- •1.Древнерусское государство в X-XII вв., его политический строй, общественные отношения, реформы первых киевских князей, основные направления внешней политики.
- •2.Принятие христианства на Руси, его значение в укреплении государства и развитии культуры.
- •3.Русские княжества в условиях феодальной раздробленности: причины раздробленности, особенности общественного и государственного строя на примере отдельных русских земель.
- •7.«Россия в конце 16 века-начала 17 века. «Смутное время», его причины, поиски пути преодоления смуты. Земский собор 1613 года и его решения.
- •8.Россия в первой четверти 18 века. Социально-экономические преобразования Петра, их значение и противоречивость.
- •9.Государственные реформы Петра I, их значение в утверждении абсолютизма в России.
- •10.Политика «просвещённого абсолютизма» Екатерины II: сущность, особенности, противоречивость этой политики.
- •11.Александр I и проблема реформирования страны в социально-политической сфере. План государственного переустройства м.М. Сперанского и русское общество.
- •12.Движение декабристов: организации, программные документы, цели. Историческое значение движения декабристов.
- •13.Общественные движения в России в первой половине 19 века: их концепции, влияние на власть и общество.
- •14.Модернизация в России в период правления Александра II:подготовка и проведение крестьянской реформы 1861 года,ее историческое значение.
- •Вторая половина XIX века:
- •18.Образование политических партий в России: характеристика их программных требований, влияние на дальнейшее развитие страны.
- •23.Решение национального вопроса большевиками в период 1917-1922 гг. Образование ссср. Принятие первой Конституции ссср 1924 года.
- •24.Внешняя политика ссср в 30-е годы 20 века. Начало второй мировой войны и позиция ссср до 22 июня 1941 года.
- •Великая Отечественная война делится на 3 периода:
- •27.Ссср и послевоенное устройство мира. Политика «холодной войны» и ее последствия.
- •29.Перестройка в ссср: от частичных преобразований к смене модели общественного развития (1985-1991 года).
- •30.Распад ссср. Формирование нового государства - Российской Федерации. Первые экономические реформы России. Принятие конституции рф в 1993 г.
7.«Россия в конце 16 века-начала 17 века. «Смутное время», его причины, поиски пути преодоления смуты. Земский собор 1613 года и его решения.
Цари во времена Смуты по нарастающей: Борис Годунов (1598-1605), Фёдор Годунов (1605 – 2 месяца), Лжедмитрий I (1605-1606), Василий Шуйский (1606-1610) и Лжедмитрий II (1607-1610), Королевич Владислав («Семибоярщина») (1610-1612).
Смута, или Смутное время, имеет три важных периода – 1598 год (начало Смутного времени), 1613 год (окончание) и 1634 год (окончание Смоленской войны, подписание Поляновского мира и официальный отказ Владислава от русского престола). Смута – сумма кризисов, которые появились в начале XVII века: 1. Кризис династический. Закончилась рюриковская династия. На Земском соборе был избран Годунов; 2. Кризис государственный: потеря государственной власти, появление лжецарей на престоле; 3. Кризис социальный: народные движения, восстания, появление беглых холопов, разбойников на дорогах. Восстание Болотникова; 4. Кризис нравственный: касался, прежде всего, московских бояр. Они клялись служить верно и честно всем царям. Появление царей-самозванцев было результатом неразборчивых в средствах борьбы боярских группировок, находящихся у власти. Лжедмитрий I первым взял себе титул императора. После Лжедмитрия власть перешла к Шуйскому, который ничего хорошего, в принципе, не сделал. Он, придя к власти, дал крестоцеловальную грамоту, содержащую, в частности, 3 пункта: 1. Никого не предавать смерти без суда с боярами и приговора Думы; 2. В случае преступления не подвергать гонениям и не лишать имущества родню виновных; 3. Не слушать ложных доносов, наказывать доносчика за навет (доноc). Но Шуйский и Годунов также принесли много нового в развитие государственности. Шуйский начинает подавлять восстание Болотникова (1606 год). Ошибка Шуйского в том, что он заключил договор со Швецией в 1609 году, по которому Швеции отходила Карелия, а шведы должны были поставить для Шуйского войска для подавления всех движений. В январе 1609 года началась открытая польская интервенция. Поляки осадили Смоленск. Лжедмитрий II бежал в Калугу, а бояре тушинские обратились к польскому королю, и в феврале 1610 года заключили договор о признании Владислава, сына польского короля, на царский трон. Этот договор не означал включения России в состав Польши. Всего 28 пунктов-положений. После заключения договора поляки не прекратили наступление на русские города. В Москве к власти пришла «семибоярщина» - семь бояр, которые решили, что нужно собирать совет и выбирать царя. В августе 1610 года «семибоярщина», чтобы прекратить наступление поляко-шведов на русские города, подписали новый договор с польским королём о предложении на престол Владислава. 27 августа 1610 года Владислав был коронован и стал русским царём. Начиная с 1610 года, формируется второе ополчение под руководством Минина и Пожарского. В 1612 году это ополчение освободило Москву 26 октября. В 1613 году состоялся Земский собор из 700 человек, на котором избрали царя Михаила Фёдоровича Романова (16 лет ему было): 1. Дальний родственник первой династии; 2. Опричнину помнили до сих пор, а у них были опричники. Он дал такие обязательства, когда его выбрали: 1. Блюстить и сохранять православную веру; 2. Забыть прежние фамильные счёты и недружбы; 2. По собственному усмотрению не издавать законов, а советоваться с боярами; 3. Судебные дела вершить по закону. В 1617 году состоялся Столбовский мир со Швецией, по которому Новгород и Псков шведы вернули России. Но выход к Балтийскому морю был закрыт для России. В 1618 году заключено Деулинское перемирие с Польшей на 14.5 лет, по которому Чернигов, Смоленск и северные земли (Украина) были отданы Польше. Но вернули наших пленных. В 1632-1634 годах была Смоленская война России с Польшей. Войну проиграли. В 1634 году Поляновский мир: Смоленск за Польшей, но Владислав только в этом году отказался от русского престола. Россия стала восстанавливать своё хозяйство на феодально-крепостнической основе.