да и над самим собой». У человека нет какой-то одной, раз и навсегда данной ему «природы», так же как и неизменной «сущности».